രാജാവേ, ഒരു വേളയിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ സേവകർ എനിക്ക് ദണ്ഡംകൊണ്ടു ആക്രമിച്ച് എന്നെ നശിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ, നിന്റെ രോമകൂപങ്ങളിൽ നിന്നു ഞാൻ എന്റെ ശക്തിയാൽ നിലനിന്നു, നീ സ്വർഗത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോഴും. ബ്രഹ്മായുടെ ദിവസത്തിന്റെ അവസാനം രാത്രി ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, ഈ സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, മഹാരാജാവേ, ഈ രീതിയിലാണ് കാര്യങ്ങൾ നടന്നത്. നീ മഹാരാജാവായ സുമനസിന്റെ വീട്ടിൽ ജനിച്ചു; ഞാൻ നിന്റെ രോമത്തിൽ നിന്നു കാശ്മീരയുടെ ഭരണാധികാരിയായി ജനിച്ചു. നീ ധാരാളം ദാനങ്ങളോടെ അനേകം യാഗങ്ങൾ നടത്തി; എന്നാൽ, അവയിൽ വിഷ്ണുസ്മരണയില്ലാത്തതിനാൽ, അവയാൽ ഞാൻ കീഴടക്കപ്പെട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ, നീ കമലനയനനായ ഭഗവാന്റെ സ്തുതിയിലൂടെ പ്രാപിച്ച ശക്തിയാൽ, ഞാൻ എന്റെ രോമങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, വീണ്ടും ഒന്നായി, വേട്ടക്കാരന്റെ രൂപത്തിൽ ജനിച്ചു. ഭഗവാന്റെ സ്തുതി കേൾക്കുമ്പോൾ, പണ്ടു പാപരൂപത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ഞാൻ, ഇപ്പോൾ മോചിതനായി, ധർമ്മത്തിൽ കേന്ദ്രീകൃതമായ മനസ്സോടെ നിലനിൽക്കുന്നു, പ്രഭുവേ. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ് അതിശയത്തിൽ നിറഞ്ഞു, വേട്ടക്കാരനു ഒരു വരം അനുവദിച്ചു. രാജാവ് പറഞ്ഞു: "വേട്ടക്കാരാ, നീ എനിക്ക് മുൻജന്മം ഓർമ്മിപ്പിച്ചതുപോലെ, എന്റെ കൃപയാൽ നീ ധാർമ്മികവേട്ടക്കാരനായി മാറും." കമലനയനനായ ഭഗവാന്റെ ഈ കഥ കേൾക്കുന്നവർക്ക്, പുഷ്കരയാത്രയിൽ നിർദ്ദിഷ്ട വിധിയിൽ സ്നാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, രാജാവ് ഉത്തമമായ ദിവ്യരഥത്തിൽ കയറി, പരമശക്തിയാൽ സർവഭാരവാഹിയുമായ ഏകതയിലേയ്ക്ക് എത്തി. ഭൂമി ചോദിച്ചു: "മഹർഷിയേ, റൈഭ്യൻ സമ്പത്തിനെ നേടിയതിന്റെ കഥ ഞാൻ കേട്ടു. എന്നാൽ, ആ മഹർഷി പിന്നീട് എന്ത് ചെയ്തു? ഇതാണ് എന്റെ വലിയ സംശയം." ശ്രീവരാഹം പറഞ്ഞു: "മഹർഷി റൈഭ്യൻ, സമ്പത്ത് ലഭിച്ചതു കേട്ട ശേഷം, ഗയയിലേയ്ക്ക്, പിതൃതീർഥത്തിലേയ്ക്ക് പോയി. അവിടെ എത്തിയ ശേഷം, ഭക്തിയോടെ പിതാക്കന്മാർക്ക് പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചു." അവിടെ, റൈഭ്യൻ കഠിനമായ, പ്രയാസം നിറഞ്ഞ തപസ്സ് നടത്തുമ്പോൾ, ദിവ്യരഥത്തിൽ, പ്രകാശമുള്ള, അണുപരിമാണത്തിലുള്ള മഹായോഗി അവിടെയെത്തി. ആ ശുദ്ധരഥത്തിൽ, സൂര്യനെപ്പോലും പ്രകാശമുള്ള, അണുപരിമാണമുള്ള പുരുഷൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. "റൈഭ്യാ, നീ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ എന്ത് ലക്ഷ്യമാണ് തേടുന്നത്?" എന്ന് ചോദിച്ച ശേഷം, ആ പുരുഷൻ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയെ അളന്നു. അവിടെ, ബ്രഹ്മലോകം മുഴുവനും ഒരേ സമയം വ്യാപിച്ച, സൂര്യനെപ്പോലും പ്രകാശമുള്ള അഞ്ചു രഥങ്ങളോടു സമാനമായ ഒരു ദിവ്യരഥം അവൻ കണ്ടു. അതിശയത്തോടെ റൈഭ്യൻ ആ മഹായോഗിക്ക് നമസ്കരിച്ചു: "നിങ്ങൾ ആരാണ്? ദയവായി പറയൂ." ആ പുരുഷൻ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ രുദ്രന്റെ ഇളയച്ഛൻ, ബ്രഹ്മായുടെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച പുത്രൻ; എന്റെ പേര് സനത്കുമാരൻ; ഞാൻ ജനലോകത്തിൽ വസിക്കുന്നു." "ആശ്രമവാസി, സ്നേഹത്താൽ ഞാൻ നിന്നോടു സമീപിച്ചു. നീ ഭാഗ്യവാൻ, ബ്രഹ്മാവംശം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവൻ." റൈഭ്യൻ പറഞ്ഞു: "യോജികളിൽ ഉത്തമനായ Ihnen, ഞാൻ നിങ്ങളെ വണങ്ങുന്നു. ദയവായി, കരുണ കാണിക്കൂ, സർവ്വരൂപനായവൻ, ഇവിടെ എന്ത് ചെയ്യണം? എങ്ങനെ ഞാൻ ഭാഗ്യവാനായി?" സനത്കുമാരൻ പറഞ്ഞു: "നീ, ദ്വിജന്മാരിൽ ഉത്തമൻ, ഭാഗ്യവാനാണ്, കാരണം, നീ വേദശാസ്ത്രത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ, ഗയയിൽ എത്തിയതോടെ, മന്ത്രങ്ങൾ, വ്രതങ്ങൾ, ജപങ്ങൾ, പിണ്ഡം അർപ്പിക്കൽ എന്നിവയിലൂടെ പിതാക്കന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു." "കേൾക്കൂ: വിശാലം എന്ന മഹാനഗരത്തിൽ വിശാലൻ എന്ന രാജാവ് ജീവിച്ചിരുന്നു. അവൻ ഭാഗ്യവാനായും, സ്ഥിരചിത്തനായും, മക്കളില്ലാത്തവനായിരുന്നു. വിശാലയുടെ അധിപനായ രാജാവ്, ഉത്തമബ്രാഹ്മണരോടു മകനായി അപേക്ഷിച്ചു. അവർ, ശക്തിയില്ലാത്തവർ, പറഞ്ഞു: 'ഗയയിൽ പോയി, വിവിധ രീതിയിൽ അന്നം നൽകി, രാജാവേ, നിന്റെ മകൻ ഉറപ്പായും ജനിക്കും, ഭൂമിയിലെ മഹാദാനി.' ബ്രാഹ്മണരുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ് സന്തോഷത്തോടെ, വലിയ പരിശ്രമത്തോടെ, ഉത്തമതീർഥത്തിൽ, മാഘമാസത്തിൽ, ഭക്തിയോടെ പിതൃകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു. പിതാക്കന്മാർക്ക് യഥാവിധി, പരിശ്രമത്തോടെ, പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചു. വെള്ള, മഞ്ഞ, കറുത്ത നിറത്തിലുള്ള പുരുഷന്മാരെ കണ്ട രാജാവ് ചോദിച്ചു: "എന്താണ് ഇതു, മഹോദ്യമം? ദയവായി എല്ലാം പറയൂ, എന്റെ മനസ്സിൽ കൗതുകം ഉണർന്നിരിക്കുന്നു." വെള്ളനിറമുള്ളവൻ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ സീത, നിന്റെ പിതൃപുരുഷൻ, പേര്, പ്രവർത്തനം, കര്മ്മം എന്നിവയിലും. ഈ ചുവപ്പുനിറമുള്ളവൻ എന്റെ പിതൃപുരുഷൻ, ക്രൂരൻ, ബ്രാഹ്മണഹന്താവ്, ദുഷ്കർമ്മക്കാരൻ." "അവന്റെ അപ്പൻ അദിശ്വരൻ, കറുത്തവൻ, കര്മ്മത്തിലും പ്രവൃത്തിയിലും കറുത്തവൻ. ഈ കറുത്തവൻ മുൻജന്മങ്ങളിൽ അനേകം മഹർഷിമാരെ കൊല്ലുകയുണ്ടായി." "ഈ രണ്ടുപേരും, മരിച്ച