ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ವಿಮಾನೈಃ ಶೀಘ್ರಯಾಯಿಭಿಃ

ಅಂದಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಅವರು ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದರು.

ತಸ್ಮಿನ್ಸುರಮಣೀಯಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಶುಚೀನಿ ಚ

ಅಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹರ್ಷವಾಗುವಂತಹ, ವಿವಿಧ ಶುದ್ಧವಾದ ಸುಂದರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು.

ಆಶ್ರಮಾರಣ್ಯಭಾಗೇಷು ದರೀಣಾಂ ವಿವರೇಷು ಚ

ಅವರು ಅಶ್ರಮಗಳ ಕಾಡಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಪರ್ವತಗಳ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಿದರು.

ಪ್ರಮುಖೇ ವಾಸವಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿವಿಶುಸ್ತೇ ಸುರಾಸ್ತದಾ

ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಆ ದೇವತೆಗಳು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು.

ಕನ್ದರೋದರಕೂಟೇಷು ತರೂಣಾಂ ಗಹನೇಷು ಚ

ಅವರು ಬೆಟ್ಟದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋದರು.

ಪ್ರವಿಶನ್ತಶ್ಚ ತೇ ದೇವಾ ವನೋದ್ದೇಶಂ ಕ್ವಚಿಚ್ಛುಭೇ

ಅವರು ಕೆಲವೊಂದು ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಆ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರು.

ಗಿರಿನದ್ಯಾಸ್ತು ಪುಲಿನೇ ಹಂಸಕುನ್ದೇಂದುಸನ್ನಿಭೇ 215.

ಪರ್ವತ ನದಿಯ ಮರಳಿನ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಹಂಸ, ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂವು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ಮುಕ್ತಾಚೂರ್ಣನಿಕಾಶಾಭಿರ್ವಾಲುಕಾಭಿಸ್ತತಸ್ತತ

ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಮುತ್ತಿನ ಪುಡಿ ಹೋಲುವ ಮರಳುಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ.

ತತ್ರ ತೇ ವಿಬುಧಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ವೇ ಮಾಂ ಸಮಚೋದಯನ್

ಅಲ್ಲಿ ಆ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಮುಹೂರ್ತ್ತಂ ಧ್ಯಾನಮಾಸ್ಥಾಯ ವಿಜ್ಞಾತಾ ಸಾ ಮಯಾ ತದಾ

ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕೂರಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆ.

ತತಸ್ತದುಚ್ಚಶಿಖರಮಾರುಹ್ಯ ವಿಬುಧೇಶ್ವರಾಃ

ಆಮೇಲೆ ಆ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರು ಆ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರವನ್ನು ಏರಿದರು.

ಮಧ್ಯೇ ಮೃಗಸಮೂಹಸ್ಯ ಗೋಪ್ತಾರಮಿವ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್

ಹರಿಣಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಕ್ಷಕನಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದವನನ್ನು ನೋಡಿದರು.

ಚಾರುವಕ್ತ್ರಾಕ್ಷಿದಶನಂ ಪೃಷ್ಠತಃ ಶುಕ್ಲಬಿನ್ದುಭಿಃ

ಅವನ ಮುಖ, ಕಣ್ಣು, ಹಲ್ಲು—allವು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು; ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಕಲೆಗಳು ಇದ್ದವು.

ಬಿಮ್ಬೋಷ್ಠಂ ತಾಮ್ರಜಿಹ್ವಾಸ್ಯಂ ದಂಷ್ಟ್ರಾಂಕುರವಿರಾಜಿತಮ್

ಅವನ ತುಟಿಗಳು ಬಿಂಬ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ, ನಾಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಾಯಿ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದು, ದವಳದಂತೆ ಮೂಡಿದ ದಂತಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು.

ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಬುಧಾಃ ಸರ್ವೇ ಶಿಖರಾತ್ಪ್ರತಿಧಾವಿತಾಃ

ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಶಿಖರದಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು.

