ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ನ ಗಚ್ಛನ್ತ್ಯತ್ರ ದಾತಾರಃ ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತಾಃ

ದಾನಶೀಲರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ತಿಲಾನ್ ಗಾಂ ಚ ಹಿರಣ್ಯಂ ಚ ಪೃಥಿವೀಂ ಚಾಪಿ ಶಾಶ್ವತೀಮ್

ಎಳ್ಳು, ಹಸು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಭೂಮಿ—

ಯಥೋಕ್ತಂ ಯಜಮಾನಾಶ್ಚ ಸತ್ರಯಾಜಿನ ಏವ ಚ

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು—

ಗುರುಚಿತ್ತಾನುಪಾಲಾಶ್ಚ ಕೃತಿನೋ ಮೌನಯನ್ತ್ರಿತಾಃ

ಗುರುವಿನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ನಡೆಯುವವರು, ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದವರು, ಮೌನದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವರು—

ಮಾಂ ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ತೇ ಚೈವ ಸ್ವಾತ್ಮಭಾವೇನ ಭಾವಿತಾಃ

ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ—

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಅಮರತ್ವಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ನ ಸಂಶಯಃ 207.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಹಿ ತದ್ಧೋರಂ ಯತ್ರ ತೇ ಪಾಪಕರ್ಮಿಣಃ

ಅವರು ಪಾಪಕರ್ಯ ಮಾಡುವವರು ಹೋಗುವ ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾರದ ಉವಾಚ ಕಿಂ ವಾ ಕರ್ಮ ಮಹತ್ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ

ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: ಯಾವ ಮಹತ್ತರ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ?

ರೂಪಂ ವಾ ಧನಧಾನ್ಯಂ ವಾ ಹ್ಯಾಯುಶ್ಚ ಕುಲಮೇವ ವಾ

ಅದು ರೂಪವೋ, ಧನ-ಧಾನ್ಯವೋ, ಆಯಸ್ಸೋ, ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಕುಲವೋ?

ಯಮ ಉವಾಚ ಶುಭಾಶುಭಾನಾಂ ಗತಯೋ ದ್ರಷ್ಟುಂ ವಾ ಪ್ರಷ್ಟುಮೇವ ವಾ

ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಶುಭ-ಅಶುಭಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೋಡಲು ಅಥವಾ ಕೇಳಲು—

ಕಿಂಚಿನ್ಮಾತ್ರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ಯತ್ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ನರೈಃ

ಯಾವುದರಿಂದ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ರಹಸ್ಯಮಿದಮಾಖ್ಯಾನಂ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಮುನಿಸತ್ತಮ

ಈ ರಹಸ್ಯವಾದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.

ತಪಸಾ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಸ್ವರ್ಗಸ್ತಪಸಾ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಯಶಃ

ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಖ್ಯಾತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನಮಾರೋಗ್ಯಂ ರೂಪಸೌಭಾಗ್ಯಸಮ್ಪದಃ

ಜ್ಞಾನ, ವಿವೇಕ, ಆರೋಗ್ಯ, ರೂಪ, ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ—

ಏವಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪುಣ್ಯೇನ ಮೌನೇನಾಜ್ಞಾಂ ಮಹಾಮುನೇ

ಈ ಎಲ್ಲವು ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಮೌನದಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಅಹಿಂಸಯಾ ಪರಂ ರೂಪಂ ದೀಕ್ಷಯಾ ಕುಲಜನ್ಮ ಚ 207.

ಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪ, ದೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಪಯೋಭಕ್ಷ್ಯಾ ದಿವಂ ಯಾನ್ತಿ ಜಾಯತೇ ದ್ರವಿಣಾಢ್ಯತಾ

ಹಾಲನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುವವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಜನ್ಮದಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಗವಾದ್ಯಾಃ ಕಾಲದೀಕ್ಷಾಭಿರ್ಯೇ ತು ವಾ ತೃಣಶಾಯಿನಃ

ಹಸು ಮುಂತಾದವುಗಳ ಕಾಲದೀಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವ ವ್ರತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು—

ಕ್ರತುಯಷ್ಟಾ ದಿವಂ ಯಾತಿ ಚೋಪಹಾರಂ ಚ ಸುವ್ರತ

ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ, ದಾನ ಮಾಡುವವನಿಗೂ ಅದೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ರಸಾನಾಂ ಪ್ರತಿಸಂಹಾರಾತ್ ಸೌಭಾಗ್ಯಮನುಜಾಯತೇ

ರಸಗಳನ್ನು ತೊರೆದು ಬದುಕಿದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಗನ್ಧಮಾಲ್ಯನಿವೃತ್ತ್ಯಾ ತು ಮೂರ್ತ್ತಿರ್ಭವತಿ ಪುಷ್ಕಲಾ

ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನೂ ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ದೇಹವು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗುತ್ತದೆ.

ಛತ್ರಪ್ರದಾನೇನ ಗೃಹಂ ವರಿಷ್ಠಂ ರಥಂ ಹ್ಯುಪಾನದ್ಯುಗ ಸಮ್ಪ್ರದಾನಾತ್

ಛತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಉತ್ತಮ ಮನೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಚಪ್ಪಲಿ ಅಥವಾ ರಥವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಹಾಗೆಯೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಪಾನೀಯಸ್ಯ ಪ್ರದಾನೇನ ತೃಪ್ತಿರ್ಭವತಿ ಶಾಶ್ವತೀ

ನೀರು ಕೊಟ್ಟರೆ ಶಾಶ್ವತ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಪುಷ್ಪೋಪಗನ್ಧಂ ಚ ಫಲೋಪಗಂಧಂ ಯಃ ಪಾದಪಂ ಸ್ಪರ್ಶಯತೇ ದ್ವಿಜಾಯ

ಹೂಗಳ ಅಥವಾ ಹಣ್ಣಿನ ಸುಗಂಧ ಇರುವ ಮರವನ್ನು ಯಾರು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೋ—

ವಸ್ತ್ರಾನ್ನಪಾನೀಯರಸಪ್ರದಾನಾತ್ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ತಾನೇವ ರಸಪ್ರದಾನಾತ್

ಬಟ್ಟೆ, ಅನ್ನ, ನೀರು ಅಥವಾ ರುಚಿಕರ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವುಗಳೇ ಪುನಃ ಸಿಗುತ್ತವೆ.

ದತ್ತ್ವಾ ದ್ವಿಜೇಭ್ಯಃ ಸ ಭವೇತ್ಸುರೂಪೋ ರೋಗಾಂಶ್ಚ ಕಾಂಶ್ಚಿಲ್ಲಭತೇ ನ ಜಾತು 207.

ದ್ವಿಜರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸುಂದರನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೋಗಗಳು ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ ಸ್ತ್ರೀಸಮೃದ್ಧಂ ಗಜವಾಜಿಪೂರ್ಣಂ ಲಭೇದಧಿಷ್ಠಾನವರಂ ವರಿಷ್ಠಮ್

ಅವನು ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಗಜಂ ತಥಾ ಗೋವೃಷಭಪ್ರದಾನೈಃ ಸ್ವರ್ಗೇ ಸುಖಂ ಶಾಶ್ವತಮಾಮನನ್ತಿ

ಆನೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆ ನೀಡಿದರೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಕ್ಷೌದ್ರೇಣ ನಾನಾರಸತೃಪ್ತತಾಂ ಚ ದೀಪಪ್ರದಾನಾದ್ದ್ಯುತಿಮಾಪ್ನುವನ್ತಿ

ಜೇನು ನೀಡಿದರೆ ನಾನಾ ರುಚಿಗಳ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ದೀಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಪ್ರಕಾಶ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.