ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ವಾಮನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಾರಾಹಂ ಚ ಜಲೋತ್ಥಿತಮ್

ವಾಮನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಹಾಗೂ ಜಲದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ವಾರಾಹನನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ,

ನಮಸ್ಯೇದ್ವೈ ಪಯೋಭಕ್ಷಃ ಸ ಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ಹಾಲನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಭಗವಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ಸಂಸಾರಚಕ್ರೇ ಪಾಪನಾಶೋಪಾಯನಿರೂಪಣಂ ನಾಮ ದಶಾಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀವಾರಾಹಪುರಾಣದ ಭಗವದ್ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾಪನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಾಯಗಳ ವಿವರಣೆ ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರ ಹತ್ತುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.

ಪುನಃ ಪಾಪನಾಶೋಪಾಯವರ್ಣನಮ್ ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಶುಭಂ ವಾಕ್ಯಂ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ನಾರದಃ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪಾಪನಾಶದ ಮಾರ್ಗಗಳ ವಿವರಣೆ: ಧರ್ಮರಾಜನ ಈ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಾರದನು,

ನಾರದ ಉವಾಚ ಧರ್ಮರಾಜ ಮಹಾಬಾಹೋ ಪಿತೃತುಲ್ಯಪರಾಕ್ರಮ

ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮರಾಜನೇ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೆ, ಪಿತೃಗಳ ಸಮಾನ ಶೌರ್ಯವಿರುವವನೆ,

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಯದುಕ್ತಂ ಮೇ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ನನಗೆ ಸುತ್ತುವಳಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನೆಲ್ಲ,

ತ್ರಯೋ ವರ್ಣಾ ಮಹಾಭಾಗ ಯಜ್ಞಸಾಮಾನ್ಯಭಾಗಿನಃ

ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಮೂರು ವರ್ಣಗಳವರು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಯಥೈವ ಸರ್ವಸಮತಾ ತವ ಭೂತೇಷು ಮಾನದ

ಯಾವಂತೆ ನೀನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಸಮಭಾವನೆ ಹೊಂದಿರುವೆ, ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವವನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವೆ.

ಯಥಾ ಕರ್ಮ ಹಿತಂ ವಾಕ್ಯಂ ಶೂದ್ರಾಣಾಮಪಿ ಕಥ್ಯತಾಮ್ ಅಹಂ ತೇ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಸ್ಯ ನಿತ್ಯಶಃ

ಹಾಗೆಯೇ, ಶೂದ್ರರಿಗೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ನಾನು ಈಗ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಿಗೆ ಯಾವುದು ಸದಾ ಯೋಗ್ಯವೋ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಯದ್ಧಿತಂ ಧರ್ಮಯುಕ್ತಂ ಚ ನಿತ್ಯಂ ಭವತಿ ಸುವ್ರತ

ಯಾವುದು ಹಿತಕರವಾಗಿಯೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿಯೂ ಇರುವದೋ, ಅದನ್ನು ಸದಾ ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೇ.

ಕರೋತಿ ಪಾಪನಾಶಾರ್ಥಮಿದಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತಚ್ಛೃಣು

ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ನೀನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.

ಯಸ್ತಾಃ ಶುಶ್ರೂಷತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ ಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಯಾವಜ್ಜೀವ ಕೃತಾತ್ಪಾಪಾತ್ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ಮುಚ್ಯತೇ 211.

ಯಾವುದೇ ಜೀವಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸ ಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಸರ್ವಪಾಪಕೃತಾನ್ದೋಷಾನ್ದಹತ್ಯಾಶು ನ ಸಂಶಯಃ

ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಅವನು ಬೇಗನೆ ದಹಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.

ಶಿರಸಾ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣಾತಿ ಸ ಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ಯಾರು ಶಿರಸಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ನಮಸ್ಯೇತ್ಪ್ರಯತೋ ಭೂತ್ವಾ ಸ ಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ನಮಸ್ಯೇತ್ಪ್ರಯತೋ ಭೂತ್ವಾ ಸ ಪಾಪೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ತಸ್ಯ ಭಾನುಃ ಪ್ರಸನ್ನಶ್ಚ ಹ್ಯಶುಭಂ ಯತ್ಸಮರ್ಜಿತಮ್

ಅವನಿಗೆ ಭಾನು ದೇವರು ಕೃಪೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಅಶುಭಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.

ತಾವಕಂ ದಧಿಮಿಶ್ರಂ ತು ಪಾತ್ರೇ ಔದುಮ್ಬರೇ ಸ್ಥಿತಮ್

ನಿನ್ನ ಮೊಸರು ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿ, ಉದುಂಬರ ಮರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ.

ಅರುನ್ಧತೀಂ ಬುಧಂ ಚೈವ ತಥಾ ಸರ್ವಾನ್ಮಹಾಮುನೀನ್

ಅರುಂಧತಿ, ಬುಧನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ,

ಏಕಾಗ್ರಮಾನಸೋ ಭೂತ್ವಾ ಯೋ ನಮಸ್ಯೇತ್ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ

ಯಾರು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೋ,

ದ್ವಿಜಂ ಶುಶ್ರೂಷತೇ ಯಸ್ತು ತರ್ಪಯಿತ್ವಾತಿಭಕ್ತಿತಃ 211.

ಯಾರು ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ,

ವಿಷುವೇಷು ಚ ಯೋಗೇಷು ಶುಚಿರ್ದತ್ತ್ವಾ ಪಯೋ ನರಃ

ಯಾರು ಶುಚಿಯಾಗಿ, ಸಂಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಸಂಧಿಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಲನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,

ಪ್ರಾಚೀನೀಗ್ರಾನ್ಕುಶಾನ್ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ವೃಷಂ ನರಃ

ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಹಾಸಿ, ಎತ್ತುವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಆ ಪುರುಷನು—

ದಕ್ಷಿಣಾವರ್ತ್ತಸವ್ಯೇನ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾಕ್ಸ್ರೋತಸಂ ನದೀಮ್

ಬಲಭಾಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ, ಎಡಬದಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹರಿಯುವ ನದಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು,

ದಕ್ಷಿಣಾವರ್ತ್ತಶಙ್ಖೇನ ಕೃತ್ವಾ ಚೈವ ಕರೇ ಜಲಮ್

ಬಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದ ಶಂಖದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದು,

ತಸ್ಯ ಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಂ ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ನಶ್ಯತಿ

ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನ ಜನ್ಮದಿಂದಾದ ಪಾಪವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣತಿಲೈರ್ಮಿಶ್ರಾ ದದ್ಯಾತ್ಸಪ್ತಾಞ್ಜಲೀರ್ನರಃ

ಸ್ನಾನಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳು ಸೇರಿಸಿದ ಏಳು ಮುಷ್ಟಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.