ആ സ്ഥലത്ത് ലകുചയും ചെറു വൃക്ഷങ്ങളും വളരുന്നു. അവയുടെ ഫലങ്ങൾ ഭക്ഷിച്ചാണ് മനുഷ്യർ അവിടെ ജീവിക്കുന്നത്. അങ്ങനെ തന്നെ, രത്നങ്ങളും പൊന്നും വിവിധ രത്നങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ത്രിശൃംഗ പർവ്വതത്തിൽ, അതിന്റെ വടക്കൻ ചൂഡിയിൽ നിന്ന് ദക്ഷിണ സമുദ്രം വരെ, ഉത്തരകുരുക്കൾ വസിക്കുന്നു. അവിടെയുള്ള വൃക്ഷങ്ങളിൽ തന്നെ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും വളരുന്നു; പാലിൻ വൃക്ഷങ്ങളും പാലുപാനീയങ്ങളും ഉണ്ട്. ഭൂമി രത്നങ്ങളാലും പൊൻ മണലാലും മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവിടെയുള്ളവർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നിറങ്ങിയവരാണ്; അവർക്ക് പതിനായിരത്തിമൂന്നായിരം വർഷം ആയുസ്സുണ്ട്. ഈ ദ്വീപിന്റെ പടിഞ്ഞാറ്, നാലായിരം യോജന ദൂരം അകലെ ചന്ദ്രദ്വീപം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഇത് വൃത്താകാരവും ആയിരം യോജന വ്യാപിയുമാണ്; ദേവതകളുടെ ഭുമിയാണിത്. അതിന്റെ നടുവിൽ രണ്ട് മഹാപർവ്വതങ്ങൾ ഉണ്ട്—ചന്ദ്രകാന്തയും സൂര്യകാന്തയും. അവയുടെ ഇടയിൽ മഹാനദിയായ ചന്ദ്രവതി ഒഴുകുന്നു; ചുറ്റും അനേകം ഫലവൃക്ഷങ്ങളും നദികളും ഉണ്ട്. ഇതാണ് കുരുവാഷ പ്രദേശം. അതിന്റെ വടക്കൻ തീരത്തിൽ, സമുദ്രം കടന്ന് അഞ്ചായിരം യോജന അകലെ, സൂര്യദ്വീപ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഇതും വൃത്താകാരവും ആയിരം യോജനവ്യാപിയുമാണ്; ദേവതകളുടെ ഭുമിയാണ്. അതിന്റെ നടുവിൽ വലിയൊരു പർവ്വതം ഉണ്ട്—നൂറ് യോജന വീതിയും ഉയരവും. അതിൽ നിന്നാണ് സൂര്യവർത്താ നദി ഒഴുകുന്നത്. അവിടെ സൂര്യനു ആരാധനയുണ്ട്; അവിടെയുള്ളവർ സൂര്യനു സമാന വർണ്ണമുള്ളവരാണ്; അവർക്ക് പതിനായിരം വർഷം ആയുസ്സുണ്ട്. ഈ ദ്വീപിന്റെ പടിഞ്ഞാറ്, നാലായിരം യോജന അകലെ, രുദ്രകാര ദ്വീപ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഇത് വൃത്താകാരവും പതിനായിരം യോജനവ്യാപിയുമാണ്. അവിടെ വൈയുടെ (വായു) പുണ്യസനിധി, അനേകം രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവിടെ ശരീരധാരിയായ വായു വസിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾ പൊൻ വർണ്ണമുള്ളവരും അഞ്ചായിരം വർഷം ആയുസ്സുള്ളവരുമാണ്. ഇനി, ഭൂമി-പദ്മത്തിന്റെ ക്രമീകരണം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭാരതം ഒൻപതായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു: ഇന്ദ്ര, കാസേരു, താമ്രവർണ്ണ, ഗഭസ്തി, നാഗദ്വീപ, സൗമ്യ, ഗന്ധർവ, വരുണ, ഭടാര—ഇവയാണ്. ഓരോന്നും സമുദ്രം ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഓരോന്നും ആയിരം യോജനവ്യാപിയാണു. ഏഴു പ്രധാന വംശപർവ്വതങ്ങളുണ്ട്: മഹേന്ദ്ര, മലയ, സാഹ്യ, ശുക്തിമാൻ, ഋക്ഷ, വിന്ധ്യ, പരിഅത്ര. അതോടൊപ്പം അനേകം ചെറുപർവ്വതങ്ങളും ഉണ്ട്: മന്ദാര, ശാരദ, ദർദുര, കൊല്ലഹള, സുരമ, മൈനാക, വൈദ്യുത, വരന്ധാമ, പാണ്ഡുര, തുങ്ഗപ്രസ്ഥ, കൃഷ്ണ, ജയന്ത, റൈവത, ഋശ്യമുഖ, ഗോമന്ത, ചിത്രകൂട, ശ്രീചകോര, കൂറ്റ, ശൈല, കൃതസ്ഥല, എന്നിവ. ഈ ചെറുപർവ്വതങ്ങളിൽ ആര്യരും മ്ലേഛരും വസിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ ജനങ്ങൾ ഗംഗ, സിന്ധു, സരസ്വതി, ശതദ്രു, വിതസ്ത, വിപാശ, ചന്ദ്രഭാഗ, സരയു, യമുന, ഇരാവതി, ദേവിക, കുഹു, ഗോമതി, ധുതപാപ, ബഹുദ, ദൃഷദ്വതി, കൗശികി, നിശ്വര, ഗണ്ഡകി, ചക്ഷുഷ്മതി, ലോഹിത എന്നീ നദികൾ കുടിച്ചാണ് ജീവിക്കുന്നത്; ഇവയൊക്കെ ഹിമവതിന്റെ അടിയിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ഋക്ഷപർവ്വതത്തിൽ നിന്നാണ് ശോണം, ജ്യോതിരഥ, നർമദ, സുരസ, മന്ദാകിനി, ദശാർണ, ചിത്രകൂട, താമസ, പിപ്പല, കരതോയ, പിശാചിക, ചിത്രോത്പല, വിശാല, വഞ്ചുല, ബാലുക, വാഹിനി, ശുക്തിമതി, വിരജ, പാങ്കിനി, രിരി, കുഹു എന്നീ നദികൾ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. വിന്ധ്യപർവ്വതത്തിൽ നിന്നാണ് മണിജല, ശുഭ, താപി, പയോഷ്ണി, ശിഘ്രോദ, വേഷ്ണ, പാശ, വൈതരണി, വേദി, പാലി, കുമുദ്വതി, തോയ, ദുർഗ, അന്ത്യ, ഗിരാ എന്നീ നദികൾ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. സാഹ്യപർവ്വതത്തിൽ നിന്നാണ് ഗോദാവരി, ഭീമരഥി, കൃഷ്ണ, വേണ, വഞ്ചുല, തുങ്ഗഭദ്ര, സുപ്രയോഗ, വാഹ്യ, കാവേരി എന്നിവ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. മലയപർവ്വതത്തിൽ നിന്നാണ് ശതമാല, താമ്രപർണി, പുഷ്പവതി, ഉത്പലവതി എന്നിവ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. മഹേന്ദ്രപർവ്വതത്തിൽ നിന്നാണ് ത്രിയമ, ഋഷികുല്യ, ഇക്ഷുല, ത്രിവിദ, ലംഗുലിനി, വംശവര എന്നീ നദികൾ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ശുക്തിമാൻ പർവ്വതത്തിൽ നിന്നാണ് ഋഷിക, ലുസതി, മണ്ഡഗാമിനി, പലാശിനി എന്നിവ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ഇവയാണ് പ്രധാന നദികൾ; ശേഷമുള്ളവ ചെറുനദികളാണ്. ജംബുദ്വീപം ഒരു ലക്ഷത്തോളം യോജനവ്യാപിയാണു. ഇനി, ശകദ്വീപത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. ജംബുദ്വീപിന്റെ ഇരട്ടവലിപ്പമുള്ള ശകദ്വീപം ഉപ്പ് സമുദ്രം ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു; സമുദ്രം രണ്ടുതവണ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവിടെ ധർമനിഷ്ഠരായ ജനങ്ങൾ ദീർഘായുസ്സോടെ വസിക്കുന്നു; അവിടു ക്ഷാമം, വയസ്സായിക, രോഗം എന്നിവയൊന്നുമില്ല. അവിടെയും ഏഴു വംശപർവ്വതങ്ങളുണ്ട്; രണ്ട് വശത്തും ഉപ്പും പാലും നിറഞ്ഞ സമുദ്രങ്ങൾ. കിഴക്കോട്ട് ശൈലേന്ദ്രപർവ്വതം ഉണ്ട്, അതിനെ ഉദയ എന്നും വിളിക്കുന്നു. അതിന് അപ്പുറമാണ് ജലധര, അതിനെ ചന്ദ്ര എന്നും പറയുന്നു. അതിന്റെ ജലം ഇന്ദ്രൻ എടുത്ത് മഴയായി പെയ്യിക്കുന്നു. അതിന് അപ്പുറം രൈവതക, അതിനെ നാരദ എന്നും വിളിക്കുന്നു. നാരദപർവ്വതത്തിൽ നിന്നാണ് വിവിധ ജനങ്ങൾ, സിദ്ധന്മാർ, കളിച്ചു സന്തോഷിച്ച് ജീവിക്കുന്നത്. അതിന് അപ്പുറം ശ്യാമ, അതിനെ ദുണ്ടുഭി എന്നും പറയുന്നു; അവിടെ ജനങ്ങൾ കറുത്തവർണ്ണമുള്ളവരാണ്. അതിന് അപ്പുറം രാജത, അതിനെ ശക എന്നും വിളിക്കുന്നു. അതിന് അപ്പുറം അംബികേയ, അതിനെ വിഭ്രാജസ, കേശരി എന്നും വിളിക്കുന്നു. പിന്നെ കാറ്റ് വീശുന്നു. ഈ പർവ്വതങ്ങളുടെ പേരുകൾ തന്നെ അവിടുത്തെ പ്രദേശങ്ങൾക്കും പേരുകളാണ്: ഉദയ, സുകുമാര, ജലധര, ക്ഷേമ, മഹാദ്രുമ—ഇവയാണ് പ്രധാന പേരുകൾ; മറ്റ് പേരുകളും സമാനമാണ്. ദ്വീപിന്റെ നടുവിൽ ശകവൃക്ഷം ഉണ്ട്. ഏഴു പ്രധാന നദികളുണ്ട്, ഓരോന്നും രണ്ട് പേരുള്ളവ: സുകുമാരി, കുമാരി, നന്ദ, വേണിക, ധേനു, ഇക്ഷുമതി, ഗഭസ്തി. ഇനി, മൂന്നാമത്തെ ദ്വീപായ കുഷദ്വീപത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. കുഷദ്വീപ് പാലുപോലെയുള്ള സമുദ്രം ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു; ഇത് ശകദ്വീപിന്റെ ഇരട്ടവലിപ്പമാണ്. അവിടെയും ഏഴു വംശപർവ്വതങ്ങളുണ്ട്, ഓരോന്നും രണ്ട് പേരുള്ളത്: കുമുദ, വിദ്രുമ, ഉന്നത, ഹേമപർവത, ബാലഹക, ദ്യുതിമാൻ, ദ്രോണമ, പുഷ്പവാൻ, കങ്ക, കുശേശയ, മഹിഷ, ഹരി, കകുദ്മാൻ, മന്ദാര—ഇവയാണ് അവ. ഓരോ പർവ്വതത്തിനും ഓരോ പ്രദേശം, ഓരോന്നും