അതിവിശാലമായ രൂപം, ആയിരം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെയുള്ള പ്രകാശം, ആ സ്ത്രീയുടെ ഹൃദയത്തിൽ അണയാതെ നിലകൊണ്ടിരുന്നു. അവളുടെ കീഴിൽ മൂന്നു ഭേദങ്ങളും, മൂന്നു വർണങ്ങളും തെളിഞ്ഞു. അതുവഴി ഒരു രാജാവ് അലയുന്നുണ്ടായിരുന്നു. അപ്രകാരം ആ സ്ത്രീയെ കണ്ടവരുടെ മനസ്സിൽ ഭയം നിറഞ്ഞു, അവർ ജീവൻ ഇല്ലാത്തവരെപ്പോലെ നിശ്ശബ്ദരായി മാറി. രാജാവ് അതി ഭയത്തോടെ കാടിലേക്ക് കടന്നു, അവനും കൂടെ എല്ലാവരും കാടിലേക്ക് കടന്നു. ഭയത്താൽ അവർ ഒരുമിച്ചു ചേർന്നുപോയി. അവിടെ, അനിയന്ത്രിതമായ പാമ്പുകളും ചോറന്മാരും രാജാവിനെ ചുറ്റി നിന്നു. രാജാവ് ചിന്തിച്ചു: “ഇവയെന്തായിരിക്കും? ഇവർ ഇങ്ങനെ അകപ്പെട്ടത് എങ്ങനെ?” ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ചു നിൽക്കുമ്പോൾ, മൂന്നു വർണങ്ങളായ വെള്ള, ചുവപ്പ്, കറുപ്പ് നിറങ്ങളുള്ള പരമപുരുഷൻ അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവൻ രാജാവിനോടു കാണിച്ചുവിട്ട് ചോദിച്ചു: “നീ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത്?” അപ്പോൾ ഒരു മഹാനാമം അവിടെ ഉയർന്നു. ആ പുരുഷൻ രാജാവിനെ ചുറ്റി നിന്നു, ഉണരാൻ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ആ സ്ത്രീ രാജാവിനെ പിടിച്ചു തടഞ്ഞു. മായയിൽ മൂടപ്പെട്ട രാജാവിനോടു മറ്റൊരു പുരുഷൻ പറഞ്ഞു: “ഭയപ്പെടേണ്ട.” പിന്നെ, ധൈര്യശാലിയായ മറ്റൊരു പുരുഷൻ രാജാവിനെ ചുറ്റി ഉറപ്പോടെ നിന്നു—അവൻ സകലാധിപതിയാണ്. പിന്നീട് അഞ്ചു പുരുഷന്മാർ കൂടി ആ മഹാരാജാവിന്റെ അടുക്കൽ എത്തി, അവരും ചേർന്ന് രാജാവിനെ ചുറ്റി നിന്നു, രാജാവ് അങ്ങനെ പൂർണ്ണമായും തടയപ്പെട്ടു. രാജാവിനെ തടഞ്ഞതോടെ, എല്ലാ ചോറന്മാരും ഒന്നിച്ചു ചേർന്നു, ആയുധങ്ങൾ എടുത്ത് ആക്രമിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഭയത്താൽ പരസ്പരം മറഞ്ഞു. അവിടെ, ആ പുരുഷന്മാർ മറഞ്ഞതോടെ, രാജാവിന്റെ അരമന അതിമനോഹരമായി തിളങ്ങി. അതിനകത്ത് കോടിയിലധികം ദുഷ്ടന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. ആ വീട്ടിലുണ്ടായിരുന്നത് ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, ശീതളമായ വായു—ഇവയും, ശുദ്ധമായ ആകാശവും, ഓരോന്നിനും ഓരോ ഗുണം മാത്രമുള്ള അഞ്ചു ഗുണങ്ങളും. അവരിൽ ഒരുത്തി മാത്രം ദീർഘകാലം അവരെ ചുറ്റി പിടിച്ചു നിന്നു—അങ്ങനെ ആ പശുപാലകൻ അതിനെ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ ചെയ്തു. രാജാവിന്റെ യുദ്ധശക്തിയും രൂപവും കണ്ടു, മൂന്നു വർണങ്ങളുള്ള പുരുഷൻ രാജാവിനോടു സംസാരിച്ചു: “മഹാരാജാവേ, ഞാൻ നിന്റെ പുത്രനാണ്. ഞാൻ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്? ഞങ്ങൾ ബന്ധം ആഗ്രഹിച്ച് നിന്നെ മനസ്സിൽ ധരിച്ചു.” “ഭഗവൻ, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും തോറ്റുപോയാലും, ഈ ശരീരങ്ങളിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു.” “നിന്റെ പുത്രന്മാരിൽ ഒരുത്തൻ മാത്രം ശേഷിക്കുന്നു; എല്ലാം പോയാൽ അസ്തിത്വം അവിടെയുണ്ട്.” അങ്ങനെ രാജാവ് വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “നീയും മറ്റുള്ളവരും എന്റെ പുത്രന്മാരാകണം. നിങ്ങളെപ്പോലുള്ളവരുടെ ഭോഗങ്ങളാലോ സ്വഭാവങ്ങളാലോ ഞാൻ അശുദ്ധനാവില്ല.” അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, രാജാവ് അവനെ തന്റെ പുത്രനാക്കി. അവരാൽ മോചിതനായി, അവരോടൊപ്പം വിശ്രമിച്ചു. അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: ആ മൂന്നു വർണങ്ങളുള്ളവൻ, രാജാവിനാൽ മോചിതനായി സ്വതന്ത്രനായ്, ‘അഹം’ എന്ന പേരിലുള്ള മൂന്നു വർണങ്ങളുള്ള ഒരു പുത്രനെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവനും ഒരു പുത്രിയെ ഉണ്ടാക്കി—അവൾ ബുദ്ധിയുടെ സാക്ഷാത്കാരമായവൾ. അവൾക്ക് മനോഹ്വ എന്ന ജ്ഞാനദായകൻ ആയ പുത്രൻ ജനിച്ചു. മനോഹ്വയ്ക്കും വിവിധരൂപങ്ങളുള്ള അഞ്ചു പുത്രന്മാർ; അവരുടെ പുത്രന്മാർ ‘അക്ഷ’ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. അവർ മുമ്പ് ചോറന്മാരായിരുന്നു, എന്നാൽ രാജാവാൽ വശീകരിക്കപ്പെട്ടു. അവരൊക്കെ രൂപരഹിതരായി മനോഹരമായ ഒരു നഗരം നിർമ്മിച്ചു. ആ നഗരത്തിന് ഒൻപത് വാതിലുകളും, ഒരു തൂണും, നാലു വഴിത്താരകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ആയിരം നദികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ജലസൗകര്യങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായിരുന്നു. അവൻറെ ഒൻപത് പുത്രന്മാർ ഒന്നിച്ചു ചേർന്ന് നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അപ്പോൾ ഒരു രാജാവും പശുപാലകനും ആയ ഒരു വ്യക്തി അവിടെ ഉടൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. നഗരത്തിൽ താമസിച്ച്, ആ മഹാരാജാവും പശുപാലകനും വേദങ്ങൾ ഓർമ്മിച്ചു, വേദപാരായണികളുടെ വാക്കുകൾ സൂചിപ്പിച്ചു. രാജാവ് എല്ലാ വ്രതങ്ങളും ആചാരങ്ങളും, ആത്മതത്ത്വത്തെ സംബന്ധിച്ച് ശാശ്വതമായ യാഗങ്ങളും നിർവഹിച്ചു. ഒരിക്കൽ, ആ രാജാവ് കര്മ്മപ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ച് ക്ഷീണിച്ചു. സർവ്വജ്ഞനായ അവൻ യോഗനിദ്രയിൽ പ്രവേശിച്ചു, ഒരു പുത്രനെ സൃഷ്ടിച്ചു. ആ പുത്രന് നാലു മുഖവും നാലു കൈയും നാലു വേദവും നാലു