ഭയാനകമായ മുഖമുള്ള देवी, ജ്വാലാമുഖി, സകല ജീവജാലങ്ങൾക്കും ഉത്തമമായ അനുഗ്രഹം നൽകുന്ന സകലജനങ്ങളുടെയും ദേവി, ഞാൻ നിങ്ങളെ വന്ദിക്കുന്നു എന്ന് രുദ്രൻ പ്രാർത്ഥിച്ചു. രുദ്രന്റെ ഈ സ്തുതിയാൽ പരമദേവി അതിയായ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിച്ചു; “ദേവന്മാരുടെ അധിപാ, എന്തെങ്കിലും ആശയമുണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ” എന്ന് അവൾ പറഞ്ഞു. രുദ്രൻ പറഞ്ഞു: “ദേവി, ഈ സ്തുതി കൊണ്ട് നിങ്ങളെ സ്തുതിക്കുന്നവർക്ക്, മനോഹരമായ മുഖമുള്ളേവളേ, സതതവും സത്യവുമായ വരങ്ങൾ നിങ്ങൾ നൽകണം. ഭക്തിയോടെ ഈ ത്രിപ്രകാര സ്തുതിയെ ഉരിയുന്നവർക്ക് പുത്രന്മാർ, പുത്രപുത്രന്മാർ, ധനസമ്പത്ത്, പശുക്കൾ, ഐശ്വര്യം എന്നിവ ലഭിക്കും. ഭക്തിയോടെ ഈ ത്രിപ്രകാര ശക്തിയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ കഥ കേൾക്കുന്നവർ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി, ദുഃഖരഹിതമായ അവസ്ഥയിൽ എത്തും.” ഇങ്ങനെ പരമദേവി ചാമുണ്ഡയെ സ്തുതിച്ച ശേഷം ഭവൻ അപ്രത്യക്ഷനായി; ദേവതകൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ഈ ത്രിപ്രകാര ഉത്ഭവത്തെ അറിയുകയും മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി പരമോന്നത മോക്ഷം നേടും. രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു രാജാവ് ശുദ്ധിയോടെ നവമിയെയും, അഷ്ടമി, ചതുര്ദശി എന്നിവയിൽ ഉപവാസം പാലിച്ചാൽ, ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ തടസ്സരഹിതമായ രാജ്യം വീണ്ടെടുക്കും. ഈ ത്രിപ്രകാര ശക്തി, ആചാരങ്ങൾ അനുസരിച്ച് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടതാണു; ഇത് ശ്വേതം, ഉത്തമ സൃഷ്ടി, സാത്വികം, ബ്രഹ്മയിൽ സ്ഥാപിതമായതാണു. അതേ ശക്തി രക്തവർണ്ണത്തിൽ പാഷാണം, വൈഷ്ണവി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; കറുത്ത വർണ്ണത്തിൽ, രൗദ്രി എന്ന ദേവിയായി അറിയപ്പെടുന്നു. പരമാത്മാവ് ഏകതയിൽ മൂന്ന് രൂപങ്ങളിൽ സ്ഥാപിതമായിരിക്കുന്നതുപോലെ, ഏക ശക്തിയും ആവശ്യത്തിനനുസരിച്ച് ത്രിപ്രകാരമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഈ സൃഷ്ടിയുടെ കഥയും ത്രിപ്രകാര ശക്തിയുടെ ഉത്തമമായ ഭാഗ്യവും കേൾക്കുന്നവർ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി പരമോന്നത മോക്ഷം നേടും. ഭക്തിയോടെ നവമിയിൽ ഈ കഥ കേൾക്കുന്നവർ അപരിമിതമായാധിപത്യം നേടുകയും എല്ലാ ഭയങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരാവുകയും ചെയ്യും. ഈ ഗ്രന്ഥം വീട്ടിൽ എപ്പോഴും സൂക്ഷിക്കുന്നവർക്കു തീ, പാമ്പ്, കള്ളൻ മുതലായ ഭയങ്ങൾ ഉണ്ടാകില്ല. ഭക്തിയും ജ്ഞാനവും കൊണ്ട് ഈ ഗ്രന്ഥം പൂജിക്കുന്നവർക്ക് മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെ ചലനസ്ഥിര ജീവജാലങ്ങൾ അവൻ അർപ്പിച്ചതുപോലെയാകും. ഈ ഗ്രന്ഥം വീട്ടിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നവർക്ക് പശുക്കൾ, പുത്രന്മാർ, ധനം, ധാന്യങ്ങൾ, ഉത്തമ സ്ത്രീകൾ, രത്നങ്ങൾ, കുതിരകൾ, ആനകൾ, ദാസ്യങ്ങൾ, വാഹനങ്ങൾ എന്നിവ വേഗത്തിൽ ലഭിക്കും; അവയൊക്കെ ഉറപ്പാണ്. ശ്രീവർാഹൻ പറഞ്ഞു: “ഈ രഹസ്യം ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, സകലഭൂതങ്ങളുടെയും