രണ്ട് പേരുള്ളത്: കുമുദയുടെ പ്രദേശം ശ്വേത; ഉന്നതയുടെ ലോഹിത; ബാലഹകയുടെ ജിമുത; ദ്രോണമിന്റെ ഹരിത; കങ്കയുടെ കകുദ്മാൻ; മഹിഷയുടെ പ്രഭാകര; കകുദ്മാന്റെ കപില. പ്രധാന നദികൾക്കും രണ്ട് പേരുണ്ട്: പ്രതാപ, പ്രവേശ; ശിവ, യശോദ; പിതൃ, കൃഷ്ണ; ഹ്രദിനി, ചന്ദ്ര; വിദ്യുത്, ശുക്ല; വർണ, വിഭാവരി; മഹതി, ധൃതി. ഇവയാണ് പ്രധാന നദികൾ; മറ്റുള്ളവ ചെറുനദികളാണ്. കുഷദ്വീപിന്റെ നടുവിൽ വലിയൊരു കുശത്തണ്ട് ഉണ്ട്. കുഷദ്വീപിന് ചുറ്റും തൈര് സമുദ്രം ഉണ്ട്, പാലുപോലെയുള്ള സമുദ്രത്തിന്റെ ഇരട്ടവലിപ്പം. ഇനി, നാലാമത്തെ ദ്വീപായ ക്രൗഞ്ചത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. ഇത് കുഷദ്വീപിന്റെ ഇരട്ടവലിപ്പവും, അതിനെ ചുറ്റി രണ്ടുതവണ സമുദ്രവും ഉണ്ട്. അവിടെ ഏഴു പ്രധാന പർവ്വതങ്ങളുണ്ട്: ക്രൗഞ്ച, വിദ്യുല്ലത, രൈവത, മാനസ, പാവക, അന്ധകാര, അച്ഛോദക, ദേവവൃത്ത, സുരാപ, ദേവിഷ്ട, കാഞ്ചനശൃംഗ, ദേവാനന്ദ, ഗോവിന്ദ, ദ്വിവിന്ദ, പുണ്ടരിക, തോഷാശയ—ഇവയാണ്. ഈ ഏഴു രത്നപർവ്വതങ്ങൾ ക്രൗഞ്ചദ്വീപത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; ഓരോന്നും മുൻപത്തേതിനേക്കാൾ ഉയരമുള്ളതാണ്. അവിടുത്തെ പ്രദേശങ്ങൾ: ക്രൗഞ്ചയുടെ പ്രദേശം കുശല, മാധവ; വാമനന്റെ പ്രദേശം മനോനുഗ, സംവർത്തക, തോഷ്ണവൻ, സോമപ്രകാശ; പാവകയുടെ പ്രദേശം സുദർശന; അന്ധകാരയുടെ പ്രദേശം സമ്മോഹ; മുനിദേശയുടെ പ്രദേശം പ്രകാശ; ദുണ്ടുഭിയുടെ പ്രദേശം അനർഥ. അവിടെ ഏഴു നദികളുണ്ട്: ഗൗരി, കുമുദ്വതി, സന്ധ്യ, രാത്രി, മനോജവ, ഖ്യാതി, പുണ്ടരിക, ഗംഗ—ഇവ. ഗൗരിക്ക് പുഷ്പവാഹ എന്നും, കുമുദ്വതിക്ക് താമ്രവതി എന്നും, സന്ധ്യക്ക് സുഖവാഹ എന്നും, മനോജവയ്ക്ക് ക്ഷിപ്രോദ എന്നും, ഖ്യാതിക്ക് ഗോബഹുല എന്നും, പുണ്ടരികയ്ക്ക് ചിത്രവേഗ എന്നും പേരുണ്ട്. ശേഷമുള്ളവ ചെറുനദികളാണ്. ക്രൗഞ്ചദ്വീപിന് ചുറ്റും ശുദ്ധനെയ്യ് സമുദ്രം ഉണ്ട്, ശാല്മല എന്നാണ് അതിനെ വിളിക്കുന്നത്. ഇനി ശേഷിക്കുന്ന മൂന്നു ദ്വീപുകളും അവിടുത്തെ ജനങ്ങളും വിവരിക്കുന്നു. അഞ്ചാമത്തെ ദ്വീപായ ശാല്മല, ക്രൗഞ്ചദ്വീപിന്റെ ഇരട്ടവലിപ്പമാണ്. ശുദ്ധനെയ്യ് സമുദ്രം ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ വ്യാപ്തി ഇരട്ടമാണ്. അവിടെ ഏഴു പ്രധാന പർവ്വതങ്ങളും അത്രയേറെ പ്രദേശങ്ങളും നദികളും ഉണ്ട്: സുഹൻ, പിത, ശതകൗംഭ, സർവഗുണസൗവർണ, റോഹിത, സുമനസ, കുശല, ജംബുനദ, വൈദ്യുത—ഇവയാണ് വംശപർവ്വതങ്ങളും പ്രദേശങ്ങളും. ആറാമത്തെ ഗോമേദ ദ്വീപ് ഇങ്ങനെ വിവരിക്കുന്നു. ശാല്മലയെ പോലെ തന്നെ, സുറോദ സമുദ്രം ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു; അതിനുമപ്പുറം ഗോമേദ, അതിന്റെ ഇരട്ടവലിപ്പം. അവിടെ രണ്ടു പ്രധാന പർവ്വതങ്ങളുണ്ട്: തവസരയും കുമുദയും. പഞ്ചസാരപ്പാനീയ സമുദ്രം രണ്ടുതവണ പുഷ്കരയെ ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു. അവിടെ മനസ എന്ന പർവ്വതം പുഷ്കര പ്രദേശത്താണ്; അതു രണ്ടായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. ചുറ്റും മധുരജലം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതിന് അപ്പുറം അതിരാണ്; അതാണ് ഭൂമിയുടെ പരിധി. ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ അറ്റം അവിടെയാണ്. ഇങ്ങനെ അനേകം ലോകങ്ങൾ എണ്ണാനാവാത്തത്ര ഉണ്ട്. ഓരോ കല്പയിലും, നാരായണൻ വരാഹരൂപത്തിൽ പാതാളത്തിൽ കടന്ന്, അവയെ ഒറ്റക്കൊമ്പ് കൊണ്ട് ഉയർത്തി സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ ഭൂമിയുടെ മാർഗവും പരിധിയും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവ പറഞ്ഞശേഷം, രുദ്രൻ കയിലാസത്തിലേക്ക് യാത്രയായി; ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് ദൃശ്യാതീതനായി. ദേവരും ഋഷികളും അതേപോലെ തന്നെ തിരിച്ചു പോയി. ഭൂമിദേവി ചോദിച്ചു: ചിലർ ശിവനെ പരമാത്മാവായും വിശുദ്ധനായും അറിയുന്നു; മറ്റുചിലർ ഭവനെ ഹരിയായോ, ഈശാനനായോ, ചതുർമുഖനായോ അറിയുന്നു. ഇവരിൽ ആരാണ് പരമൻ, ആരാണ് അധീനൻ? ദൈവമേ, ദയവായി ഇതിന്റെ ഉത്തരം പറയൂ, അത്യന്തം ആസക്തിയോടെയാണ് ഞാൻ ചോദിക്കുന്നത്. ശ്രീവർാഹൻ ഉത്തരം നൽകി: നാരായണൻ തന്നെയാണ് പരമദേവൻ; അവനിൽ നിന്നാണ് ചതുർമുഖൻ ജനിച്ചത്; അവനിൽ നിന്നാണ് സർവ്വജ്ഞതയെത്തിയ രുദ്രൻ ഉദിച്ചത്. സുന്ദരവദനേ, അവന്റെ അത്ഭുതകരമായ, വിവിധമായ കർമ്മങ്ങൾ ഞാൻ വിവരിക്കാം, കേൾക്കൂ. കൈലാസത്തിലെ ആഹ്ലാദകരമായ ശൃംഗത്തിൽ, വിവിധ ധാതുക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത്, ത്രിശൂലവും മൂന്നുകണ്ണുകളും ഉള്ള ദേവൻ ദിനംപ്രതി വസിക്കുന്നു. ഒരുദിവസം, എല്ലാ ജന്തുക്കളും ആരാധിക്കുന്ന പിനാകധാരിയായ മഹാദേവൻ, തന്റെ ഗണങ്ങളാലും ഗൗരിയാലും ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവിടെയുള്ള