ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಪೂಜಯೇತ್ ಕಮಲೈರ್ದೇವಿ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಸಂಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ

ನನ್ನ ಭಕ್ತನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಮಲ ಹೂಗಳಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ರಾಮಂ ರಾಮಂ ಚ ಕೃಷ್ಣಂ ಚ ಬುದ್ಧಂ ಚೈವ ಚ ಕಲ್ಕಿನಮ್

ರಾಮ, ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ, ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಕಿಯನ್ನು—

ಪುಷ್ಪೈರ್ಧೂಪೈಸ್ತಥಾ ದೀಪನೈವದ್ಯೈರ್ವಿವಿಧೈರಪಿ 211.

ಹೂವುಗಳು, ಧೂಪ, ದೀಪ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ರಾತ್ರೌ ಚೋತ್ಥಾಪನಂ ಕಾರ್ಯಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಸುವ್ರತೇ

ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಓ ಸತ್ಕನ್ಯೆ, ದೇವದೇವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಪುಷ್ಪಧೂಪಾದಿನೈವೇದ್ಯೈಃ ಫಲೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಃ ಶುಭೈಃ

ಹೂವುಗಳು, ಧೂಪ, ನೈವೇದ್ಯ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಶುಭಕರ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಅಲಙ್ಕಾರೋಪಹಾರೈಶ್ಚ ವಸ್ತ್ರಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಸ್ವಶಕ್ತಿತಃ

ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆಭರಣಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಜಗದಾದಿರ್ಜಗದ್ರೂಪೋ ಜಗದಾದಿರನಾದಿಮಾನ್

ಅವನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆದಿಯೂ, ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪವೂ, ಆದಿಯಿಲ್ಲದ ಮೂಲವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಯದಿ ವಕ್ತ್ರಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಭವನ್ತಿ ತೈಃ

ಸಾವಿರಾರು ಬಾಯಿಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಇದ್ದರೂ,

ತಥಾಪ್ಯುದ್ದೇಶಮಾತ್ರೇಣ ಶಕ್ತ್ಯಾ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಚ್ಛೃಣು

ನಾನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳು.

ಸಹೈವ ಯಾನಮಾಗಚ್ಛೇನ್ಮಮ ಲೋಕಂ ವಸುನ್ಧರೇ

ಓ ಭೂಮಿದೇವಿ, ಯಾರು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಾಹನದೊಡನೆ ಸೇರಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಸಂಪನ್ನೋ ಜನ್ಮಾತೀತೋ ಭವೇತ್ತತಃ

ಆಮೇಲೆ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪುನರ್ಜನ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಪಾಪಾನ್ಯೇತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಶ್ರವಣೇನೈವ ನಾಶಯೇತ್।।211.

ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಷ್ಟೇ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಪಶ್ಯೇ ಚ ಧೀಮಾನಧನೋಽಪಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ಪೃಶೇನ್ಮನುಷ್ಯಂ ಇಹ ಚಿನ್ತ್ಯಮಾನಃ

ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುವ ಜ್ಞಾನಿಯು, ದುರ್ಬಲನಾದರೂ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು.

ದುಃಸ್ವಪ್ನಃ ಪ್ರಶಮಮುಪೈತಿ ಪಠ್ಯಮಾನೇ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಭವಭಯಹಾರಕೇ ನರಸ್ಯ

ಭವಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಮಹಿಮೆ ಪಠಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮನುಷ್ಯನ ದುಷ್ಸ್ವಪ್ನಗಳು ಶಾಂತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.

ತೇ ಧನ್ಯಾಸ್ತೇ ಕೃತಾರ್ಥಾಶ್ಚ ತೈರೇವ ಸುಕೃತಂ ಕೃತಮ್

ಅವರು ಧನ್ಯರು, ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಂದಲೇ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ನೆರವೇರುತ್ತವೆ.

ನಾರಾಯಣಾಚ್ಯುತಾನನ್ತ ವಾಸುದೇವೇತಿ ಯೋ ನರಃ

ಯಾರು 'ನಾರಾಯಣ', 'ಅಚ್ಯುತ', 'ಅನಂತ', 'ವಾಸುದೇವ' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೋ ಆ ಮನುಷ್ಯನು—

ಕಿಂ ಪುನಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಯುಕ್ತಃ ಪೂಜಯೇನ್ಮಾಮನನ್ಯಧೀಃ

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯೂ ಏಕಾಗ್ರತೆಯೂಳ್ಳವನು ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಹೇಗಾಗುತ್ತದೆ?

ತಸ್ಯ ಯಜ್ಞವರಾಹಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋರಮಿತತೇಜಸಃ

ಆ ಯಜ್ಞವರಾಹನಾದ, ಅಪಾರತೇಜಸ್ಸಿನ ವಿಷ್ಣುವಿನ—

ತಸ್ಮಾತ್ ಸುನಿಯತೈರ್ಭಾವ್ಯಂ ವೈಷ್ಣವಂ ಮಾರ್ಗಮಾಸ್ಪದಮ್

ಆದ್ದರಿಂದ, ಉತ್ತಮ ನಿಯಮದಿಂದ ವೈಷ್ಣವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.

ಜನ್ಮಾನ್ತರಸಹಸ್ರೇಷು ಸಮಾರಾಧ್ಯ ವೃಷಧ್ವಜಮ್

ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವೃಷಧ್ವಜನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದ ನಂತರ—

ಪಾಪಕ್ಷಯಮವಾಪ್ನೋತಿ ಚೇಶ್ವರಾರಾಧನೇ ಕೃತೇ

ಈಶ್ವರನ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಮಾಮಾರಾಧ್ಯ ತಥಾ ಯಾತಿ ತದ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಮಂ ಪದಮ್ 211.

ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಆರಾಧಿಸಿದವನು, ಆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಪದವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಸ್ಮೃತಃ ಕೀರ್ತಿತೋ ವಾಪಿ ದೃಷ್ಟಃ ಸ್ಪೃಷ್ಟೋಽಪಿ ವಾ ಪ್ರಿಯೇ

ಪ್ರಿಯೆ, ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಕೀರ್ತಿಸುತ್ತಾರೋ, ನೋಡುವರೋ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವರೋ—

ಏತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತು ವಿದ್ವದ್ಭಿಃ ಪೂಜನೀಯೋ ಜನಾರ್ದನಃ

ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಯಮ ಉವಾಚ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಜಗನ್ನಾಥಂ ವಿಧಿನಾ ತಲ್ಲಯಙ್ಗತಾ

ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾರು ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅವನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ತೇಷಾಂ ನೈವಾಸ್ತ್ಯಯಂ ಲೋಕೋ ಯಾನ್ತಿ ತತ್ಪರಮಂ ಪದಮ್

ಅವರಿಗೆ ಈ ಲೋಕವೇ ಇಲ್ಲ; ಅವರು ಆ ಪರಮಪದವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಬೋಧನಾಖ್ಯಾಂ ಸುಧಿಯಸ್ತೇ ಯಾಂತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್

ಪ್ರಬುದ್ಧರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರಮಪದವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

ಪಶ್ಯಂತಿ ದ್ವಿಜಶಾರ್ದೂಲ ಇತಿ ಸತ್ಯಂ ಮಯೋದಿತಮ್

ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಹೇಳಿದುದು ನಿಜವೇ ಎಂಬುದು ನೀನು ನೋಡಬಹುದು.

ಕಥಿತಂ ಮೇ ಮಹಾಭಾಗ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಪರಿಪೃಚ್ಛಿತಮ್

ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಾನು ಉತ್ತರವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.