ബ്രഹ്മാവിന് തൃപ്തിയായപ്പോൾ, ആ മഹാനായ ദേവൻ ആ ഭക്തൻക്ക് പൂർത്തിചന്ദ്രനുള്ള പൗർണമി ദിനം വിശുദ്ധമായ വ്രതദിനമായി സമ്മാനിച്ചു. ആ ദിവസം ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച്, യുക്തമായ ആദരവോടെ ആ ദേവനെ ആരാധിക്കണമെന്ന് ബ്രഹ്മാവ് രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു. അന്ന് യവം കൊണ്ട് ഒരുക്കിയ ഭക്ഷണം സ്വീകരിക്കണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ആ ദേവൻ ജ്ഞാനം, സൗന്ദര്യം, പോഷണം, ധനം, ധാന്യം എന്നിവ സമൃദ്ധിയായി അനുഗ്രഹിക്കും. അതിനുശേഷം, മഹാതപസ്വിയായ ബഹുജ്ഞാനി രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: "ഹേ രാജാ, കൃതയുഗത്തിലും ത്രേതായുഗത്തിലും പ്രശസ്തരായ മണിമുത്തുപോലുള്ള രാജാക്കന്മാരെ ഞാൻ നിന്നോട് വിവരണം ചെയ്യാം. നീയും ഏത് വംശത്തിൽ ജനിച്ചുവെന്നതും ഞാൻ പറയും. കൃതയുഗത്തിൽ 'സുപ്രഭൻ' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നവൻ നീയായിരുന്നു; പ്രസിദ്ധനും തേജസ്വിയും ആയ 'പ്രജാപാലൻ' എന്ന പേരിൽ നീ ജനിച്ചു. ത്രേതായുഗത്തിൽ ശേഷിക്കുന്ന രാജാക്കന്മാർ ശക്തശാലികളായിരിക്കും. അവരിൽ അതീവ തേജസ്സുള്ള 'ശാന്തി' എന്ന രാജാവാണ് പ്രധാനൻ. 'സുരശ്മി', 'ശശകർണ', വലിയ ശക്തിയുള്ളവർ, പാഞ്ചാല വംശത്തിൽ ജനിച്ച 'ശുഭദർശനൻ' എന്നിവരും ഭൂപാലന്മാരാവും. 'സുഷാന്തി' അങ്ക വംശത്തിൽ ജനിക്കും; 'സുന്ദരൻ' അങ്ക എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടും; 'സുന്ദ', 'മുചുകുന്ദ', 'സുദ്യുമ്ന', 'തുര' എന്നിവരും ജനിച്ചു. 'സുമനസ്' എന്നവൻ 'സോമദത്ത'യായി, 'ശുഭ'സ്വഭാവമുള്ള 'സംവരണ'ൻ ജനിച്ചു; 'സുശീലൻ' 'വസുദാനൻ' ആയി, 'സുഖദൻ' 'സുപതി' ആയി. 'ശംഭു' സൈന്യാധിപതിയായി, 'സുകാന്തൻ' 'ദശരഥൻ' ആയി, 'സോമ' 'ജനകൻ' ആയി—ഇവരാണ് ത്രേതായുഗത്തിലെ രാജാക്കന്മാർ. ഈ ഭൂമിയുടെ എല്ലാ ഭൂപാലന്മാരും ലോകസുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, വിവിധ യാഗങ്ങൾ നടത്തി, നിർബന്ധമായി സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും. ഈ കഥകൾ കേട്ട രാജർഷി, ബ്രഹ്മവിദ്യയുടെ അമൃതത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവൻ, അത്യുത്തമമായ ഈ കഥയിൽ ആനന്ദിച്ചു, തപസ്സിനായി വനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ആ മഹർഷി യോഗശാസ്ത്രം അനുഷ്ഠിച്ച്, ഈ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു; ബ്രഹ്മണുമായി ഏകീഭാവം നേടി ഹരിയിൽ ലയിച്ചു. അവൻ, രാജാവ്, വ്രജത്തിലേക്ക്—അത് വൃന്ദാവനമാണ്—തപസ്സിനായി പോയി; അവിടെ ഹരിയെ, ഗോവിന്ദനെന്നു അറിയപ്പെടുന്നവനെ, സ്തുതിച്ചുതുടങ്ങി. രാജാവ് പ്രാർത്ഥിച്ചു: "വിശ്വസ്വരൂപനായ ദേവനേ, ഗോപ്പന്മാരുടെ നാഥനായ, അപരനായി, ഇന്ദ്രന്റെ അനിയനായ, സംസാരചക്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനായ, ഭൂമിയെ ധരിക്കുന്നവനായ, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ദേവനേ, നിനക്കു ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ഭവസാഗരത്തിൽ, നൂറുകണക്കിന് ദുഃഖങ്ങളുടെ ഭയങ്കരമായ തിരകളിൽ, വാർദ്ധക്യത്തിന്റെ ചുഴലിക്കാറ്റിൽ, പാതാളത്തിന്റെ ഇരുണ്ട വേരിൽ—നാശം വരുത്തി എനിക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്നവൻ നീയത്രേ. അളവറ്റവനായ ഗോവിന്ദനേ, നിനക്കു നമസ്കാരം. രോഗം മുതലായ ദുരിതങ്ങളിൽ പീഡിതരാകുന്നവരെ ഗ്രഹങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ബാധിക്കുമ്പോൾ, മഹാത്മാവേ, യുദ്ധത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവനേ, ജനാർദനനേ, ഗോപ്പന്മാരുടെ നാഥനായ ബലവാനായവനേ, നിനക്കു ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ജ്ഞാനികളിൽ ഉത്തമനായ ദേവനേ, ഈ സർവ്വജഗത്തും നിനാൽ ആവിഷ്കൃതമാണ്. മഹാതേജസ്സുള്ള ഗോവിന്ദനേ, ഭയാനകമായ സംസാരത്തിൽ ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു; ഭയങ്കരമായ ചക്രായുധധാരിയായ ദേവനേ, എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ. ദൈവങ്ങളിലുമുള്ള ഉത്തമനായ ദേവനേ, മനുഷ്യസ്വരൂപിയായ, ചന്ദ്രനുപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവനേ, അച്യുതനേ, അഗ്നിസദൃശമായ മുഖം, തീവ്രസ്വഭാവം, ഗോപ്പന്മാരുടെ നാഥനായ ദൈവമേ, ഞാൻ ഭവസാഗരത്തിൽ വീഴുമ്പോൾ എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ. അച്യുതനേ, നിന്റെ മായയാൽ മോഹിതരായ ജിവന്മാർക്കു അനേകം സംസാരചക്രങ്ങൾ ഉണ്ടാവുന്നു; ദൈവങ്ങളിലെ നാഥാ, നിന്റെ മായ എന്ന ഇരട്ടത്വങ്ങളുടെ ആസ്ഥാനത്തെ ആരാണ് കടക്കാൻ കഴിയുക? ഗോവിന്ദനേ, ജാതിയില്ലാത്ത, അശുദ്ധിയില്ലാത്ത, രൂപരഹിതമായ, ഗന്ധരഹിതമായ, നാമരഹിതമായ, വിവരണാതീതമായ, അജനായ, പരമമായ നിനക്കു ഭക്തിപൂർവ്വം ഉപാസന ചെയ്യുന്ന ജ്ഞാനികൾ—അവർ ഭവബന്ധനം വിട്ട് മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു. ശബ്ദാതീതനായ, ആകാശസ്വരൂപിയായ, രൂപരഹിതനായ, കര്മ്മികളുടെ മധ്യത്തിൽ മംഗളസ്വരൂപനായ, പ്രാപ്യനായ, ചക്രപദ്മധാരിയായ, പുരാണങ്ങളിൽ ഉപമയായി വിവരിക്കപ്പെട്ടവനായ, ആ ദൈവത്തോട് എപ്പോഴും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. അനന്തസ്വരൂപനായ, മൂവിടങ്ങളിലൂടെ മൂന്നടി വച്ച, നാലു രൂപങ്ങൾ ഉള്ള, സർവ്വഭൂതങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന, ഭൂമിയുടേയും സർവ്വഭൂതങ്ങളുടേയും ദൈവങ്ങളുടേയും നാഥനായ വിഷ്ണുവിനും ശംഭുവിനും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ദൈവമേ, നീയൊന്നാണ് സഞ്ചരിക്കുന്നവരെയും അചലന്മാരെയും സൃഷ്ടിക്കുകയും ലയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്; മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനായ എന്നെ അതിവേഗം ആ സ്ഥാനത്ത് എത്തിച്ചു ചേർക്കണമേ, യോജികൾ അതിലെത്തിയാൽ പിന്നെ തിരികെ വരാത്തതുപോലെ. തേജസ്സുള്ള ഗോവിന്ദനേ, ജയം! വിഷ്ണുവേ, ജയം! പദ്മനാഭനേ, ജയം! സർവ്വജ്ഞനേ, അളവറ്റവനേ, ജയം! വിശ്വസ്വരൂപനായ ഭൂമിയുടെ നാഥനേ, ജയം! ശ്രീവർാഹൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ രാജാവ് ഭക്തിപൂർവ്വം സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, ആ രാജാവ് ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച്, അനന്തനായ, പരമാത്മാവായ ഗോവിന്ദനിൽ ലയിച്ചു. അതിനുശേഷം ഭൂമിദേവി ചോദിച്ചു: "പ്രഭോ, ഭക്തരായ പുരുഷന്മാരോ സ്ത്രീകളോ എങ്ങനെ നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നു? സൃഷ്ടികർത്താവേ, ഇതെല്ലാം ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." ശ്രീവർാഹൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ദേവതേ, ഭക്തിപൂർവ്വമായാണ് ഞാൻ പ്രാപിക്കപ്പെടുന്നത്; ധനംകൊണ്ടോ മന്ത്രോപദേശങ്ങളാൽ മാത്രമോ അല്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഭക്തന്മാർക്ക് യുക്തമായ ശരീരതപസ്സുകൾ ഞാൻ പറയാം. ആരെങ്കിലും കർമം, മനസ്സ്, വാക്ക് എന്നിവയാൽ എന്നിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ ലയിച്ചാൽ, അത്തരക്കാർക്കു ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന വ്രതങ്ങൾ കേൾക്കൂ. അഹിംസ, സത്യവാദിത്വം, അസ്തേയം, ബ്രഹ്മചര്യം—ഇവ മനസ്സിന്റെ വ്രതങ്ങൾ. ഏകാഗ്രഭക്തി, രാത്രി ഉപവാസം മുതലായ ശരീരവ്രതങ്ങൾ പുരുഷന്മാർക്കാണ്. മൗനം, പാരായണം, ദേവതാസ്തുതിക്കായി ജപം, അപവാദം വിട്ടിരിക്കുക—ഇവ വാഗ്വ്രതങ്ങളിൽ ഉത്തമം. ഇവിടെയും ഒരു കഥ കേൾക്കാം: പഴയ കാലത്ത്, മറ്റൊരു യുഗത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രനായ, കഠിനമായ തപസ്സുള്ള അരുണി എന്ന മഹർഷി ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ മഹർഷി വനത്തിലേക്ക് പോയി, കഠിനമായ ഉപവാസതപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ദേവികാ നദിയുടെ മനോഹരമായ തീരത്ത് ആ ബ്രാഹ്മണൻ വസിച്ചു; ഒരു ദിവസം, സ്നാനത്തിനായി മഹാനദിയിലേക്കു പോയി. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് ജപം ചെയ്ത ശേഷം, ഭയാനകമായ കാഴ്ചയോടെ വലിയ വില്ലും കൺപടിയും കരുതിയ ഒരു വേട്ടക്കാരൻ അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ആ വേട്ടക്കാരൻ ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലാൻ, അവന്റെ വല്കലാംശം കൈവശമാക്കാൻ എത്തി. അതറിയുമ്പോൾ ബ്രാഹ്മണൻ, ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ ഭയത്തിൽ, ഭീതിയിൽ വിറച്ച്, നാരായണനെ ധ്യാനിച്ചു. ഹരിയെ ഉള്ളിൽ കാണുന്ന ബ്രാഹ്മണനെ കണ്ടപ്പോൾ, വേട്ടക്കാരൻ ഭയപ്പെട്ടവനായി വില്ലും അമ്പും ഉപേക്ഷിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ബ്രാഹ്മണാ, ഞാൻ ആദ്യം നിന്നെ കൊല്ലാൻ ഉദ്ദേശിച്ചാണ് ഇവിടെ വന്നത്; പക്ഷേ, നിന്നെ കണ്ടപ്പോൾ എന്റെ മനസ്സ് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് പോയി. ആയിരക്കണക്കിന് ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും, പതിനായിരക്കണക്കിന് അവരുടെ ഭാര്യമാരെയും, ഗൃഹസ്ഥന്മാരെയും ഞാൻ കൊല്ലിയിട്ടുണ്ട്. പാതാളത്തിൽ പോലും ഇത്ര പാപമുള്ള മനസ്സു ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്റെ അടുത്ത് തപസ്സു ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നെ ഉപദേശിച്ച്, ദയവായി എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കണം.