ധാരകൻ; രുദ്രന്റെ മഹത്വം മുഴുവൻ ഞാൻ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.” ചാമുണ്ഡയുടെ ഒമ്പത് കോടി രൂപങ്ങൾ വിവിധതരം വ്യത്യാസങ്ങളിൽ സ്ഥാപിതമായിരിക്കുന്നു; ആ ഭയാനകമായ കറുത്ത ശക്തി ചാമുണ്ഡയാണ്. വൈഷ്ണവിയുടെ പതിനെട്ട് കോടി രൂപങ്ങൾ ഉണ്ട്; ആ രാജശക്തി ആണ് sustaining Vaiṣṇavī. ബ്രഹ്മശക്തി സാത്വികത്തിൽ സ്ഥാപിതമായതും അനന്തമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങൾക്കിടയിൽ, ഓരോന്നിലും, രുദ്രൻ തന്നെയാണ് അധിപനും, അവയെ മുഴുവൻ വ്യാപിച്ചവൻ. ഈ മഹാശക്തിയുടെ എത്ര രൂപങ്ങൾ ഉണ്ടോ, അത്രയും രൂപങ്ങൾ ശംകരൻ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു; അവൻ അവയുടെ അധിപതിയായി എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു. അവയെ പൂജിക്കുന്നവർക്ക് രുദ്രൻ സന്തോഷിക്കും; ആ ദേവികൾയും അവയുടെ അനുചിതരും വിജയം നൽകും — ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഇപ്പോൾ ഹരിക്ക് ത്രിപ്രകാര ശക്തിയുടെ കഥ: കടുത്ത വ്രതം — നീലപർവതത്തിൽ പോയി, തപസിൽ ലയിച്ച ദേവി. ദീർഘകാലം തപസ്സ് ചെയ്ത ശേഷം അവൾ മുഴുവൻ ലോകം നിലനിറുത്തുന്നു. മറ്റൊരു കാലഘട്ടത്തിൽ, ദേവിയുടെ പരമതപസ്സ് കൊണ്ട് ഉത്തമമായ വ്രതം പൂർത്തിയായി. സമുദ്രത്തിന്റെ നടുവിൽ, രത്നങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ ഒരു നഗരം, വലിയ കാടും ഉണ്ട്. അനേകം ആയിരങ്ങൾ, നിരന്തരം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ്, ലോകങ്ങളുടെ സംരക്ഷകരുടെ പഴയ നഗരങ്ങൾ ഉണ്ടായി. വലിയ അസുരൻ ഉയരുമ്പോൾ, സമുദ്രത്തിന്റെ വെള്ളം അതിരുകളില്ലാതെ ഉയർന്നു. അതിനുള്ളിൽ, ദേവതകളുടെ ശത്രുക്കൾ ആയിരങ്ങൾ, അവരുടെ ആയുധങ്ങളും കിരീടങ്ങളും അത്ഭുതകരമായ പ്രകാശത്തിൽ മറഞ്ഞു. അവിടെ, പ്രധാന ദൈത്യന്മാർ അലങ്കരിച്ച ആനകൾ, മണികൾക്കും അലങ്കാരങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ നിലകൊണ്ടു. കുതിരകൾ, പൊൻസീറ്റ്കളിൽ കെട്ടിയ, ശക്തമായ കെട്ടുകൾക്കൊപ്പം, വെള്ളയുള്ള കറികൾ കൊണ്ടും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സൂര്യന്റെ സഞ്ചാരത്തേക്കാൾ വേഗത്തിൽ ചലിക്കുന്ന രഥങ്ങൾ, ഉത്തമമായ തൂണുകളും അക്ഷങ്ങളും ത്രിപ്രകാരമായ വമ്ബൂകളുമാണ്. അതുപോലെ, യുദ്ധത്തിനായി മറഞ്ഞു നിന്ന യോദ്ധാക്കൾ ഉത്തമമായ ക്വിവറുകൾ കൈവശം വച്ച്, യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായി. ദേവതകളും അസുരരും അവരുടെ നിരകളിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന് യുദ്ധത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ദൈത്യാധിപൻ ഭീമമായ ഗദ, ബാണം, മുഷ്ടികം മുതലായ ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ദേവതകളുമായി കടുത്ത യുദ്ധം നടത്തി. അസുരർ ദേവതകളെ യുദ്ധത്തിൽ അടിച്ചു, ദേവതകളും അസുരരെ അടിച്ചു. അസുരർ അപ്രതീക്ഷിതമായി തോറ്റു, വലിയ ആശങ്കയിൽ രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു. ശക്തമായ അസുരൻ എല്ലാ ദേവതകളെയും പിന്തുടർന്നു; അതിനാൽ, ദേവതകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ എല്ലാം ഭയത്തിൽ മുങ്ങി, ഓടി. അവരെല്ലാം ഉയർന്ന നീലപർവതത്തിലേക്ക് പോയി, അവിടെ ദേവി സ്ഥാപിതമായിരുന്നു.