ചില ഗണങ്ങൾ സിംഹമുഖങ്ങളോടുകൂടി സിംഹങ്ങളെപ്പോലെ കർജ്ജിച്ച് നില്ക്കുന്നു; ചിലർ ആനമുഖമുള്ളവർ; ചിലർ കുതിരമുഖമുള്ളവർ. ചിലർ മീൻമുഖം, പന്നിമുഖം, കുതിരമുഖം, കഴുത, ആട്, ചെമ്മരിയാട്, മീൻ എന്നിവയുടെ മുഖങ്ങൾ ധരിച്ചവരും, ഭയാനകരായി ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവരുമാണ്. ചിലർ പാടുന്നു, ചിലർ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, ചിലർ ഓടുന്നു, ചിലർ വിളിക്കുന്നു; ചിലർ ചിരിക്കുന്നു, ചിലർ കൂക്കുന്നു, ചിലർ ശക്തിയിൽ അഭിമാനിച്ചവരായി കർജ്ജിക്കുന്നു. ചില ഗണപതികൾ മണ്ണ് എടുത്ത് തമ്മിൽ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു; ചിലർ കൈകളാൽ പരസ്പരം പിടിച്ചു മല്ലയുദ്ധം നടത്തുന്നു. അങ്ങനെ, മഹേശ്വരൻ ആയിരം ഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അപ്പോഴാണ്, മഹാദേവൻ ഭഗവതിയോടൊപ്പം കളിച്ചിരിക്കുക, ബ്രഹ്മാവു ദേവതകളോടൊപ്പം വേഗത്തിൽ അവിടെ എത്തിയത്. അവനെ വരവേൽക്കുകയും, യഥാവിധി പൂജിക്കുകയും ചെയ്തശേഷം, പരമേശ്വരനായ രുദ്രൻ അക്ഷരനായ ബ്രഹ്മാവിനോട് ചോദിച്ചു: ബ്രഹ്മാവേ, വേഗത്തിൽ വരാൻ കാരണമെന്ത്? ദേവതകൾ അത്യാവശ്യത്തോടെ എന്റെ സന്നിധിയിൽ വന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: അന്ധക എന്ന മഹാസുരനാൽ എല്ലാ ദേവതകളും പീഡിക്കപ്പെടുന്നു; അതറിഞ്ഞാണ് അവർ എന്റെ അടുക്കൽ അഭയം തേടിയതെന്ന്. അതുകൊണ്ട് ഞാൻ അവരെല്ലാവരോടും പറഞ്ഞു: "ദേവാദിദേവനേ, നമുക്ക് അവന്റെ അടുക്കൽ പോകാം," എന്ന്. അങ്ങനെ അവരൊക്കെ ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ബ്രഹ്മാവ് പിനാകിനിയെ നോക്കി, മനസ്സിൽ നാരായണനെ ധ്യാനിച്ചു. അപ്പോൾ തന്നെ, നാരായണൻ അവരിടയിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരൻ—മൂവരും തമ്മിൽ നോക്കി, ആന്തരദൃഷ്ടിയോടെ ആനന്ദത്തോടെ പരസ്പരം ദർശിച്ചു. അവരുടെ ദൃഷ്ടി മൂന്നു ഭാഗമായും ഒറ്റ ദൃഷ്ടിയായി; അതിൽ നിന്ന് ദിവ്യരൂപിണിയായ ഒരു കന്യക ജനിച്ചു. അവൾ നീലനീർ മുല്ലപ്പൂവിന്റെ ദളത്തിൻറെ നിറം, നീലമഞ്ഞ, വെളുത്ത, മഞ്ഞ നിറങ്ങൾ ചേർന്നവളും, നീലകുടഞ്ഞ മുടിയും, സുന്ദരമായ മൂക്കും, മനോഹരമായ നെറ്റിയും, മനോഹരമായ മുഖവും, ശരീരസൗമ്യവും ഉള്ളവളായിരുന്നു. അഗ്നിതൻ്റെ നാവിൽ കാണുന്ന എല്ലാ മംഗളചിഹ്നങ്ങളും അവളിൽ കാണപ്പെട്ടു.