ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಸಾಧು ಸಾಧ್ವಿತಿ ಚೈವೋಕ್ತ್ವಾ ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನಾಃ 212.

'ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡವು.

ಶಾಲಾನೀಶ್ಚ ತಥಾ ಕೇಚಿತ್ಕಾಪೋತೀವೃತ್ತಿಮಾಸ್ಥಿತಾಃ

ಕೆಲವರು ಶಾಲಾನಿ ವ್ರತಸ್ಥರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಶಿಲೋಂಚ್ಛಾಶ್ಚ ತಥೈವಾನ್ಯೇ ಕಾಷ್ಠಾನ್ತಾಶ್ಚ ಮಹೌಜಸಃ

ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಅಕ್ಕಿ ಕಲೆಹಾಕಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಗಳು ಮರದ ಮೇಲೆ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ನಾನಾವಿಧಿಧರಾಃ ಕೇಚಿಜ್ಜಿತಾತ್ಮಾನಸ್ತು ಕೇಚನ

ಕೆಲವರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಿಧದ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ತಥೋರ್ದ್ಧ್ವಶಾಯಿಕಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ತಥಾನ್ಯೇ ಮೃಗಚಾರಿಣಃ

ಹಾಗೆಯೇ, ಕೆಲವರು ನಿಂತೇ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಮೃಗಗಳಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅಬ್ಭಕ್ಷಾ ವಾಯುಭಕ್ಷಾಶ್ಚ ತಥಾನ್ಯೇ ಶಾಕಭಕ್ಷಿಣಃ

ಕೆಲವರು ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿ ಬದುಕಿದರು, ಕೆಲವರು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಸಿರಾಡಿ ತಾಳಿದರು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಹಸಿರು ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಂದರು.

ತಪಸೋಽನ್ಯನ್ನ ಚಾಸ್ತೀತಿ ಚಿನ್ತಯಿತ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ

ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಯೋಚಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿಗಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾವುದು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದರು.

ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧರ್ಮಮಧರ್ಮಂ ಚ ಶಾಶ್ವತೀಂ ಧಿಯಮಾಸ್ಥಿತಾಃ

ಅವರು ಧರ್ಮವನ್ನೂ ಅಧರ್ಮವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದರು.

ಜಗೃಹುರ್ನಿಯಮಾಂಸ್ತಾಂಸ್ತಾನ್ಭಯಹೇತೋರನಿನ್ದಿತಾಃ

ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ, ಭಯದಿಂದ色色 ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.

ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಪರಮಯಾ ಯುಕ್ತೋ ಧರ್ಮಮೇವಾನ್ವಚಿನ್ತಯತ್

ಅತಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ತಪಃ ಪರಮಮಾಸ್ಥಿತಃ 212.

ಪರಮ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ಆಲೋಚನೆಗೆ ತೊಡಗಿದನು.

ಶೃಣುಯಾಚ್ಛ್ರಾವಯೇದ್ವಾಪಿ ಸರ್ವಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್

ಯಾರು ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಪ್ರಾಗಿತಿಹಾಸೇ ಸಂಸಾರಚಕ್ರೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಪ್ರಬೋಧನೀಯಂ ನಾಮ ದ್ವಾದಶಾಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದ ವಿವರದಲ್ಲಿ 'ಪ್ರಬೋಧನೀಯ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಎರಡು ನೂರ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.

; ಅಥ ಗೋಕರ್ಣೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮ್ ಪುರಾ ದೇವೈರ್ವಿನಿಹತೇ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ತಾರಕಾಮಯೇ

ಈಗ ಗೋಕರ್ಣೇಶ್ವರ ಮಹಿಮೆ: ಹಿಂದೆ ದೇವತೆಗಳು ತಾರಕನ ಜೊತೆ ನಡೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತಾಗ,

ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೇ ಲಬ್ಧಪದೇ ಕ್ಷೀಣಶತ್ರೌ ಗತಾಸ್ಪದೇ

ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದು, ಶತ್ರುಗಳು ಇಲ್ಲದೆ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದಾಗ,

ಶೃಙ್ಗೇ ಚೈವಾಚಲೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಮೇರೋಃ ಸರ್ವಹಿರಣ್ಯಯೇ

ಅವನು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನಾದ ಮೇರುಪರ್ವತದ ಬಂಗಾರದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ,

ಸುಖೋಪವಿಷ್ಟಮೇಕಾಗ್ರಂ ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತಂ ಕೃತೇಕ್ಷಣಮ್

ಆನಂದವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು.

