ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಪ್ರವಿವೇಶ ಗೃಹಂ ಸ್ವಂ ತು ಸಮ್ಭ್ರಮೇಣೇದೃಶೇನ ತು

ಆ ಸಂಕುಲತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.

ಧರ್ಮರಾಜೋಽಥ ವಿಶ್ರಾನ್ತಂ ಕಾಲಭೂತಂ ಮಹಾಜ್ವರಮ್ 201.

ನಂತರ ಧರ್ಮರಾಜನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಕಾಲರೂಪಿಯಾದ ಮಹಾಜ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.

ರೋಷಾಯಾಸಕರಂ ಚೈವ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಃ

ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಕ್ರೋಧಕ್ಕೂ ಆಯಾಸಕ್ಕೂ ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದನು.

ಶಾಸೇಮಹಿ ಯಥಾಕಾಮಂ ಯಥಾದೃಷ್ಟಂ ಯಥಾಶ್ರುತಮ್

ನಾವು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ನೋಡಿದಂತೆ, ಕೇಳಿದಂತೆ ಆಳುತ್ತೇವೆ.

ಲೋಕಾನ್ಸರ್ವಾನಹಂ ಹನ್ಮಿ ಸರ್ವಘಾತೀ ನ ಸಂಶಯಃ

ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ನಾನು—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.

ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ಹತಾಸ್ತತ್ರ ಷಷ್ಟಿಕೋಟ್ಯೋ ರಣಾಜಿರೇ

ಅಲ್ಲಿಯ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅರವತ್ತಾರು ಕೋಟಿ ರಾಕ್ಷಸರು ಹತರಾದರು.

ತತೋ ಹ್ಯುಪರತಂ ಯುದ್ಧಂ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯಮಃ ಸ್ವಯಮ್

ಆಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವು ನಿಂತಿತು, ಧರ್ಮರಾಜ ಯಮನು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದುದು.

ಸಮ್ಭಾಷನ್ತೇ ತತೋ ದೂತಾಶ್ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಂ ತಥೈವ ಚ

ಆಗ ದೂತರು ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದರು.

ಸ್ವಕರ್ಮಗುಣಭೂತಾನಿ ಹ್ಯಶುಭಾನಿ ಶುಭಾನಿ ಚ

ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಶುಭ ಹಾಗೂ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳು—

ಉಪಸ್ಥಾನಂ ಚ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಕಾಲಚಿಂತಕಮಬ್ರುವನ್

ಅವುಗಳು ಹಾಜರಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾಲಚಿಂತಕನಿಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತವೆ.

ತದೈವೋತ್ತಿಷ್ಠ ತಿಷ್ಠೇತಿ ಕ್ಷಮ್ಯತಾಂ ಕ್ಷಮ್ಯತಾಂ ಪ್ರಭೋ

ಈಗ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲು! ಕ್ಷಮಿಸು, ಕ್ಷಮಿಸು ಸ್ವಾಮಿ! ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಭಗವಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ಸಂಸಾರಚಕ್ರೇ ರಾಕ್ಷಸಕಿಂಕರಯುದ್ಧಂ ನಾಮೈಕಾಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದ ಭಗವತ್ಸಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದಲ್ಲಿ 'ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಸೇವಕರ ಯುದ್ಧ' ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಅಥ ನಾರಕಿದಣ್ಡನಕರ್ಮವಿಪಾಕವರ್ಣನಮ್ ವಿಸ್ಮಯಸ್ತು ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಸ್ತಸ್ಮಿನ್ನದ್ಭುತದರ್ಶನಃ

ಈಗ ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಫಲಗಳ ವಿವರ: ಅಲ್ಲೊಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ.

ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಫಲಂ ತೇ ವೈ ಯೇ ಚ ಕ್ಷಿಪ್ತಾಃ ಪುರಾ ಜನಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಸನ್ತಪ್ತಾ ಬಹವೋ ಯೇ ತೇ ತೈಸ್ತೈಃ ಕರ್ಮಭಿರುಲ್ಬಣೈಃ

ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಭಯಾನಕ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ದುರಾಚಾರಂ ಪಾಪರತಂ ನಿರ್ಘೃಣಂ ಪಾಪಚೇತಸಮ್

ದುಷ್ಕರ್ಮ, ಪಾಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ದಯೆ ಇಲ್ಲದ, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವರು—

ಪಿತೃಘ್ನೋ ಮಾತೃಗೋಘ್ನಸ್ತು ಸರ್ವದೋಷಸಮನ್ವಿತಃ

ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು—

ಏನಂ ಪಾಚಯ ತೈಲಸ್ಯ ಘೃತಕ್ಷೌದ್ರಸ್ಯ ವಾ ಪುನಃ ೬ !। ನರಾಧಮಮಿಮಂ ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಪ್ರದೀಪ್ತೇ ಹವ್ಯವಾಹನೇ

ಈ ಪಾಪಾತ್ಮನನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದು, ಎಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ತುಪ್ಪ-ಜೇನುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಯಿರಿ.

ಶಯನಾಸನಹರ್ತ್ತಾರಮಗ್ನಿದಾಯೀ ಚ ಯೋ ನರಃ

ಯಾರು ಹಾಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಸನವನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ—

ಪಾಪಕರ್ಮಾಯಮತ್ಯರ್ಥಂ ಸರ್ವ ತೀರ್ಥವಿನಾಶಕಃ

ಈ ಪಾಪಿ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.

ಆದೇಶ್ಯ ಚೋಭಯೋರಸ್ಯ ಕರ್ಣಯೋಃ ಕೂಟಸಾಕ್ಷಿಕಃ 202.

ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಅವನಿಬ್ಬರು ಕಿವಿಗಳಲ್ಲೂ ಬೋಧಿಸಬೇಕು.

ಗ್ರಾಮಯಾಜನಕಂ ವಿಪ್ರಮಧ್ರುವಂ ದಾಂಭಿಕಂ ಶಠಮ್

ಹಳ್ಳಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ, ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬರದ, ಬಣ್ಣದ, ಮೋಸಗಾರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು—

ಜಿಹ್ವಾಽಸ್ಯ ಛಿದ್ಯತಾಂ ಶೀಘ್ರಂ ವಾಚಾ ದುಷ್ಟಸ್ಯ ಪಾಪಿನಃ

ಈ ದುಷ್ಟ ಪಾಪಿಯ ನುಡಿಯು ಕೆಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕತ್ತರಿಸು.

ಕೃತಂ ಲೋಭಾಭಿಭೂತೇನ ಕಾಮಸಮ್ಮೋಹಿತೇನ ಚ

ಈದು ಲೋಭದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಾಮದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡವನಿಂದ ನಡೆದದ್ದು.

ಇಮಂ ತು ಖಲಕಂ ಕೃತ್ವಾ ದುರಾತ್ಮಾ ಪಾಪಕಾರಿಣಮ್

ಈ ದುಷ್ಕೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಪಾಪಿಯನ್ನು—

ಇಮಂ ವಾರ್ಧುಷಿಕಂ ವಿಪ್ರಂ ಸರ್ವತ್ರಾಂಗೇಷು ಭೇದಯ

ಈ ಮೋಸಗಾರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಒಡೆ.

ಸುವರ್ಣಸ್ತೇಯಿನಂ ಪಾಪಂ ಕೃತಘ್ನಂ ಚ ತಥಾ ನರಮ್

ಹಣ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಿಯನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಕೃತಘ್ನನನ್ನು—

ಅಸ್ಥಿ ಚ್ಛಿತ್ವಾ ತತಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಕ್ಷಾರಮಗ್ನಿಂ ಚ ದಾಪಯ

ಅವನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಮುರಿದು, ತಕ್ಷಣ ಕ್ಷಾರ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚು.

ಪಿಶುನಂ ಹಿ ಮಹಾವ್ಯಾಘ್ರಾಃ ಪಂಚ ಘೋರಾಃ ಸುದಾರುಣಾಃ

ಪೋಶುಣನಿಗೆ ಐದು ಭಯಾನಕವಾದ, ಭೀಕರವಾದ ದೊಡ್ಡ ಹುಲಿಗಳು ಇವೆ.