വിഷ്ണുവിന്റെ വചനമായ ഈ രഹസ്യം, മരണസമയത്തിലും മറച്ചു വെയ്ക്കേണ്ടതാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ രഹസ്യം ഒരാൾ ഉറച്ച നിശ്ചയത്തോടെ പ്രതിദിനം ഒരു കല്പകാലം മുഴുവൻ ജപിച്ചാൽ, അതുപോലെ ദിനത്തിൽ മൂന്നുയാമങ്ങളിലും നിർദ്ദിഷ്ടരീതിയിൽ ആചരണങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, മഹത്തായ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ, ശ്രീവരാഹപുരാണത്തിലെ ദിവ്യശാസ്ത്രമായ നൂറ്റിരുപതാം അധ്യായം, "ദൈനംദിനമന്ത്രത്രയാനുഷ്ഠാനവിധി" എന്ന പേരിൽ സമാപിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, ഭൂമിദേവിയേ, ഇനി ജന്മരഹിതത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം—യാതൊരു വ്യക്തിയും വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിക്കാതിരിക്കാൻ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് കേൾക്കൂ. വലിയ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്താലും സ്വയം പ്രശംസിക്കാത്തവൻ, എന്റെ കർമങ്ങൾ നിർവഹിച്ച്, കരുണയോട് കൂടിയവനും ശേഷിയുള്ളവനുമാണ് ഉത്തമൻ. തണുപ്പ്, ചൂട്, കാറ്റ്, മഴ, വിശപ്പ്, ദാഹം എന്നിവയെ സഹിക്കുന്നവനും, എപ്പോഴും സ്വന്തം ഭാര്യയോടു മാത്രമേ ഭക്തിയുള്ളവനാകുകയും മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരെ വിട്ടുനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനാണ് ഉത്തമൻ. വിവേകത്തോടെ പങ്കുവെക്കുന്നവനും ബ്രാഹ്മണന്മാരോടു സ്നേഹത്തോടെ പെരുമാറുന്നവനുമാണ് ഉത്തമൻ. ഇത്തരത്തിലുള്ളവൻ ദുഷ്പ്രാപ്യമായ ഗർഭത്തിൽ വീണ്ടും ജനിക്കുകയില്ല; അവൻ എന്റെ ലോകത്തേക്ക് എത്തും. എന്റെ കർമങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ളവനും, മണ്ണ്, കല്ല്, പൊന്നു എന്നിവയെ തുല്യമായി കാണുന്ന സമതയുള്ളവനും, മറ്റൊരാൾ ചെയ്ത ദോഷം ഒരിക്കലും മനസ്സിലാക്കാത്തവനുമാണ് ഉത്തമൻ. ദുഷ്കൃത്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നവനും ഉറച്ച മനസ്സുള്ളവനും, ഉചിതകാലത്ത് മാത്രം സന്താനലാഭത്തിനായി ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്നവനുമാണ് ഉത്തമൻ. ഇത്തരത്തിലുള്ള പുരുഷന്മാർ, സുന്ദരിയേ, വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിക്കാതെ നേരേ എന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് വരുന്നു. ശാന്തരായ പുരുഷന്മാരുടെ ശാശ്വതധർമ്മം വിവിധരീതിയിൽ വിവിധ മഹർഷിമാർ കണ്ടുപിടിച്ചിട്ടുണ്ട്—ശുക്രനും ഗൗതമനും, ശംഖനും ലിഖിതനും, അഗ്നിയും വായുവും, കുബേരനും ശാണ്ഡില്യനും, പിതൃഗണങ്ങളും സ്വയമ്പുവും ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ബോധാനുസരണം ധർമ്മത്തെ വ്യത്യസ്തമായി പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കണം; മറ്റുള്ളവരുടെ ധർമ്മകൃത്യങ്ങളെ അപമാനിക്കരുത്. ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവൻ വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിക്കാതെ എന്റെ ലോകത്തേക്ക് വരുന്നു. ഇതുവഴി മനുഷ്യർ ജന്മസംസാരസമുദ്രം കടന്ന് പോകുന്നു. സ്വയം ഉപകാരികളായവരും ദേവന്മാർക്കും അതിഥികൾക്കും ഗുരുക്കന്മാർക്കും പ്രിയങ്കരന്മാരുമായവരും, ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയെ ചിന്തയിലുപോലും സമീപിക്കാത്തവനും, എല്ലാ പുത്രന്മാരെയും തുല്യമായി കാണുന്നവനും, കപിലഗവിനെ ഭക്തിയോടെ സ്പർശിക്കുന്നവനും യൗവനത്തിൽ കന്യയെ ദുഷിപ്പിക്കാത്തവനും, ജലദാനം ചെയ്യുന്നവനും ഗുരുവിനോടു ഭക്തിയുള്ളവനും അധികം സംസാരിക്കാത്തവനും, ഇത്തരത്തിലുള്ളവൻ വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിക്കാതെ എന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും. ഇങ്ങനെ, മഹത്വമുള്ള "ജന്മരഹിതത്വം" എന്ന നൂറ്റിരുപത്തൊന്നാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇനി, കോകമുഖക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയുന്നു, ഭുമിദേവിയേ—ഇത് രഹസ്യങ്ങളിൽ അതിരഹസ്യമായതാണു. അഷ്ടമിയിലും ചതുര്ദശ്യിലും ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാത്തവനും, ബാല്യത്തിലും യൗവനത്തിലും എപ്പോഴും എന്നെ ഭക്തിയോടെ അനുസരിക്കുന്നവനും, കഷ്ടതകളിൽ കഴിയുമ്പോഴും വിഭജിക്കാതെയും ഗുണങ്ങൾ പാലിച്ചും ജീവിക്കുന്നവനും, യൗവനവ്രതത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും ദോഷങ്ങൾ ചെയ്യാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനും, പരസ്യവസ്തുക്കളിൽ ആഗ്രഹമില്ലാതെ, ആസക്തിയില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നവനുമാണ് ഉത്തമൻ. ഈ രഹസ്യം ദേവന്മാർക്കുപോലും പ്രാപിക്കാനാവാത്തതാണെന്നും വ്യക്തമാക്കുന്നു.