ಶೃಙ್ಗಾಗ್ರಂ ಪ್ರಥಮಂ ಧೃತ್ವಾ ಗೃಹೀತ್ವಾ ವಜ್ರಪಾಣಿನಾ

ಮೊದಲು ಶೃಂಗದ ತುದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು ಹಿಡಿದನು.

ಜಗ್ರಾಹ ಕೇಶವಶ್ಚಾಪಿ ಮೂಲಂ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ 215.

ಮತ್ತೆ ಕೇಶವನು ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಮೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದನು.

ಶಕ್ರಸ್ಯಾಗ್ರಂ ಸ್ಥಿತಂ ಹಸ್ತೇ ಮಧ್ಯಂ ಹಸ್ತೇ ಮಮ ಸ್ಥಿತಮ್

ಶಕ್ರನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತುದಿ ಇದ್ದಿತು, ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಇದ್ದಿತು.

ಶೃಙ್ಗಸ್ಯೈವ ಗೃಹೀತಸ್ಯ ತ್ರಿಧಾಸ್ಮಾಕಂ ಮೃಗಾಧಿಪಃ

ಹೀಗೆ ನಾವು ಹಿಡಿದ ಆ ಶೃಂಗವನ್ನು, ನಮ್ಮಿಂದ ಆ ಮೃಗಾಧಿಪತಿ ಮೂಡಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಅನ್ತರ್ಹಿತೋಽನ್ತರಿಕ್ಷಸ್ಥಃ ಪ್ರೋವಾಚಾಸ್ಮಾನುಪಾಲಭನ್

ಅವನು ಅಂತರಿಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡು, ನಾವು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.

ಸಶರೀರೋಽಹಂ ಯುಷ್ಮಾಭಿರ್ವಶಾಪ್ತಃ ಪ್ರಗತಸ್ತ್ವಿತಃ

ನನ್ನ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಶಾಪ ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ; ಈಗ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಹೋದಿದ್ದೇನೆ.

ಯದ್ಯಹಂ ಸಶರೀರಃ ಸ್ಯಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಸ್ಥಾಪಿತೋಽಭವಮ್

ನಾನು ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ,

ಕಾಮಂ ಶೃಂಗಾಣಿ ಮೇಽತ್ರೈವ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತ್ಮಕವನೇಽಮರಾಃ

ಅಮರರೇ, ಈ ಶ್ಲೇಷ್ಮಯುಕ್ತ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೇ ನನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳು ಇರುತ್ತಿದ್ದುವು.

ಅತ್ರಾಪಿ ಮಹತೀ ವ್ಯುಷ್ಟಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ

ಇಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯ ಉಂಟಾಗುವುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಯಾವನ್ತಿ ಭುವಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಹ್ಯಾಸಮುದ್ರ ಸರಾಂಸಿ ಚ

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಎಷ್ಟು ಸರೋವರಗಳಿವೆಯೋ,

ಅಹಂ ಪುನಃ ಶೈಲಪತೇಃ ಪಾದೇ ಹಿಮವತಃ ಶುಭೇ

ಆ ಶುಭಕರವಾದ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಪಾದದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮತ್ತೆ,

ದೀಪ್ತತೇಜೋಮಯಶಿರಾಃ ಶರೀರಂ ಚ ಚತುರ್ಮುಖಮ್ 215.

ಪ್ರಭೆಯು ಹೊಳೆಯುವ ತಲೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ,

ತತ್ರ ನಾಗಹ್ರದೇ ಘೋರೇ ಸ್ಥಾಸ್ಯಾಮ್ಯನ್ತರ್ಜಲೇ ಹ್ಯಹಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ನಾಗಸरोವರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಜಲದೊಳಗೇ ಇರುವೆನು.

ಯದಾ ವೃಷ್ಣಿಕುಲೋತ್ಪನ್ನಃ ಕೃಷ್ಣಚಕ್ರೇಣ ಪರ್ವತಾನ್

ವೃಷ್ಣಿಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಕೃಷ್ಣನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಿಸುವಾಗ,