ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಪಾಪಕ್ಷಯಮವಾಪ್ನೋತಿ ಚೇಶ್ವರಾರಾಧನೇ ಕೃತೇ

ಈಶ್ವರನ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಮಾಮಾರಾಧ್ಯ ತಥಾ ಯಾತಿ ತದ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಮಂ ಪದಮ್ 211.

ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಆರಾಧಿಸಿದವನು, ಆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಪದವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಸ್ಮೃತಃ ಕೀರ್ತಿತೋ ವಾಪಿ ದೃಷ್ಟಃ ಸ್ಪೃಷ್ಟೋಽಪಿ ವಾ ಪ್ರಿಯೇ

ಪ್ರಿಯೆ, ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಕೀರ್ತಿಸುತ್ತಾರೋ, ನೋಡುವರೋ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವರೋ—

ಏತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತು ವಿದ್ವದ್ಭಿಃ ಪೂಜನೀಯೋ ಜನಾರ್ದನಃ

ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಯಮ ಉವಾಚ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಜಗನ್ನಾಥಂ ವಿಧಿನಾ ತಲ್ಲಯಙ್ಗತಾ

ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾರು ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅವನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ತೇಷಾಂ ನೈವಾಸ್ತ್ಯಯಂ ಲೋಕೋ ಯಾನ್ತಿ ತತ್ಪರಮಂ ಪದಮ್

ಅವರಿಗೆ ಈ ಲೋಕವೇ ಇಲ್ಲ; ಅವರು ಆ ಪರಮಪದವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಬೋಧನಾಖ್ಯಾಂ ಸುಧಿಯಸ್ತೇ ಯಾಂತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್

ಪ್ರಬುದ್ಧರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರಮಪದವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

ಪಶ್ಯಂತಿ ದ್ವಿಜಶಾರ್ದೂಲ ಇತಿ ಸತ್ಯಂ ಮಯೋದಿತಮ್

ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಹೇಳಿದುದು ನಿಜವೇ ಎಂಬುದು ನೀನು ನೋಡಬಹುದು.

ಕಥಿತಂ ಮೇ ಮಹಾಭಾಗ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪರಿಪೃಚ್ಛಿತಮ್

ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಾನು ಉತ್ತರವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.

ತತ್ತೇ ಸರ್ವಂ ಸಮಾಸೇನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಂ ಧರ್ಮವತ್ಸಲ

ಧರ್ಮಪ್ರಿಯನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಪಾಪನಾಶೋಪಾಯವರ್ಣನಂ ನಾಮೈಕಾದಶಾಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ವಿವರಣೆಯೆಂಬ ಎರಡನೇ ನೂರ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಅಥ ಸಂಸಾರಚಕ್ರೋಪಾಖ್ಯಾನೇ ಪ್ರಬೋಧನೀಯವರ್ಣನಮ್ ಸಾಧು ಸಾಧು ಮಹಾರಾಜ ಸರ್ವಧರ್ಮವಿದಾಂ ವರ

ಈಗ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿ ಕುರಿತು ವಿವರಣೆ: ಮಹಾರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ.

ಅತೋಽಹಮಪಿ ಸುಪ್ರೀತಸ್ತವ ಧರ್ಮಪಥೇ ಸ್ಥಿತಃ

ನೀನು ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ಇರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.

ತ್ವಯಾಹಂ ಚೈವ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಪೂಜಿತಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ

ರಾಜೇಂದ್ರನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿದ್ದೀಯೆ.

ಸ್ವಸ್ತಿ ತೇಽಸ್ತು ಮಹಾರಾಜ ತ್ವಕಮ್ಪೋ ಭವ ಸುವ್ರತ

ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರು.

ತೇಜಸಾ ದ್ಯೋತಯನ್ಸರ್ವಂ ಗಗನಂ ಭಾಸ್ಕರೋ ಯಥಾ

ಆತನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಭಾನುಮಂತನಂತೆ.

ಗತೇ ತಸ್ಮಿಂಸ್ತು ಸುಚಿರಂ ಸ ರಾಜಾ ಧರ್ಮವತ್ಸಲಃ

ಅವನು ಬಹುಕಾಲ ಇದ್ದು ಹೋದ ನಂತರ, ಆ ಧರ್ಮಪ್ರಿಯ ರಾಜನು—

ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಾಂ ಚ ಮೇ ಯುಕ್ತಾಂ ಪ್ರಿಯಮುಕ್ತ್ವಾ ಚ ಸುವ್ರತ

ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ—

ಏತದ್ವಃ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರಾಸ್ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ ಪುರೋತ್ತಮೇ

ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ವೈಶಂಪಾಯನ ಉವಾಚ ಕೇಚಿದ್ವೈಖಾನಸಾಸ್ತತ್ರ ಕೇಚಿದಾಸನ್ನಿರಾಸನಾಃ

ವೈಶಂಪಾಯನನು ಹೇಳಿದನು: ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಕೆಲವರು ವೈಖಾನಸ ವ್ರತಸ್ಥರು, ಕೆಲವರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಹಾಗೂ ನಿಂತಿರುವ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.

ಸಾಧು ಸಾಧ್ವಿತಿ ಚೈವೋಕ್ತ್ವಾ ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನಾಃ 212.

'ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡವು.

ಶಾಲಾನೀಶ್ಚ ತಥಾ ಕೇಚಿತ್ಕಾಪೋತೀವೃತ್ತಿಮಾಸ್ಥಿತಾಃ

ಕೆಲವರು ಶಾಲಾನಿ ವ್ರತಸ್ಥರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಶಿಲೋಂಚ್ಛಾಶ್ಚ ತಥೈವಾನ್ಯೇ ಕಾಷ್ಠಾನ್ತಾಶ್ಚ ಮಹೌಜಸಃ

ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಅಕ್ಕಿ ಕಲೆಹಾಕಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಗಳು ಮರದ ಮೇಲೆ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ನಾನಾವಿಧಿಧರಾಃ ಕೇಚಿಜ್ಜಿತಾತ್ಮಾನಸ್ತು ಕೇಚನ

ಕೆಲವರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಿಧದ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ತಥೋರ್ದ್ಧ್ವಶಾಯಿಕಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ತಥಾನ್ಯೇ ಮೃಗಚಾರಿಣಃ

ಹಾಗೆಯೇ, ಕೆಲವರು ನಿಂತೇ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಮೃಗಗಳಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅಬ್ಭಕ್ಷಾ ವಾಯುಭಕ್ಷಾಶ್ಚ ತಥಾನ್ಯೇ ಶಾಕಭಕ್ಷಿಣಃ

ಕೆಲವರು ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿ ಬದುಕಿದರು, ಕೆಲವರು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಸಿರಾಡಿ ತಾಳಿದರು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಹಸಿರು ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಂದರು.

ತಪಸೋಽನ್ಯನ್ನ ಚಾಸ್ತೀತಿ ಚಿನ್ತಯಿತ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ

ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಯೋಚಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿಗಿಂತ ಬೇರೆ ಯಾವುದು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದರು.

ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಧರ್ಮಮಧರ್ಮಂ ಚ ಶಾಶ್ವತೀಂ ಧಿಯಮಾಸ್ಥಿತಾಃ

ಅವರು ಧರ್ಮವನ್ನೂ ಅಧರ್ಮವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದರು.

ಜಗೃಹುರ್ನಿಯಮಾಂಸ್ತಾಂಸ್ತಾನ್ಭಯಹೇತೋರನಿನ್ದಿತಾಃ

ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ, ಭಯದಿಂದ色色 ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.