ರಸಾನಾಂ ಪ್ರತಿಸಂಹಾರಾತ್ ಸೌಭಾಗ್ಯಮನುಜಾಯತೇ
ರಸಗಳನ್ನು ತೊರೆದು ಬದುಕಿದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಗನ್ಧಮಾಲ್ಯನಿವೃತ್ತ್ಯಾ ತು ಮೂರ್ತ್ತಿರ್ಭವತಿ ಪುಷ್ಕಲಾ
ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನೂ ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ದೇಹವು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗುತ್ತದೆ.
ಛತ್ರಪ್ರದಾನೇನ ಗೃಹಂ ವರಿಷ್ಠಂ ರಥಂ ಹ್ಯುಪಾನದ್ಯುಗ ಸಮ್ಪ್ರದಾನಾತ್
ಛತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಉತ್ತಮ ಮನೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಚಪ್ಪಲಿ ಅಥವಾ ರಥವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಹಾಗೆಯೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪಾನೀಯಸ್ಯ ಪ್ರದಾನೇನ ತೃಪ್ತಿರ್ಭವತಿ ಶಾಶ್ವತೀ
ನೀರು ಕೊಟ್ಟರೆ ಶಾಶ್ವತ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಪುಷ್ಪೋಪಗನ್ಧಂ ಚ ಫಲೋಪಗಂಧಂ ಯಃ ಪಾದಪಂ ಸ್ಪರ್ಶಯತೇ ದ್ವಿಜಾಯ
ಹೂಗಳ ಅಥವಾ ಹಣ್ಣಿನ ಸುಗಂಧ ಇರುವ ಮರವನ್ನು ಯಾರು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೋ—
ವಸ್ತ್ರಾನ್ನಪಾನೀಯರಸಪ್ರದಾನಾತ್ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ತಾನೇವ ರಸಪ್ರದಾನಾತ್
ಬಟ್ಟೆ, ಅನ್ನ, ನೀರು ಅಥವಾ ರುಚಿಕರ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವುಗಳೇ ಪುನಃ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ದತ್ತ್ವಾ ದ್ವಿಜೇಭ್ಯಃ ಸ ಭವೇತ್ಸುರೂಪೋ ರೋಗಾಂಶ್ಚ ಕಾಂಶ್ಚಿಲ್ಲಭತೇ ನ ಜಾತು 207.
ದ್ವಿಜರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸುಂದರನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೋಗಗಳು ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ ಸ್ತ್ರೀಸಮೃದ್ಧಂ ಗಜವಾಜಿಪೂರ್ಣಂ ಲಭೇದಧಿಷ್ಠಾನವರಂ ವರಿಷ್ಠಮ್
ಅವನು ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗಜಂ ತಥಾ ಗೋವೃಷಭಪ್ರದಾನೈಃ ಸ್ವರ್ಗೇ ಸುಖಂ ಶಾಶ್ವತಮಾಮನನ್ತಿ
ಆನೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆ ನೀಡಿದರೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕ್ಷೌದ್ರೇಣ ನಾನಾರಸತೃಪ್ತತಾಂ ಚ ದೀಪಪ್ರದಾನಾದ್ದ್ಯುತಿಮಾಪ್ನುವನ್ತಿ
ಜೇನು ನೀಡಿದರೆ ನಾನಾ ರುಚಿಗಳ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ದೀಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಪ್ರಕಾಶ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಪಾಯಸೇನ ವಪುಃಪುಷ್ಟಿಂ ಕೃಸರಾತ್ಸ್ನಿಗ್ಧಸೌಮ್ಯತಾಮ್
ಪಾಯಸ ನೀಡಿದರೆ ದೇಹ ಬಲವಾಗುತ್ತದೆ; ತುಪ್ಪ ಹಾಕಿದ ಅನ್ನ ನೀಡಿದರೆ ಮೃದುತೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ರಥೈರ್ದಿವ್ಯಂ ವಿಮಾನಂ ತು ಶಿಬಿಕಾಂ ಚೈವ ಮಾನವಃ
ರಥಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಅಭಯಸ್ಯ ಪ್ರದಾನೇನ ಸರ್ವಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಭಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಸಂಸಾರಚಕ್ರೇ ಪುರುಷವಿಲೋಭನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಾಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದ렇게 ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಮೋಹ ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಅಥ ಪತಿವ್ರತೋಪಾಖ್ಯಾನವರ್ಣನಮ್ ಮುಹೂರ್ತ್ತಸ್ಯ ತು ಕಾಲಸ್ಯ ದಿವ್ಯಾಭರಣಭೂಷಿತಾನ್
ಈಗ ಪತಿವ್ರತೆ ಕಥೆಯ ವಿವರಣೆ: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವರು—
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತಪಸಾ ಸಿದ್ಧಾಃ ಸಪತ್ನೀಕಾಃ ಸಬಾನ್ಧವಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ সিদ্ধರಾದವರು, ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗಳೂ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ—
ವಿವರ್ಣವದನೋ ರಾಜಾ ಪ್ರಭಾತೇಜೋವಿವರ್ಜಿತಃ
ರಾಜನ ಮುಖ ಬಣ್ಣ ಹಾಳಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶವೂ ತೇಜಸ್ಸೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದನು.
ತಂ ತಥಾ ನಿಷ್ಪ್ರಭಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಧರ್ಮರಾಜಂ ತಪೋಧನಃ
ಅಂತಹ ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದ ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, ತಪಸ್ವಿಯು ಅವನನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು.
ಅಪಿ ತ್ವಂ ಭ್ರಾಜಮಾನಸ್ತು ಪಶೋಃ ಪತಿರಿವಾಪರಃ
ನೀನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಶುಗಳ ಒಡೆಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವೆ.
ವಿನಿಃಶ್ವಸನ್ಯಥಾ ನಾಗಃ ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಪರಿತಪ್ಯಸೇ
ನೀನು ಹಾವು ಉಸಿರಾಡುವಂತೆ ಏಕೆ ದುಗುಡಿಸುತ್ತಿರುವೆ?
ಯಮ ಉವಾಚ ಯನ್ಮಯಾ ಹೀದೃಶಂ ದೃಷ್ಟಂ ಶ್ರೂಯತಾಂ ತನ್ಮಹಾಮುನೇ
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹರ್ಷೇ, ನಾನು ಕಂಡದ್ದನ್ನು ಕೇಳು.
ಯಾಯಾವರಾಸ್ತು ಯೇ ವಿಪ್ರಾ ಉಞ್ಛವೃತ್ತಿಪರಾಯಣಾಃ
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊರು ಊರು ತಿರುಗಿ, ಉಂಚವೃತ್ತಿಗೆ ತೊಡಗಿರುವರೋ,
ಅತಿಥಿಪ್ರಿಯಕಾಶ್ಚೈವ ನಿತ್ಯಯುಕ್ತಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ
ಅವರು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಸದಾ ನಿಯಮಿತರಾಗಿದ್ದು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿಕೊಂಡವರು.
ನ ಚ ಮಾಮುಪತಿಷ್ಠನ್ತಿ ನ ಚೈವ ವಶಗಾ ಮಮ 208.
ಅವರು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ವಶರಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ದಿವ್ಯಗನ್ಧೈರ್ವಿಲಿಪ್ತಾಙ್ಗಾ ಮಾಲ್ಯಭೂಷಿತವಾಸಸಃ
ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧವಿರುತ್ತದೆ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಮೃತ್ಯೋ ತಿಷ್ಠಸಿ ಕಸ್ಯಾರ್ಥೇ ಕೋ ವಾ ಮೃತ್ಯುಃ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ಮೃತ್ಯುನೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದೀಯೆ? ಯಾರು ಮೃತ್ಯು? ಅದು ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತದೆ?
ಲೋಭಾಸಕ್ತಾನ್ಸದಾ ಹಂಸಿ ಪಾಪಿಷ್ಠಾನ್ಧರ್ಮವರ್ಜಿತಾನ್
ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಲೋಭಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ, ಪಾಪಮಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೀಯೆ.
ನಿಗ್ರಹಾನುಗ್ರಹೌ ನಾಪಿ ಮಯಾ ಶಕ್ಯೌ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಮಹಾತ್ಮರು ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊಡಲು ಅಥವಾ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ತತ್ರ ವಿಮಾನೇನ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದೊಬ್ಬನು ಬಂದನು.
ಮಹತಾ ತೂರ್ಯಘೋಷೇಣ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಾ
ಮಹಾ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಸುಂದರಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ತಲುಪಿದಳು.