ശേഷം, റൗദ്ര, അവിചി എന്ന നരകങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചു. അദിശ്വരൻ, എന്റെ പിതൃപുരുഷൻ, കൃഷ്ണൻ, അവന്റെ പിതാവ്, ഇരുവരും ദീർഘകാലം അവിടെ തുടരുകയുണ്ടായി. എന്നാൽ, ഞാൻ ശുദ്ധകർമ്മങ്ങൾകൊണ്ട്, പ്രാപ്തിയില്ലാത്ത ഇന്ദ്രപദം നേടി." "നീ, മന്ത്രങ്ങളിൽ പാണ്ഡിത്യം ഉള്ളവൻ, ഗയയിൽ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചതിന്റെ ശക്തിയാൽ, ഈ രണ്ടുപേരും—ബലയും മറ്റവനും—പുണ്യസ്ഥലത്തിലെ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചതിന്റെ ശക്തിയാൽ, നരകത്തിൽ ആയിരുന്നിട്ടും, ഒന്നിച്ചു ചേർന്നു." "നീ അർപ്പിച്ച വെള്ളംകൊണ്ട്, പിതാക്കന്മാരെയും, പിതാമഹരെയും, പ്രപിതാമഹരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തി." "അതുകൊണ്ട്, മഹോദ്യമനേ, നിന്റെ വാക്കുകൾകൊണ്ട് ഞങ്ങളുടെ ഐക്യം ഉടലെടുത്തു; തീർത്ഥത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, പിതൃലോകത്തിലേയ്ക്ക് പോകും, സംശയമില്ല. ഈ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചതിലൂടെ, നിന്റെ രണ്ടു പിതാമഹന്മാർ, ദുഷ്കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടും, കഷ്ടതയിൽ വീണിട്ടും, പൂർണത പ്രാപിച്ചു." "ഈ തീർത്ഥത്തിന്റെ ശക്തി ഇതാണ്: ബ്രാഹ്മണഹന്താവിന്റെ മകനും, പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ, ശുദ്ധനായി, ഉയർന്നു പോകാൻ കഴിയും." "ഇതിനാൽ, മകനേ, ഞാൻ ഇവരെ വേർതിരിച്ച് നിന്നെ കാണാൻ വന്നതാണ്; ഇപ്പോൾ ഞാൻ പോകുന്നു. അതിനാലാണ്, റൈഭ്യാ, ഞാൻ നിന്നെ ഭാഗ്യവാനായി വിളിക്കുന്നത്." "ഒരു പ്രാവശ്യം ഗയയിലേയ്ക്ക് വരികയും, ഒരു പ്രാവശ്യം പിണ്ഡം അർപ്പിക്കലും, പ്രാപ്തിയില്ലാത്തതാണ്; എന്നാൽ, നീ നിരന്തരം ഇതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു." "ഇനി എന്ത് പറയാനുണ്ട്, റൈഭ്യാ, നീ നേരിട്ട് ഗദാധാരനായ നാരായണനെ കണ്ടതിന്റെ ഫലത്തെക്കുറിച്ച്?" "അതുകൊണ്ട്, ഗദാധാരൻ തന്നെ ഈ തീർത്ഥത്തിൽ സാന്നിധ്യവാനാണ്; അതിനാൽ, ദ്വിജന്മാരിൽ ഉത്തമനായവൻ, ഈ തീർത്ഥം അതീവ പ്രശസ്തമാണ്." ശ്രീവരാഹം പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, മഹായോഗി അവിടുത്തെ അപ്രത്യക്ഷനായി; റൈഭ്യൻ ഹരിയെ, ഗദാധാരനെ, സ്തുതിയുമായി ഗാനം ചെയ്തു. റൈഭ്യൻ പറഞ്ഞു: "ഗദാധാരനെ ഞാൻ വണങ്ങുന്നു; ദേവതകളുടെ കൂട്ടം പ്രസംസിക്കുന്നവൻ, ക്ഷമയുള്ളവൻ, വിശപ്പുള്ളവരുടെ ദു:ഖം ഒഴിവാക്കുന്നവൻ, മംഗളപ്രദൻ, അസുരസേനകളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, ഓർത്താൽ എല്ലാ ദു:ഖവും നശിപ്പിക്കുന്നവൻ." "ഗുപ്തമായി ഞാൻ കെശവയെ വണങ്ങുന്നു; ആദി പുരുഷൻ, മനുഷ്യന്മാരിൽ ഉത്തമൻ, പ്രാചീനൻ, ശുദ്ധൻ, നിർമലൻ, ജനങ്ങളുടെ ആശ്രയം, ബലിക്ക് ഭൂമിയെ വഹിച്ച ത്രിവിക്രമൻ, ഗദാധാരൻ.