ಪ್ರಣಮ್ಯ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ಚರಣಾವುಪಗೃಹ್ಯ ಸಮಾಹಿತಃ

ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿ, ತಲೆಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.

ಸನತ್ಕುಮಾರ ಉವಾಚ ಪುರಾಣಂ ತು ಮಹಾಭಾಗ ತ್ವತ್ತಸ್ತತ್ತ್ವವಿದಾಂ ವರ

ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಭಾಗ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವರಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಪುರಾಣವನ್ನು ನೀನೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀಯೆ.

ಕಥಮುತ್ತರ ಗೋಕರ್ಣಂ ದಕ್ಷಿಣಂ ಚ ಕಥಂ ವಿಭೋ

ಪ್ರಭೋ, ಉತ್ತರದ ಗೋಕರ್ಣ ಹೇಗೆ? ದಕ್ಷಿಣದ ಗೋಕರ್ಣ ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು.

ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ಕಿ ಪ್ರಮಾಣಂ ಸ್ಯಾತ್ಕಿಞ್ಚ ತೀರ್ಥಫಲಂ ಸ್ಮೃತಮ್

ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗಾತ್ರ ಎಷ್ಟು? ಅಲ್ಲಿನ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದ ಫಲ ಯಾವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ?

ಸರ್ವೈಸ್ತ್ವತ್ಪ್ರಮುಖೈರ್ದೇವೈಃ ಕಥಮಾಸಾದಿತಂ ಪುನಃ

ನೀನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರಳಿ ಪಡೆದಿರಿ?

ಯಥಾ ಯತ್ರ ಚ ಯಸ್ತತ್ರ ವಿಧಿಃ ಸಮ್ಯಗನುಷ್ಠಿತಃ 213.

ಅಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗ, ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಯಾರು, ಯಾವ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು?

ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂ ವರಃ

ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪವಿತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು

ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ಪುರಾಣಮೇತದ್ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷೇ ಸರಹಸ್ಯಂ ಯಥಾಶ್ರುತಮ್

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷೇ, ಈ ಪುರಾಣವು ತುಂಬಾ ಗುಪ್ತವಾದದು, ನಾನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಿದ್ದೆವೋ ಹಾಗೆಯೇ ಇದೆ.

ಅಸ್ತಿ ಭೂಧರರಾಜಸ್ಯ ಮನ್ದರಸ್ಯೋತ್ತರೇ ಶುಚೌ

ಪವಿತ್ರವಾದ ಪರ್ವತ ರಾಜನಾದ ಮಂದರದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ

ವಜ್ರಸ್ಫಟಿಕಪಾಷಾಣಃ ಪ್ರವಾಲಾಂಕುರಶರ್ಕ್ಕರಃ

ಅಲ್ಲಿ ವಜ್ರದಂತೆ ಬಿಳಿ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಪವಳದ ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಲ್ಲುಗಳಿವೆ.

ವಿಚಿತ್ರಕುಸುಮೋಪೇತೈರ್ಲತಾಮಞ್ಜೀರಧಾರಿಭಿಃ

ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣದ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಲತೆಗಳು, ಹೂಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿವೆ.

ದರ್ಯಸ್ತತ್ರಾಧಿಕಂ ರೇಜುರ್ನಾನಾಧಾತುಪರಿಸ್ರವೈಃ

ಅಲ್ಲಿ ಕಣಿವೆಗಳು ವಿವಿಧ ಧಾತುಗಳ ಹರಿವಿನಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.