വരാഹപുരാണമ്

വരാഹപുരാണത്തിലെ ഈ ഭാഗത്ത്, ദുഃഖവും സുഖവും എങ്ങിനെയാണ് ലോകത്തിൽ പ്രകടമാവുന്നത് എന്നതിനെ കുറിച്ച് ദൈവം വിശദീകരിക്കുന്നു. ചിലർ പുല്ലിൽ കിടക്കേണ്ടി വരുന്നു—അതു പോലെ ദു:ഖകരമായത് മറ്റൊന്നുണ്ടോ? ചിലർ ദേഹത്തിൽ വൈകല്യങ്ങളോടെ ജീവിക്കുന്നു—അത് പോലെ ദു:ഖം മറ്റൊന്നുണ്ടോ? ചിലർ മൂകരായി കാണപ്പെടുന്നു—അത് പോലെ ദു:ഖം മറ്റൊന്നുണ്ടോ? ഉദാരനായ ഒരാൾ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ജനിക്കുന്നു—അത് പോലെ ദു:ഖം മറ്റൊന്നുണ്ടോ? അവിടെയൊരു സ്ത്രീ ആകെയുള്ള ദു:ഖത്തിനും വിധേയയാവുന്നു—അത് പോലെ ദു:ഖം മറ്റൊന്നുണ്ടോ? ചിലർ പാപകൃത്യങ്ങളിൽ ആസക്തരാകുന്നു—അത് പോലെ ദു:ഖം മറ്റൊന്നുണ്ടോ? അവർ എനിക്ക് ശരണം പ്രാപിക്കുന്നില്ല—അത് പോലെ ദു:ഖം മറ്റൊന്നുണ്ടോ? നീ എല്ലായ്പ്പോഴും സകലജീവികൾക്കും ഹാനികരമായ പാപത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. അകലമില്ലാത്തവളേ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ കർമ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ നിർണയം പറയാം. ആരിൽ വിവേകം ഉദയിക്കുന്നു, അവനിൽ ദു:ഖം ജനിക്കുന്നു. പക്ഷേ, അവശിഷ്ടഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനേക്കാൾ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നവനുണ്ടോ? സന്ധ്യാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ നിർവഹിച്ചവനേക്കാൾ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നവനുണ്ടോ? ആത്മാവിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവനേക്കാൾ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നവനുണ്ടോ? മറ്റാരെങ്കിലും നൽകിയതിൽ തൃപ്തനാകുന്നവനേക്കാൾ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നവനുണ്ടോ? പിതൃകൾ തൃപ്തരാകുമ്പോൾ അതിനേക്കാൾ വലിയ സന്തോഷമുണ്ടോ? എല്ലാവരോടും അചഞ്ചലമായ സ്‌നേഹം പുലർത്തുമ്പോൾ അതിനേക്കാൾ വലിയ സന്തോഷമുണ്ടോ? ദേവിയേ, എല്ലാവരെയും സമദർശിയായി കാണുമ്പോൾ അതിനേക്കാൾ വലിയ സന്തോഷമുണ്ടോ? ശുദ്ധനും അഹിംസയെ അനുഷ്ഠിക്കുന്നവനും സുഖത്തിനായി ജനിക്കുന്നു. മനസ്സ് എങ്ങുമാറാതെ ഒരിടത്തിരിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ അതിനേക്കാൾ സന്തോഷമുണ്ടോ? എല്ലാം മണ്ണായി കാണുമ്പോൾ അതിനേക്കാൾ സന്തോഷമുണ്ടോ? പ്രാണൻ വിട്ട് വിടുമ്പോൾ അതിനേക്കാൾ സന്തോഷമുണ്ടോ? സംതൃപ്തിയോടെ ജീവിക്കുന്നവൻ സുഖത്തിനായി ജനിക്കുന്നു. ഭാര്യ ഭർത്താവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുമ്പോൾ അതിനേക്കാൾ സന്തോഷമുണ്ടോ? അഞ്ചു ഇന്ദ്രിയങ്ങളെയും നിയന്ത്രിക്കുമ്പോൾ അതിനേക്കാൾ സന്തോഷമുണ്ടോ? ഇതെല്ലാം അറിയുമ്പോൾ അതിനേക്കാൾ സന്തോഷമുണ്ടോ? പ്രാണൻ വിട്ട് വിടുമ്പോൾ അതിനേക്കാൾ സന്തോഷമുണ്ടോ? ദേവതകൾ പോലെ എല്ലായ്പ്പോഴും കാണാൻ കഴിയുമ്പോൾ അതിനേക്കാൾ സന്തോഷമുണ്ടോ? ഏകാഗ്രതയോടെ ജീവിക്കുമ്പോൾ അതിനേക്കാൾ സന്തോഷമുണ്ടോ? അവനിൽ ഞാൻ നശിക്കുന്നില്ല, അവൻ എന്നിൽ നശിക്കുന്നില്ല; എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി നീ എന്നോട് ഈ ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ 'സുഖ-ദു:ഖ നിർൂപണം' എന്ന ശതഷഷ്ടിതമദ്ധ്യായം വരാഹപുരാണത്തിൽ സമാപിക്കുന്നു. ഇനി, ഭാഗ്യശാലിയായവളേ, മുപ്പത്തിരണ്ട് ദോഷങ്ങളെയും ആഹാരനിയമങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരമായ നിർണയത്തെയും കേൾക്കുക. ആഹാരം കഴിക്കുമ്പോൾ, മാധവിയേ, എന്റെ യോഗത്തിനായി ആഹാരം കഴിക്കണം. ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ എപ്പോഴും ആഹാരം ആസ്വദിക്കണം. എന്താണ് നിരോധിക്കപ്പെട്ട കർമ്മങ്ങൾ, അവരിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ അവർ എന്നെ ആഹാരമായി കഴിക്കുന്നു എന്നതും ഞാൻ പറയാം. ആദ്യം, നിയമലംഘനത്തിലൂടെ ലഭിച്ച ആഹാരം എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല, പ്രിയവളേ. രണ്ടാം നിയമലംഘനം ധർമ്മത്തിനു തടസ്സമാകും. ഭൂമിദേവിയേ, മൂന്നാമത്തെ നിയമലംഘനം ഞാൻ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. നാലാമത്തേതു ഞാൻ കണ്ടാൽ ക്ഷമിക്കില്ല. അഞ്ചാമത്തെയും, ഭൂമിദേവിയേ, ഞാൻ ക്ഷമിക്കില്ല. ആറാമത്തെയും ഞാൻ ക്ഷമിക്കില്ല. ഇങ്ങനെ ദൈവം ദു:ഖവും സുഖവും, ആഹാരനിയമങ്ങളിലെ പാപങ്ങളും വിശദമായി വിശദീകരിക്കുന്നു.