ಯಮ ಉವಾಚ ಶುಭಾಶುಭಾನಾಂ ಗತಯೋ ದ್ರಷ್ಟುಂ ವಾ ಪ್ರಷ್ಟುಮೇವ ವಾ
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಶುಭ-ಅಶುಭಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೋಡಲು ಅಥವಾ ಕೇಳಲು—
ಕಿಂಚಿನ್ಮಾತ್ರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ಯತ್ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ನರೈಃ
ಯಾವುದರಿಂದ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ರಹಸ್ಯಮಿದಮಾಖ್ಯಾನಂ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಈ ರಹಸ್ಯವಾದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.
ತಪಸಾ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸ್ವರ್ಗಸ್ತಪಸಾ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಯಶಃ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಖ್ಯಾತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನಮಾರೋಗ್ಯಂ ರೂಪಸೌಭಾಗ್ಯಸಮ್ಪದಃ
ಜ್ಞಾನ, ವಿವೇಕ, ಆರೋಗ್ಯ, ರೂಪ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ—
ಏವಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪುಣ್ಯೇನ ಮೌನೇನಾಜ್ಞಾಂ ಮಹಾಮುನೇ
ಈ ಎಲ್ಲವು ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಮೌನದಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಹಿಂಸಯಾ ಪರಂ ರೂಪಂ ದೀಕ್ಷಯಾ ಕುಲಜನ್ಮ ಚ 207.
ಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪ, ದೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪಯೋಭಕ್ಷ್ಯಾ ದಿವಂ ಯಾನ್ತಿ ಜಾಯತೇ ದ್ರವಿಣಾಢ್ಯತಾ
ಹಾಲನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುವವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಜನ್ಮದಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಗವಾದ್ಯಾಃ ಕಾಲದೀಕ್ಷಾಭಿರ್ಯೇ ತು ವಾ ತೃಣಶಾಯಿನಃ
ಹಸು ಮುಂತಾದವುಗಳ ಕಾಲದೀಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವ ವ್ರತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು—
ಕ್ರತುಯಷ್ಟಾ ದಿವಂ ಯಾತಿ ಚೋಪಹಾರಂ ಚ ಸುವ್ರತ
ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ, ದಾನ ಮಾಡುವವನಿಗೂ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ರಸಾನಾಂ ಪ್ರತಿಸಂಹಾರಾತ್ ಸೌಭಾಗ್ಯಮನುಜಾಯತೇ
ರಸಗಳನ್ನು ತೊರೆದು ಬದುಕಿದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಗನ್ಧಮಾಲ್ಯನಿವೃತ್ತ್ಯಾ ತು ಮೂರ್ತ್ತಿರ್ಭವತಿ ಪುಷ್ಕಲಾ
ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನೂ ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ದೇಹವು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗುತ್ತದೆ.
ಛತ್ರಪ್ರದಾನೇನ ಗೃಹಂ ವರಿಷ್ಠಂ ರಥಂ ಹ್ಯುಪಾನದ್ಯುಗ ಸಮ್ಪ್ರದಾನಾತ್
ಛತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಉತ್ತಮ ಮನೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಚಪ್ಪಲಿ ಅಥವಾ ರಥವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಹಾಗೆಯೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪಾನೀಯಸ್ಯ ಪ್ರದಾನೇನ ತೃಪ್ತಿರ್ಭವತಿ ಶಾಶ್ವತೀ
ನೀರು ಕೊಟ್ಟರೆ ಶಾಶ್ವತ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಪುಷ್ಪೋಪಗನ್ಧಂ ಚ ಫಲೋಪಗಂಧಂ ಯಃ ಪಾದಪಂ ಸ್ಪರ್ಶಯತೇ ದ್ವಿಜಾಯ
ಹೂಗಳ ಅಥವಾ ಹಣ್ಣಿನ ಸುಗಂಧ ಇರುವ ಮರವನ್ನು ಯಾರು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೋ—
ವಸ್ತ್ರಾನ್ನಪಾನೀಯರಸಪ್ರದಾನಾತ್ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ತಾನೇವ ರಸಪ್ರದಾನಾತ್
ಬಟ್ಟೆ, ಅನ್ನ, ನೀರು ಅಥವಾ ರುಚಿಕರ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವುಗಳೇ ಪುನಃ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ದತ್ತ್ವಾ ದ್ವಿಜೇಭ್ಯಃ ಸ ಭವೇತ್ಸುರೂಪೋ ರೋಗಾಂಶ್ಚ ಕಾಂಶ್ಚಿಲ್ಲಭತೇ ನ ಜಾತು 207.
