വരാഹപുരാണമ്

ശ്രീവർാഹപുരാണത്തിലെ ശ്വേത-വിനീതാശ്വോപാഖ്യാനത്തിൽ, മഹത്തായ മധുഗാവിന്റെ മഹിമയെ വിശദീകരിക്കുന്ന അദ്ധ്യായത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, ആ ഗാവിന്റെ കാതുകൾ മനോഹരമായ ഇലകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അവ ചുറ്റുമൊക്കെയും അളവിൽ പൂരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, നാലു ദിക്കുകളിലും നാലു എള്ളിലയിലകൾ വെയ്ക്കണം. ചെമ്പുകൊണ്ടൊരു പശുവിനെ നിർമ്മിച്ച്, സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങളാൽ അതിനെ പൂജിക്കണം. സൂര്യൻ അത്തിരി പ്രവേശിക്കുന്ന സമയത്തോ, ഗ്രഹണ സമയത്തോ, അല്ലെങ്കിൽ സ്വവശത്തിൽ ഏതെങ്കിലും സമയത്തോ, വേദപാരായണവും അഗ്നിഹോത്രവും ചെയ്യുന്ന, ദരിദ്രനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ആ ഗാവിനെ മധുവോടുകൂടി സമർപ്പിക്കണം. മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചശേഷം, ആ പശുവിനെ ഒരു ജോഡി വസ്ത്രത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ്, മണികൾകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച്, ജലസംസ്കാരവും നടത്തി, അതിനുശേഷം ആ ഗാവിനെ സമർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. "പിതൃകളും ദേവതകളും പ്രസന്നരാകട്ടെ; മധുവോടുകൂടിയ ഗാവേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ഭഗവതി, എന്റെ ഗൃഹത്തിനുവേണ്ടി നിന്നെ ഞാൻ സ്വീകരിക്കുന്നു," എന്നിങ്ങനെ ഭക്തിയോടെ ഉച്ചരിക്കണം. "മധുവാത്" എന്ന മന്ത്രം ജപിച്ചുകൊണ്ട്, ശുദ്ധിയില്ലാത്തവരായാലും ഈ ദാനം നൽകാവുന്നതാണ്. ആ ഭക്തിയോടെ മധുഗാവിനെ ദാനം ചെയ്യുന്നവർക്കും, ബ്രാഹ്മണൻ മൂന്നു രാത്രി മധുവും പാൽകൂടിയ ദാഹാരത്തിൽ അർപ്പണം ചെയ്യുമ്പോൾ, അവിടെയൊരു ലോകം ഉണ്ടാകുന്നു—നദികൾ മധുവായി ഒഴുകുന്നു, മണ്ണ് പാൽപോലെയായിരിക്കുന്നു. അവിടെ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, ബ്രഹ്മലോകത്തേക്കെത്തുന്നു. അതിനുശേഷം മഹാസുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, വിഷ്ണുലോകത്തേക്കെത്തുന്നു. മധുഗാവു ദാനം ചെയ്തവൻ പാപങ്ങൾ എല്ലാം വിട്ട്, വിഷ്ണുവുമായി സംയുക്തനായി, വിഷ്ണുലോകത്തേക്കു പോകുന്നു. ഇങ്ങനെ, ശ്വേത-വിനീതാശ്വോപാഖ്യാനത്തിൽ "മധുഗാവിന്റെ മഹിമ" എന്ന നൂറായി നാലാം അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇനി, ക്ഷീരദായിനിയായ ഗാവിന്റെ ദാനവിധി രാജാവേ, ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. പശുവിന്റെ തൊലിയുടെ അളവിൽ കുശഗ്രാസം ചുറ്റും വിരിച്ചിരിക്കണം. അവിടെയൊരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള വേദി, നല്ലപോലെ പശുവിന്റെ ചാണകത്തോടെ പൂശി ഒരുക്കണം. ആ പശുവിന് പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കൊമ്പുകൾ, ചന്ദനവും അഗരുവുംകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കും. അതിന്റെ വായ് ശർക്കരയാൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്, നാവും അതുപോലെ പഞ്ചസാരകൊണ്ടാണ്. കാൽ പഞ്ചസാരക്കൊല്ലാണ്, രോമങ്ങൾ ദർഭയാൽ, വെള്ളപുതപ്പിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കും. വാലും പുതിയ വെണ്ണകൊണ്ടുള്ള തേച്ചിനിറച്ച ഉക്കുകളും ഉണ്ടാകും. നാലു ദിക്കുകളിലും നാലു എള്ള് പാത്രങ്ങൾ വെയ്ക്കണം. അഗർഭത്തിലും ദീപത്തിലും പൂജ നടത്തി, ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കണം. ചെരിപ്പും കപ്പയും കുടയും സമർപ്പിച്ച്, ആ ദാനം നൽകണം. "ആപ്യായസ്വ" എന്ന മന്ത്രം വേദവിധാനപ്രകാരം ജപിച്ച്, ആ ക്ഷീരദായിനി ഗാവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം. ഈ ദാനദൃശ്യങ്ങൾ കണ്ടവർക്കും പരമഗതിയുണ്ടാകും. ഈ ഗാവു ദാനം ചെയ്തവൻ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ പിതൃാദികളോടൊപ്പം എത്തുന്നു. ദീർഘകാലം ആനന്ദം അനുഭവിച്ച്, പിന്നീട് വിഷ്ണുലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. അവിടെ അപ്‌സരസുകളുടെ സേവനം, സംഗീതവും വാദ്യങ്ങളും നിറഞ്ഞ ആനന്ദം അനുഭവിക്കും. ഈ കഥ ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്നവർക്കും ഉച്ചരിക്കുന്നവർക്കും മഹത്തായ ഫലം ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ "ക്ഷീരദായിനി ഗാവുദാനവിധി" എന്ന നൂറായി അഞ്ചാം അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, ദദ്ധിദായിനിയായ ഗാവിന്റെ മഹത്വവും ദാനക്രമവും ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. വീണ്ടും, പശുവിന്റെ തൊലിയാണ് അടിസ്ഥാനമായി, അതിന്മേൽ പുഷ്പങ്ങളുടെ കൂമ്പാരങ്ങൾ അലങ്കരിക്കണം. ഏഴു വിധം ധാന്യങ്ങളാൽ കൂമ്പാരം ഒരുക്കി, അതിന്മേൽ തൈരിന്റെ പാത്രം വെയ്ക്കണം. രണ്ടു വസ്ത്രം കൊണ്ടു അതിനെ മൂടി, പുഷ്പങ്ങളും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും അർപ്പിച്ച് ആദരിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ഓരോ ഗാവിനെയും ഭക്തിപൂർവം നിർമ്മിച്ചു, മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, ബ്രാഹ്മണർക്കു സമർപ്പിച്ചാൽ, അതിന്റെ ഫലം അനന്തമാണ്.