വഴിത്താരകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ രാജാവിൽ നിന്ന്, പശുക്കൾ മുതലായ എല്ലാ ജന്തുക്കളും അവന്റെ കീഴിൽ നിലകൊണ്ടു. ആ സമുദ്രത്തിലും, കാടിലും, പുല്ലിലും, ആ രാജാവിൻറെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അഗസ്ത്യൻ വിശദീകരിച്ചു. ആനകളിലും മറ്റുള്ളവരിലും, അവൻ സമത്വത്തോടെ നിലകൊണ്ട് കര്മ്മാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് അനുമതി നൽകി. ഭദ്രാശ്വൻ ചോദിച്ചു: “ബ്രഹ്മനേ, നിങ്ങൾ എന്റെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം പറഞ്ഞ കഥ ആരുടേതാണ്? ആരാണ് അതിന്റെ മഹത്വം സാദ്ധ്യമാക്കിയതും?” അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: “ഈ അത്ഭുതകഥ എല്ലാവർക്കും ബാധകമാണ്; നിന്റെ ശരീരത്തിലും, എന്റെ ശരീരത്തിലും, എല്ലാ ജീവികളിലും ഇതിന്റെ സാന്നിധ്യമുണ്ട്. ആരെങ്കിലും അതിന്റെ ഉദ്ഭവം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പരമോപായം സ്വയം അന്വേഷിക്കണം. പശുപാലകനിൽ നിന്ന് ചതുഷ്പാദികൾ ജനിച്ചു, അവരിൽ നിന്ന് നാലുമുഖൻ ഉദിച്ചു.” “അവൻ ആ കഥയുടെ ഗുരുവും ദീക്ഷാപ്രദായകനുമാണ്. അവന്റെ പുത്രൻ സ്വര എന്ന പേരിൽ ഏഴാമത്തെ രൂപമായി അറിയപ്പെടുന്നു. നാലു പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾക്കായി അവൻ പറഞ്ഞ ഉപായങ്ങൾ, ഋഗ്വേദത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിൽ സ്നേഹമുള്ളവർ ആരാധിച്ചു, പ്രാപിച്ചു. നാലുപേരിൽ ആദ്യൻ, നാലു കൊമ്പുള്ള കാളയായി സ്ഥാപിതനാണ്; രണ്ടാമൻ അവന്റെ പഥം പിന്തുടരുന്നു, മൂന്നാമൻ അങ്ങനെ തന്നെ; നാലാമൻ അവന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം പുത്രനെ ഭക്ത്യാ ആരാധിക്കുന്നു.” “ഏഴാമത്തെ രൂപത്തിന്റെ പ്രവർത്തികൾ ആദ്യം കേട്ടത് രാജാവേ; രണ്ടാമൻ, ശാശ്വതൻ, ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു. പിന്നെ, ദാസ്യാദി സേവനം, മൂവരിൽ കാളയെ കയറ്റൽ, കാട്ടിൽ വസിക്കുക—ഇവ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാള ആത്മാവിൽ സ്ഥാപിതനായാൽ.” “മറ്റൊരുവൻ, ‘ഞാൻ’ എന്നു നാലുവിധം, ഏകത്വത്തിൽ, ദ്വിത്വത്തിൽ പറയുന്നു; അവന്റെ സന്തതികൾ വ്യത്യാസങ്ങളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. ശാശ്വതവും അശാശ്വതവുമായ രൂപങ്ങൾ മുമ്പ് കണ്ടിട്ട്, നാലുമുഖൻ ചിന്തിച്ചു: ‘എങ്ങനെ ഞാൻ എന്റെ ജനകനെ കാണാം?’” “എന്റെ പിതാവായ മഹാത്മാവിന്റെ ഗുണങ്ങൾ മുമ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും, സ്വരന്റെ സന്തതികളിൽ ചിലരിൽ ഇപ്പോൾ കാണുന്നില്ല.