ദേവന്മാരിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവനായ മാധവനോടു, “ആ സിദ്ധനായവന്റെ ഗതി എന്താണ്? ആത്മാക്കളുടെ വരവും പോവും നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ എങ്ങനെ നടക്കുന്നു?” എന്നിങ്ങനെ ചോദിച്ചു. “യോഗവും സാംഖ്യയുടെയും അന്തിമ നിശ്ചയം നീ മാത്രം പറയണം. ശരീരം ചിതയിലാക്കി കുപ്പിനായി ആക്കിയശേഷം, അതു എങ്ങനെ അഗ്നിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു? നിങ്ങളുടെ പുണ്യഭൂമിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും സ്ഥലത്തോ സ്ഥിരതയുള്ളവൻ, നാരായണായ്ക്ക് നമസ്കാരം അർപ്പിച്ചശേഷം, എങ്ങനെയൊരു ഗതി നേടുന്നു? നാമജപം മാത്രം ചെയ്താൽ എങ്ങനെയൊരു ഗതി ലഭിക്കുന്നു? ഈ ധർമ്മത്തോടൊപ്പം ചേർന്ന രഹസ്യവും മാധവേ, നീ പറയണം. ലോകത്തിന്റെ ക്ഷേമവും അർത്ഥവും പരിഗണിച്ച്, അതിനെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടത് നീ തന്നെ.” ഇതിനു മറുപടിയായി, മാധവൻ ഉമാദേവിയെ ഉദ്ദേശിച്ച് പറഞ്ഞു: “നാനാ കർമ്മങ്ങളുടെ ഉത്പത്തിയും, സ്വർഗ്ഗസുഖം നൽകുന്ന കർമ്മങ്ങൾക്കുള്ള തുടക്കവും ഞാൻ ഇനി പറയാം. വസുന്ധരേ, നീ ചോദിച്ചത് ഞാൻ പറയാം. ആയിരം ദാനങ്ങളാലോ, നൂറു യാഗങ്ങളാലോ പോലും ഞാൻ ലഭ്യമാകുന്നില്ല. എന്നാൽ, എനിക്ക് ഏകാഗ്രതയോടെ മനസ്സു നിശ്ചയിച്ചവൻ, മാധവിയേ, എന്നെ അറിയുന്നവൻ, അവൻ എന്നിലേക്കെത്തുന്നു. നീ ചോദിച്ച കർമ്മങ്ങൾ, സ്വർഗ്ഗസുഖം നൽകുന്നവയാണ്. എന്നെ എപ്പോഴും ആരാധിക്കുന്നവരും, പലതരം മനസ്സുള്ളവരും, ഭക്തിയിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരും, മനസ്സു ചലിക്കാത്തവരും, അവരാണ് സത്യത്തിൽ എന്നെ കാണുന്നവർ. ഭക്തിയിൽ എനിക്ക് ഏറ്റവും പ്രാധാന്യം നൽകുന്നവരാണ് എന്നെ യഥാർത്ഥത്തിൽ കാണുന്നവർ. മനസ്സിൽ ആഗ്രഹം മാത്രം കൊണ്ടും, സുന്ദരിയേ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വാസം ലഭ്യമാണ്. അവർ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കർമ്മങ്ങളിലും, മാധവിയേ, അവർ എന്നെ കാണുന്നു. ദ്വാദശി വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരും, വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച് ഒരു കയ്യിൽ വെള്ളം എടുക്കുന്നവരും, ആ വെള്ളത്തിൽ വീഴുന്ന തുള്ളികൾ എണ്ണത്തോളം, ദ്വാദശി ദിവസത്തിൽ, ധർമ്മത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവർ, മങ്ങിയ നിറമുള്ള, നന്നായി കഴുകിയ പൂക്കളും സുഗന്ധമുള്ള ധൂപവും അർപ്പിക്കണം. പൂക്കൾ തലയിൽ വെച്ചശേഷം, ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം: ‘പുണ്യഹരി, പ്രസന്നനായി ഈ മനോഹരമായ പൂക്കളും എന്റെ ശുദ്ധമായ മനസ്സും സ്വീകരിക്കട്ടേ.’ ‘വിഷ്ണുവിന് നമസ്കാരം! പ്രഭുവേ, ഈ സുഗന്ധവും സൂക്ഷ്മതയും, ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമായത്, സ്വീകരിക്കട്ടേ. പുണ്യവിഷ്ണുവിന് നമസ്കാരം! കേട്ടശേഷവും തിരികെ വന്നശേഷവും, സോമയാഗം ചെയ്യുന്ന പ്രഭുവേ, പ്രവേശിച്ചശേഷവും, പുണ്യഅച്യുതൻ എന്റെ ധൂപാർപ്പണം സ്വീകരിക്കട്ടേ.’ ഈ ശാസ്ത്രങ്ങൾ കേട്ടവരും, അവയെ എന്റെ പേരിൽ അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരും, ദേവിയേ, ഞാൻ പറഞ്ഞത് എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട അത്തരം ഉത്തമമായ ഉപദേശമാണ്. ശ്യാമാകം, സ്വസ്തികം, ഗോതമ്പ്, മഷ് എന്നിവയും, എന്റെ ഉപാസനയിൽ ഭക്തിയോടെ ഈ അന്നങ്ങൾ കഴിക്കുന്നവരും, ഭൂമിയേ, ബ്രാഹ്മണന്റെ കർമ്മങ്ങൾ ഞാൻ ഇനി പ്രഖ്യാപിക്കാം. അഹങ്കാരമില്ലാതെ, ആറു കർമ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ട്, എന്റെ നിർദ്ദേശിച്ച കർമ്മങ്ങളിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ, അപവാദം ഒഴിവാക്കി, ബ്രാഹ്മണന്റെ കർമ്മം ഇതാണ്—ഏകാഗ്രതയുള്ള, ആത്മനിയന്ത്രണം പുലർത്തുന്നവൻ. ഇനി എന്റെ ആജ്ഞയിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ക്ഷത്രിയരുടെ കർമ്മങ്ങൾ ഞാൻ പറയാം. ദാനശീലനും, ധീരനും, കർമ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും, യാഗങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും, ശുദ്ധിയുള്ളവനും, കുറച്ച് മാത്രം സംസാരിക്കുന്നവനും, ഗുണങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നവനും, എപ്പോഴും ഭാഗവതയിൽ ഭക്തിയുള്ളവനും, പ്രാവീണ്യവും ബന്ധപ്പെട്ട കർമ്മങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യവും, അപവാദം ഒഴിവാക്കുന്നവനും—ഇങ്ങനെ എപ്പോഴും എന്നെ ആരാധിക്കുന്നവർ എന്റെ ലോകത്തേക്കാണ് എത്തുന്നത്.