ದ್ವಿಜರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸುಂದರನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೋಗಗಳು ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ ಸ್ತ್ರೀಸಮೃದ್ಧಂ ಗಜವಾಜಿಪೂರ್ಣಂ ಲಭೇದಧಿಷ್ಠಾನವರಂ ವರಿಷ್ಠಮ್
ಅವನು ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗಜಂ ತಥಾ ಗೋವೃಷಭಪ್ರದಾನೈಃ ಸ್ವರ್ಗೇ ಸುಖಂ ಶಾಶ್ವತಮಾಮನನ್ತಿ
ಆನೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆ ನೀಡಿದರೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕ್ಷೌದ್ರೇಣ ನಾನಾರಸತೃಪ್ತತಾಂ ಚ ದೀಪಪ್ರದಾನಾದ್ದ್ಯುತಿಮಾಪ್ನುವನ್ತಿ
ಜೇನು ನೀಡಿದರೆ ನಾನಾ ರುಚಿಗಳ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ದೀಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಪ್ರಕಾಶ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಪಾಯಸೇನ ವಪುಃಪುಷ್ಟಿಂ ಕೃಸರಾತ್ಸ್ನಿಗ್ಧಸೌಮ್ಯತಾಮ್
ಪಾಯಸ ನೀಡಿದರೆ ದೇಹ ಬಲವಾಗುತ್ತದೆ; ತುಪ್ಪ ಹಾಕಿದ ಅನ್ನ ನೀಡಿದರೆ ಮೃದುತೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ರಥೈರ್ದಿವ್ಯಂ ವಿಮಾನಂ ತು ಶಿಬಿಕಾಂ ಚೈವ ಮಾನವಃ
ರಥಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಅಭಯಸ್ಯ ಪ್ರದಾನೇನ ಸರ್ವಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅಭಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಸಂಸಾರಚಕ್ರೇ ಪುರುಷವಿಲೋಭನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಾಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದ렇게 ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಮೋಹ ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಅಥ ಪತಿವ್ರತೋಪಾಖ್ಯಾನವರ್ಣನಮ್ ಮುಹೂರ್ತ್ತಸ್ಯ ತು ಕಾಲಸ್ಯ ದಿವ್ಯಾಭರಣಭೂಷಿತಾನ್
ಈಗ ಪತಿವ್ರತೆ ಕಥೆಯ ವಿವರಣೆ: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವರು—
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತಪಸಾ ಸಿದ್ಧಾಃ ಸಪತ್ನೀಕಾಃ ಸಬಾನ್ಧವಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ সিদ্ধರಾದವರು, ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗಳೂ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ—
ವಿವರ್ಣವದನೋ ರಾಜಾ ಪ್ರಭಾತೇಜೋವಿವರ್ಜಿತಃ
ರಾಜನ ಮುಖ ಬಣ್ಣ ಹಾಳಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶವೂ ತೇಜಸ್ಸೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದನು.
ತಂ ತಥಾ ನಿಷ್ಪ್ರಭಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಧರ್ಮರಾಜಂ ತಪೋಧನಃ
ಅಂತಹ ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದ ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, ತಪಸ್ವಿಯು ಅವನನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು.
ಅಪಿ ತ್ವಂ ಭ್ರಾಜಮಾನಸ್ತು ಪಶೋಃ ಪತಿರಿವಾಪರಃ
ನೀನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಶುಗಳ ಒಡೆಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವೆ.
ವಿನಿಃಶ್ವಸನ್ಯಥಾ ನಾಗಃ ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಪರಿತಪ್ಯಸೇ
ನೀನು ಹಾವು ಉಸಿರಾಡುವಂತೆ ಏಕೆ ದುಗುಡಿಸುತ್ತಿರುವೆ?