ಅತೀವ ಮಹತೀ ತಸ್ಯಾಂ ಸರ್ವಂ ಕೃತಮಿಹಾಕ್ಷಯಮ್
ಆ ದಿನ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಬಹಳ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೂ, ಕ್ಷಯವಾಗದಂತೆ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ.
ತದಾ ಕೋಟಿಗುಣಂ ಪುಣ್ಯಂ ಕೇಶವಾಲ್ಲಭತೇ ಫಲಮ್
ಆಗ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯವೂ, ಕೇಶವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಫಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಯಥಾ ಪ್ರಬೋಧಿನೀ ಪುಣ್ಯಾ ತಥಾ ಯಸ್ಯಾಂ ಸ್ವಪೇದ್ಧರಿಃ
ಹಾಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ಹಬ್ಬದ ರಾತ್ರಿಯಂತೆಯೇ, ಹರಿಯು ನಿದ್ರಿಸುವ ಆ ರಾತ್ರಿಯೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ.
ಶಯನೇ ಬೋಧನೇ ಚೈವ ಹರೇಸ್ತು ಪರಿವರ್ತ್ತನೇ 211.
ಹರಿಯು ಮಲಗುವಾಗಲೂ, ಎದ್ದಾಗಲೂ, ತಿರುಗಿಕೊಳ್ಳುವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೇ ಸೇರಿವೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ದ್ವಾದಶೀಂ ಸಮುಪೋಷಯೇತ್
ಆದುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಏಕಾದಶೀ ಸೋಮಯುತಾ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಭಾಮಿನಿ
ಓ ಸುಂದರಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಿದ್ದಾಗ ಬರುವ ಏಕಾದಶಿಯು—
ತಸ್ಯಾಂ ಯತ್ಕ್ರಿಯತೇ ಭದ್ರೇ ತದನನ್ತಗುಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಆ ದಿನ ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಓ ಶುಭವತಿಯೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅನಂತ ಪುಣ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೇವೇ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪರಮಂ ಫಲಮ್
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಜಲಪೂರ್ಣಂ ತಥಾ ಕುಂಭಂ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಬುದ್ಧಿವಂತನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಕುಂಭವನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ತಸ್ಯೋಪರಿ ನ್ಯಸೇನ್ಮತ್ಸ್ಯಸ್ವರೂಪಂ ತು ಜನಾರ್ದನಮ್
ಆ ಕುಂಭದ ಮೇಲೆ ಮತ್ಸ್ಯರೂಪದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಪಂಚಾಮೃತೇನ ಸಂಸ್ನಾಪ್ಯ ಕುಂಕುಮೇನ ವಿಲೇಪಿತಮ್
ಅವನನ್ನು ಐದು ಅಮೃತಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇತ್ ಕಮಲೈರ್ದೇವಿ ಮದ್ಭಕ್ತಃ ಸಂಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ನನ್ನ ಭಕ್ತನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಮಲ ಹೂಗಳಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ರಾಮಂ ರಾಮಂ ಚ ಕೃಷ್ಣಂ ಚ ಬುದ್ಧಂ ಚೈವ ಚ ಕಲ್ಕಿನಮ್
ರಾಮ, ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ, ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಕಿಯನ್ನು—
ಪುಷ್ಪೈರ್ಧೂಪೈಸ್ತಥಾ ದೀಪನೈವದ್ಯೈರ್ವಿವಿಧೈರಪಿ 211.
