ശ്രീവർാഹപുരാണത്തിൽ ഭഗവാൻ നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്ന ദൈവാർച്ചനാവിധാനം അനുസരിച്ച്, അർപ്പണക്രമം ഇങ്ങനെ മുന്നേറുന്നു. ആദ്യം, ഭഗവാനെ പൂക്കളാലും ഹാരങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കണം. അതിനുശേഷം, ഒരു ഹസ്തപൂഷ്പം അർപ്പിച്ച്, പ്രത്യേകമായ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം: “സംസാരമുക്തിക്കായി, ഭഗവൻ അച്യുതനേ, ദയവായി ഇതെൻതിൽനിന്ന് സ്വീകരിക്കണമേ.” അതിനുശേഷം, സുഗന്ധമുള്ള ധൂപം ഭഗവാനെ അർപ്പിക്കണം. ഇരുവരുടെയും കുടുംബത്തിൽ, മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ ധൂപമന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം: “സംസാരമുക്തിക്കായി, ഈ ധൂപം ദയവായി സ്വീകരിക്കണമേ. സംഖ്യന്മാർക്ക് ലഭിക്കുന്ന ശാന്തി പോലെ, ഈ ധൂപം സ്വീകരിക്കണമേ; ഭഗവാനെ, നമസ്കാരം.” ഇങ്ങനെ പൂക്കൾ, സുഗന്ധങ്ങൾ, അഭ്യഞ്ജനം എന്നിവകൊണ്ട് ഭഗവാനെ ആരാധിച്ചശേഷം, അർപ്പിതങ്ങൾ ഏറ്റുവാങ്ങി, കയ്യുകൾ ചേർത്ത് തലയിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, “ഭഗവാൻ ശ്രീനിവാസൻ, പരമപുരുഷൻ, ആനന്ദസ്വരൂപൻ, മഹിമയുള്ളവൻ, ദയവായി പ്രസന്നനാകണമേ. ദിവ്യകായം മൂടുവാൻ മനോഹരമായ, മൃദുലമായ പീതാംബരം അർപ്പിക്കുന്നു,” എന്ന് ഭക്തൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ശരീരത്തിന് യോജിച്ച വസ്ത്രം അണിയിച്ചശേഷം, ഓം എന്ന ശബ്ദത്തോടും ധർമ്മഗുണത്തോടും കൂടി അതു ഭഗവാനെ സമർപ്പിക്കുന്നു: “ഇത് പരമോന്നതമായ അർപ്പണമാണ്; പരസ്പരാനന്ദം നൽകുന്നതും, സകലഭൂതജീവനത്തിനും ഉത്തമവും, യുക്തവും, സത്യവുമായും, സ്വാർത്ഥത്തിലും ഹിതകരവുമായുമാണ്. ദേവാ, ദയവായി ഇത് സ്വീകരിക്കണമേ.” ഇങ്ങനെ അർപ്പണം നടത്തി, എന്റെ മാർഗം അനുസരിച്ച്, ശുദ്ധനായ ഭക്തൻ ദേവന്മാരെ സ്തുതിക്കുന്നു. ഇതാണ് പരമാർപ്പണം. അർപ്പണമായി ഭക്ഷണം നൽകി, അർപ്പിതം നീക്കം ചെയ്തശേഷം, “ദേവന്മാർക്ക് എല്ലാ വിധ അലങ്കാരങ്ങളും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളുമൊക്കെയും അർപ്പിക്കുന്നു; പാനസുപാരി (വെറ്റില) എടുത്ത്, ഭഗവാൻ ലോകനാഥനേ, നമ്മുടെ ഗൃഹവും ദൈവമൂർത്തിയും വിശേഷാൽ അലങ്കൃതമാകട്ടെ,” എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. “താങ്കളുടെ ആനന്ദത്തിനായി, വായ്ക്ക് ഉത്തമമായ അലങ്കാരം ഞാൻ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു. ഭക്തൻ ഈ സേവനമനുസരിച്ച് തന്നെ ആചാരങ്ങൾ നടത്തണം,” എന്നും ഭഗവാൻ നിർദേശിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ശ്രീവർാഹപുരാണത്തിൽ, “ദൈവാർച്ചനാവിധി” എന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇനി, എന്താണ് ഭോജനയോഗ്യവും നിരോധിതവുമെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമം ഭഗവാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. “സമസ്തസംസാരമുക്തിക്കുള്ള ഈ കര്മ്മവിധി കേട്ടശേഷം, അതിന് അനുയോജ്യമായ ദ്രവ്യങ്ങൾ എന്തെല്ലാമാണ്?” എന്ന് ഭക്തൻ ചോദിക്കുന്നു. അതിനുത്തരം, ധർമ്മത്തെ അറിയുന്ന, വാക്കിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ പറയുന്നു: “ഏത് മന്ത്രവുമായി ചേർന്നിട്ടുള്ളതാണോ, അതു തന്നെ എനിക്ക് അർപ്പിക്കണം.” പിന്നെ, ഏഴു അരിക്കലും പാൽ ചേർന്നതും അർപ്പിക്കാം. ഇതുപോലെ നൂറുകണക്കിനും ആയിരക്കണക്കിനും അർഹമായ മറ്റു വിഭവങ്ങളുമുണ്ട്. “മാധവി, അർപ്പണത്തിന് യോഗ്യമായ വിവിധ അരിവരഗങ്ങൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം: ധർമ്മചില്ലിക, ഇലക്കറികൾ, സുഗന്ധമുള്ള ചുവന്ന ജാസ്മിൻ, ആമോദ, ശിവസുന്ദരി, ശിരി, കാകുല, ശാലിക എന്നിങ്ങനെയുള്ള അരികൾ, കൂടാതെ മുട്ഗ, മാഷ്, എള്ള്, കങ്ങു, കുളുത്ത എന്നിവയും അനുയോജ്യമാണ്. ശ്യാമാകയും അർപ്പണത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്, വസുധരേ.” “ഇവയും, ഭക്തന് പ്രിയപ്പെട്ടതും ഞാൻ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇവ ഭഗവാനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ അർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. മൃഗങ്ങളിലും ആടുകളിലും എന്റെ പങ്കുണ്ട്; എന്നാൽ അവിടെ മാംസം ഒഴിവാക്കണം. വൈഷ്ണവൻ യജുര്മന്ത്രം ചൊല്ലി ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.” “ഇനി, വസുധരേ, അർപ്പണത്തിന് അനുയോജ്യമായ പക്ഷികളെക്കുറിച്ചും ഞാൻ പറയുന്നു: ലാവക, വാർത്തിക, പ്രശംസിതമായ കപിഞ്ജല എന്നിവയും അനുയോജ്യമാണ്. അർപ്പണത്തിന് യോഗ്യമായവയെല്ലാം ഞാൻ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എന്റെ വചനത്തെ ലംഘിക്കാതിരിക്കുക. അതിനാൽ പരമോന്നത ഫലമാഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഈ വിധത്തിൽ യാഗം നടത്തണം,” എന്ന് ഭഗവാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഇതുപോലെ, ശ്രീവർാഹപുരാണത്തിൽ ഭഗവാൻ നിർദേശിച്ച ദൈവാർച്ചനാവിധിയും, അർപ്പണത്തിനുള്ള യോഗ്യവസ്തുക്കളും, അർപ്പണക്രമവും ഭക്തന് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതാണ്.