ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಭಕ್ಷ್ಯಾಣಾಂ ವಿವಿಧಾನಾಂ ಚ ಭೋಜನಾನಾಂ ಚ ಸಂಚಯಾತ್

ಅಲ್ಲಿ ನಾನಾ ವಿಧದ ತಿನಿಸುಗಳು ಮತ್ತು ಊಟಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿದೆ.

ಅಪಶ್ಯನ್ವಿವಿಧಾಸ್ತತ್ರ ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚ ಶುಭಲೋಚನಾ 206.

ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಶುಭದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಅನೇಕ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ನೋಡಿದನು.

ಉದ್ಯಾನೇಷು ತಥಾ ಚಾನ್ಯಾ ಭವನೇಷು ಚ ಪುಣ್ಯತಃ

ಅಲ್ಲದೆ, ತೋಟಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪುಣ್ಯಮಯ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇತರರನ್ನು ಕಂಡನು.

ಅಹೋ ಸೂತ್ರಕೃತಂ ಶಿಲ್ಪಮಹೋರತ್ನೈರಲಂಕೃತಮ್

ಅಯ್ಯೋ, ಹತ್ತಿ ನೂಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶಿಲ್ಪ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ!

ತತಸ್ತು ನಿಖಿಲಂ ಸಮ್ಯಗ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕರ್ಮ ಮಹೋದಯಮ್

ನಂತರ, ಆ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೋಡಿ,

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಸಂಸಾರಚಕ್ರೇ ಶುಭಕರ್ಮಫಲೋದಯೋ ನಾಮ ಷಡಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಹೀಗೆ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಶುಭಕರ್ಮಗಳ ಫಲೋದಯ ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರು ಆರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಅಥ ಸಂಸಾರಚಕ್ರಪುರುಷ ವಿಲೋಭನಪ್ರಕರಣಮ್ ಇದಮನ್ಯನ್ಮಹಾಭಾಗಾನ್ನಾರದಾತ್ಕಲಹಪ್ರಿಯಾತ್

ಈಗ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದ ಪುರಷನ ಮೋಹದ ಕಥೆ; ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಕಲಹಪ್ರಿಯನಾದ ನಾರದರಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆ ಇದೆ.

ತಥಾ ಚ ಪೃಚ್ಛತಸ್ತಸ್ಯ ಪುರಾವೃತ್ತಂ ಮಹಾತ್ಮನಃ

ಹಾಗೆ ಅವನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಹಳೆಯ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಯಥಾ ಚ ಜನಕೋ ರಾಜಾ ಕಾಮಾನ್ದಿವ್ಯಾನವಾಪ್ತವಾನ್

ಮತ್ತು ರಾಜ ಜನಕನು ಹೇಗೆ ದೈವಿಕ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು ಎಂಬುದೂ ಹೇಳಲಾಯಿತು.

ಅಯಂ ತತ್ರ ಮಹಾತೇಜಾ ನಾರದೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ

ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾರದನು ಇದ್ದನು.

ತತ್ರ ರಾಜಾಽಥ ವೇಗೇನ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವಯಮಾಗತಮ್

ಅಲ್ಲಿ ರಾಜನು, ಅವನು ತಾನೇ ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದುದನ್ನು ನೋಡಿ,

ಉವಾಚ ಚ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸೂರ್ಯಪುತ್ರಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್

ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಸೂರ್ಯಪುತ್ರನು, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯು ಮಾತನಾಡಿದನು.

ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವದಶೀಂ ಚ ಸರ್ವಧರ್ಮವಿದಾಂ ವರಃ

ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಕಾಲವನ್ನೂ ನೋಡಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.

ವಯಂ ಪೂತಾಶ್ಚ ಮೇಧ್ಯಾಶ್ಚ ತ್ವಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹ್ಯಾಗತಂ ವಿಭೋ

ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ನಾವು ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಸ್ವಾಮಿ.

ಯತ್ಕಾರ್ಯಂ ಯೇನ ವಾ ಕಾರ್ಯಂ ಯದ್ವೈ ಮನಸಿ ವರ್ತ್ತತೇ

ಯಾವ ಕೆಲಸವಾಗಲಿ, ಯಾರಿಂದ ಆಗಲಿ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಇದ್ದರೂ,

ದುರ್ಲ್ಲಭಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಯಚ್ಚ ಪ್ರಿಯತರಂ ತವ 207.

ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೊರೆಯಲಾಗದದು, ನಿನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದದು,

ಇತಿ ಧರ್ಮವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಾರದಃ ಪ್ರಾಹ ಧರ್ಮವಿತ್

ಈ ಧರ್ಮದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ನಾರದ ಉವಾಚ ಸತ್ಯೇನ ತಪಸಾ ಕ್ಷಾನ್ತ್ಯಾ ಧೈರ್ಯೇಣ ಚ ನ ಸಂಶಯಃ

ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಸತ್ಯ, ತಪಸ್ಸು, ಸಹನೆ, ಧೈರ್ಯ ಇವುಗಳಿಂದ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ.

ಭಾವಜ್ಞಶ್ಚ ಕೃತಜ್ಞಶ್ಚ ತ್ವದನ್ಯೋ ನ ಹಿ ವಿದ್ಯತೇ

ಭಾವವನ್ನು ಅರಿಯುವವನೂ, ಮಾಡಿದ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಮರೆಯದವನೂ ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

ಅಮರತ್ವಂ ಕಥಂ ಯಾತಿ ವ್ರತೇನ ನಿಯಮೇನ ಚ

ವ್ರತ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಿಂದ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು?

ಅತುಲಾಂ ಚ ಶ್ರಿಯಂ ಲೋಕೇ ಕೀರ್ತ್ತಿಂ ಚ ಸುಮಹತ್ಫಲಮ್

ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತೂಕರಿಯಲಾಗದ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು?

ಕೇನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ನರಕಂ ಪಾಪಿಷ್ಠಂ ಲೋಕಗರ್ಹಣಮ್

ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಜನರು ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಮಯವಾದ, ಎಲ್ಲರೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ?

ಯಮ ಉವಾಚ ಬನ್ಧಾಂಶ್ಚ ಸುಬಹೂಂಸ್ತತ್ರ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ತಪೋಧನ

ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಂಧನೆಗಳು ಎದುರಾಗುತ್ತವೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಮುನಿಯೇ.

ವಿಸ್ತರೇಣ ತು ತತ್ಸರ್ವಂ ಬ್ರವೀಮಿ ಮುನಿಸತ್ತಮ

ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮಹಾನ್ ಮುನಿಯೇ.

ನಾಗ್ನಿಚಿನ್ನರಕಂ ಯಾತಿ ನ ಪುತ್ರೀ ನ ಚ ಭೂಮಿದಃ

ಹೋಮ ಮಾಡುವವನು, ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪತಿವ್ರತಾ ನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯಾಶ್ಚ ಯೇ ನರಾಃ 207.

ಪತಿವ್ರತೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಚನ ಹೇಳುವವರು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಹಿಂಸಕಾ ನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ

ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಮಾಡದವರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವವರು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ವದಾರನಿರತಾ ದಾನ್ತಾಃ ಪರದಾರವಿವರ್ಜಕಾಃ

ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದಿರುವವರು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವರು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ದೂರವಿಡುವವರು,

ನ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ತು ತಂ ದೇಶಂ ಪಾಪಿಷ್ಠಂ ತಮಸಾವೃತಮ್

ಅಂತಹ ಪಾಪಮಯ, ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.