ಹೂವುಗಳು, ಧೂಪ, ದೀಪ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ರಾತ್ರೌ ಚೋತ್ಥಾಪನಂ ಕಾರ್ಯಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಸುವ್ರತೇ
ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಓ ಸತ್ಕನ್ಯೆ, ದೇವದೇವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಪುಷ್ಪಧೂಪಾದಿನೈವೇದ್ಯೈಃ ಫಲೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಃ ಶುಭೈಃ
ಹೂವುಗಳು, ಧೂಪ, ನೈವೇದ್ಯ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಶುಭಕರ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಲಙ್ಕಾರೋಪಹಾರೈಶ್ಚ ವಸ್ತ್ರಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಸ್ವಶಕ್ತಿತಃ
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆಭರಣಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಜಗದಾದಿರ್ಜಗದ್ರೂಪೋ ಜಗದಾದಿರನಾದಿಮಾನ್
ಅವನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆದಿಯೂ, ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪವೂ, ಆದಿಯಿಲ್ಲದ ಮೂಲವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಯದಿ ವಕ್ತ್ರಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಭವನ್ತಿ ತೈಃ
ಸಾವಿರಾರು ಬಾಯಿಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಇದ್ದರೂ,
ತಥಾಪ್ಯುದ್ದೇಶಮಾತ್ರೇಣ ಶಕ್ತ್ಯಾ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಚ್ಛೃಣು
ನಾನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳು.
ಸಹೈವ ಯಾನಮಾಗಚ್ಛೇನ್ಮಮ ಲೋಕಂ ವಸುನ್ಧರೇ
ಓ ಭೂಮಿದೇವಿ, ಯಾರು ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಾಹನದೊಡನೆ ಸೇರಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಸಂಪನ್ನೋ ಜನ್ಮಾತೀತೋ ಭವೇತ್ತತಃ
ಆಮೇಲೆ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪುನರ್ಜನ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪಾಪಾನ್ಯೇತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಶ್ರವಣೇನೈವ ನಾಶಯೇತ್।।211.
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಷ್ಟೇ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪಶ್ಯೇ ಚ ಧೀಮಾನಧನೋಽಪಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ಪೃಶೇನ್ಮನುಷ್ಯಂ ಇಹ ಚಿನ್ತ್ಯಮಾನಃ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುವ ಜ್ಞಾನಿಯು, ದುರ್ಬಲನಾದರೂ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು.
ದುಃಸ್ವಪ್ನಃ ಪ್ರಶಮಮುಪೈತಿ ಪಠ್ಯಮಾನೇ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಭವಭಯಹಾರಕೇ ನರಸ್ಯ
ಭವಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಮಹಿಮೆ ಪಠಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮನುಷ್ಯನ ದುಷ್ಸ್ವಪ್ನಗಳು ಶಾಂತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ತೇ ಧನ್ಯಾಸ್ತೇ ಕೃತಾರ್ಥಾಶ್ಚ ತೈರೇವ ಸುಕೃತಂ ಕೃತಮ್
ಅವರು ಧನ್ಯರು, ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಂದಲೇ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ನೆರವೇರುತ್ತವೆ.
ನಾರಾಯಣಾಚ್ಯುತಾನನ್ತ ವಾಸುದೇವೇತಿ ಯೋ ನರಃ
ಯಾರು 'ನಾರಾಯಣ', 'ಅಚ್ಯುತ', 'ಅನಂತ', 'ವಾಸುದೇವ' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೋ ಆ ಮನುಷ್ಯನು—
ಕಿಂ ಪುನಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಯುಕ್ತಃ ಪೂಜಯೇನ್ಮಾಮನನ್ಯಧೀಃ
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯೂ ಏಕಾಗ್ರತೆಯೂಳ್ಳವನು ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಹೇಗಾಗುತ್ತದೆ?
ತಸ್ಯ ಯಜ್ಞವರಾಹಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋರಮಿತತೇಜಸಃ
ಆ ಯಜ್ಞವರಾಹನಾದ, ಅಪಾರತೇಜಸ್ಸಿನ ವಿಷ್ಣುವಿನ—
ತಸ್ಮಾತ್ ಸುನಿಯತೈರ್ಭಾವ್ಯಂ ವೈಷ್ಣವಂ ಮಾರ್ಗಮಾಸ್ಪದಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ಉತ್ತಮ ನಿಯಮದಿಂದ ವೈಷ್ಣವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.