നിങ്ങളുടെ മോക്ഷസമയവും ആത്മാവിനോടൊപ്പം ചേർന്ന് എത്തിവന്നിരിക്കുന്നു. അവിടേക്ക് കടന്നുപോകുമ്പോൾ, വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകില്ലെന്നതിൽ യാതൊരു സംശയവും ഇല്ല. ഇങ്ങനെ ഇരുവരും നാരായണനെ ധ്യാനിച്ച്, ആ ദേഹത്തോട് ലയിച്ചു. ഇവയെ ആരെങ്കിലും കേൾപ്പിച്ചാൽ പോലും, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഫലാവസ്ഥ നേടും. ഇപ്പോൾ തിലപശുവിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് പറയാം: അതേ മായയാണ്, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു, അവ്യക്തമായി ജനിച്ചത്. ദേവതകളുടെ കാര്യങ്ങൾ സാധിപ്പിക്കാനായി, അവളാണ് നന്ദാ ദേവിയായിത്തീർന്നത്. ഭഗവാനേ, ഇതിന്റെ വൈഷ്ണവത്വം എങ്ങനെ എന്നതും, ശങ്കരപ്രിയയായ ഗംഗാ ലോകക്ഷേമത്തിനായി എങ്ങനെയാണെന്നും വിശദീകരിക്കണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ടു. കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മഹിഷനെന്ന മഹാസുരൻ അവനാൽ സംഹരിക്കപ്പെട്ടു. അല്ലെങ്കിൽ, അവിടുത്തെ ജ്ഞാനശക്തി തന്നെയാണ് മഹിഷൻ, അജ്ഞാനരൂപത്തിൽ. രൂപത്തിൽ ഇത് ഒരു കഥപോലെയാണ്, രൂപരഹിതത്തിൽ അത് ഹൃദയത്തിൽ ഏകതയായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഇപ്പോൾ, മഹാദേവി, അഞ്ചു മഹാപാപങ്ങളുടെ നാശത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം. ദാരിദ്ര്യം, രോഗം, കുഷ്ഠം തുടങ്ങിയവയാൽ പീഡിതനായവനു ഈ ജന്മത്തിൽ തന്നെ ധനം, ദീർഘായുസ്, സമ്പത്ത്, പുത്രന്മാർ, സന്തോഷം എന്നിവ ഉടനേ ലഭിക്കും. നാരായണനെ നിർദ്ദിഷ്ട രീതിയിൽ ദർശിക്കുന്നവന്—വിശേഷിച്ച് കാർത്തികമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷ ദ്വാദശിയിൽ, അഥവാ അയനാന്തത്തിൽ, ചന്ദ്രസൂര്യഗ്രഹണങ്ങളിൽ—സന്തോഷവും പാപനാശവും ഉടൻ സംഭവിക്കും. ഈ ഫലങ്ങൾ അടുത്തിരിക്കുന്നു എന്ന് അറിഞ്ഞാൽ, അതിനെ ഹൃദയത്തിൽ ഉറപ്പാക്കണം. ഒരുവർഷം, ഗുരുവിനെ വിഷ്ണുവിനെപോലെ അനന്യഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം. ഭഗവാനേ, നിന്റെ കൃപയാൽ സാംസാരികസമുദ്രം കടക്കാൻ കഴിയും. അതിനാൽ, ജ്ഞാനി ഗുരുവിനെ വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെ സമർപ്പിതമായി ആരാധിക്കണം. ക്ഷീരവൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള ദന്തധാവനകഷായം ഉപയോഗിച്ച്, മന്ത്രോചാരത്തോടെ ആചാരങ്ങൾ ആരംഭിക്കണം. സ്വപ്നങ്ങൾ കണ്ടാൽ, അവ ഗുരുവിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യത്തിൽ വിവരിക്കണം. ഏകാദശിയിൽ ഉപവസിച്ച്, സ്നാനം ചെയ്ത്, ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തണം. വിവിധ ചിഹ്നങ്ങളോടും വിധാനത്തോടും കൂടെ ഭുമിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തണം. അല്ലെങ്കിൽ, അഷ്ടദളപദ്മം വരച്ച്, അത് പ്രകടിപ്പിക്കണം. അക്ഷരക്രമം പ്രകാരം, ശിഷ്യന്മാരെ പൂക്കൾ കൈവശമാക്കി പ്രവേശിപ്പിക്കണം. ആദ്യം കിഴക്കോട്ട് ദേവതയെ നിർദ്ദിഷ്ടരീതിയിൽ പൂജിക്കണം. പിന്നെ, ദക്ഷിണകിഴക്കും, ദക്ഷിണപശ്ചിമത്തും നിരൃതിയെ സ്ഥാപിക്കണം. വടക്കോട്ട് ധനദയെ, ഈശാനഭാഗത്ത് രുദ്രനെയും സ്ഥാപിക്കണം. ഇവരെല്ലാം നിർദ്ദിഷ്ടവിധിയിൽ ദിശാക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ആരാധിക്കണം. പദ്മത്തിന്റെ നടുവിൽ പരമേശ്വരനായ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കണം. പടിഞ്ഞാറ് അനിരുദ്ധനെയും, അങ്ങനെ വടക്കിലും ആരാധിക്കണം. ഈശാനഭാഗത്ത് ശംഖവും, അഗ്നിക്കിഴക്ക് ചക്രവും സ്ഥാപിക്കണം. വടക്കുകിഴക്ക് ഗദയും, തെക്കോട്ടു ഗരുഡനെയും സ്ഥാപിക്കണം. ദേവതയ്ക്കുമുമ്പിൽ ധനുസ്സും വാളും വയ്ക്കണം; അവിടേയ്ക്ക് ശ്രീവത്സവും കൗസ്തുഭവും ഒമ്പതാമതായി ക്രമീകരിക്കണം. ഇങ്ങനെ ജനാർദ്ദനനെ, ദേവതകളുടെ പ്രഭുവിനെ, നിർദ്ദിഷ്ടരീതിയിൽ ആരാധിക്കണം. ഐശ്വര്യത്തിനായി, ഇന്ദ്രപാത്രത്തിൽ സ്നാപനം നടത്തണം. മരണജയത്തിനായി, യമജലത്തിൽ സ്നാപനം നിർവഹിക്കണം. ശാന്തിക്കായി, വരുൺജലത്തിൽ സ്നാനവും പാപനാശത്തിനായി, വായു ജലത്തിൽ സ്നാനവും വേഗത്തിൽ നടത്തണം. ഇങ്ങനെ ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി ഈ മഹത്വങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ, ഭക്തനും ജ്ഞാനിയും മോക്ഷം അടയുന്നു; പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു; ഐശ്വര്യവും സന്തോഷവും ലഭിക്കുന്നു.