ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಶೂಲಪಾಣಿಂ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ಸರ್ವಪ್ರಾಣಿಪ್ರಣಾಶನಮ್

ಅವರು ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದಿದ್ದ, ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನನ್ನು ನೋಡಿದರು.

ಖಾದನ್ತಿ ಚೈವ ಘ್ನನ್ತಿ ಸ್ಮ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತೇನ ಚೋದಿತಾಃ 201.

ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ತಿಂದು, ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ವಯಮದ್ಯ ಮಹಾಭಾಗ ತ್ರಾಯಸ್ವ ಜಗತಃ ಪತೇ

ಇಂದು, ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಲೋಕದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.

ಜ್ವರಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಯೋಧಾನಾಂ ತು ಸಹಸ್ರಶಃ

ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಜ್ವರನು ಸಾವಿರಾರು ಯೋಧರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು.

ವಿವಿಧಾನ್ಸನ್ದಿದೇಶಾಽತ್ರ ಪುರುಷಾನಗ್ನಿವರ್ಚಸಃ

ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ವಿವಿಧ ಪುರುಷರನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು.

ಪಚ ಶೀಘ್ರಮಿಮಾನ್ಪಾಪಾನ್ಯೋಗೇನ ಚ ಬಲೇನ ಚ

ಈ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಬೇಗ ಸುಟ್ಟುಹಾಕು.

ಜ್ವರಾಜ್ಞಯಾ ಚ ತೇ ಸರ್ವೇ ಜೀಮೂತಘನನಿಃಸ್ವನಾಃ

ಜ್ವರನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮೇಘಗಳ ಗರ್ಜನೆಗೆ ಹೋಲುವ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಾ,

ಬಹುಶಸ್ತ್ರಪ್ರಹಾರೈಶ್ಚ ಶಸ್ತ್ರೈಶ್ಚ ವಿವಿಧೋಜ್ಜ್ವಲೈಃ

ಅನೇಕ ಶಸ್ತ್ರಗಳ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ,

ಮೋಚಯಾಮಾಸ ಸಂಗ್ರಾಮಂ ಸ್ವಯಮೇವ ಯಮಸ್ತತಃ

ಆಗ ಯಮನು ತಾನೇ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು.

ಗತ್ವಾ ಜ್ವರಂ ಮಹಾಭಾಗಂ ವಿನಯಾತ್ಸಾನ್ತ್ವಯನ್ಮುಹುಃ

ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಜ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೌರವದಿಂದ ಶಮನಗೊಳಿಸಿದನು.

ಪ್ರವಿವೇಶ ಗೃಹಂ ಸ್ವಂ ತು ಸಮ್ಭ್ರಮೇಣೇದೃಶೇನ ತು

ಆ ಸಂಕುಲತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.

ಧರ್ಮರಾಜೋಽಥ ವಿಶ್ರಾನ್ತಂ ಕಾಲಭೂತಂ ಮಹಾಜ್ವರಮ್ 201.

ನಂತರ ಧರ್ಮರಾಜನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಕಾಲರೂಪಿಯಾದ ಮಹಾಜ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.

ರೋಷಾಯಾಸಕರಂ ಚೈವ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಃ

ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಕ್ರೋಧಕ್ಕೂ ಆಯಾಸಕ್ಕೂ ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದನು.

ಶಾಸೇಮಹಿ ಯಥಾಕಾಮಂ ಯಥಾದೃಷ್ಟಂ ಯಥಾಶ್ರುತಮ್

ನಾವು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ನೋಡಿದಂತೆ, ಕೇಳಿದಂತೆ ಆಳುತ್ತೇವೆ.

ಲೋಕಾನ್ಸರ್ವಾನಹಂ ಹನ್ಮಿ ಸರ್ವಘಾತೀ ನ ಸಂಶಯಃ

ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ನಾನು—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.

ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ಹತಾಸ್ತತ್ರ ಷಷ್ಟಿಕೋಟ್ಯೋ ರಣಾಜಿರೇ

ಅಲ್ಲಿಯ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅರವತ್ತಾರು ಕೋಟಿ ರಾಕ್ಷಸರು ಹತರಾದರು.

ತತೋ ಹ್ಯುಪರತಂ ಯುದ್ಧಂ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯಮಃ ಸ್ವಯಮ್

ಆಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವು ನಿಂತಿತು, ಧರ್ಮರಾಜ ಯಮನು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದುದು.

ಸಮ್ಭಾಷನ್ತೇ ತತೋ ದೂತಾಶ್ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಂ ತಥೈವ ಚ

ಆಗ ದೂತರು ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದರು.

ಸ್ವಕರ್ಮಗುಣಭೂತಾನಿ ಹ್ಯಶುಭಾನಿ ಶುಭಾನಿ ಚ

ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಶುಭ ಹಾಗೂ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳು—

ಉಪಸ್ಥಾನಂ ಚ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಕಾಲಚಿಂತಕಮಬ್ರುವನ್

ಅವುಗಳು ಹಾಜರಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಾಲಚಿಂತಕನಿಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತವೆ.

ತದೈವೋತ್ತಿಷ್ಠ ತಿಷ್ಠೇತಿ ಕ್ಷಮ್ಯತಾಂ ಕ್ಷಮ್ಯತಾಂ ಪ್ರಭೋ

ಈಗ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲು! ಕ್ಷಮಿಸು, ಕ್ಷಮಿಸು ಸ್ವಾಮಿ! ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಭಗವಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ಸಂಸಾರಚಕ್ರೇ ರಾಕ್ಷಸಕಿಂಕರಯುದ್ಧಂ ನಾಮೈಕಾಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದ ಭಗವತ್ಸಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದಲ್ಲಿ 'ರಾಕ್ಷಸ ಮತ್ತು ಸೇವಕರ ಯುದ್ಧ' ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಅಥ ನಾರಕಿದಣ್ಡನಕರ್ಮವಿಪಾಕವರ್ಣನಮ್ ವಿಸ್ಮಯಸ್ತು ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಸ್ತಸ್ಮಿನ್ನದ್ಭುತದರ್ಶನಃ

ಈಗ ನರಕದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಫಲಗಳ ವಿವರ: ಅಲ್ಲೊಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ.

ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಫಲಂ ತೇ ವೈ ಯೇ ಚ ಕ್ಷಿಪ್ತಾಃ ಪುರಾ ಜನಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಸನ್ತಪ್ತಾ ಬಹವೋ ಯೇ ತೇ ತೈಸ್ತೈಃ ಕರ್ಮಭಿರುಲ್ಬಣೈಃ

ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಭಯಾನಕ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ದುರಾಚಾರಂ ಪಾಪರತಂ ನಿರ್ಘೃಣಂ ಪಾಪಚೇತಸಮ್

ದುಷ್ಕರ್ಮ, ಪಾಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ದಯೆ ಇಲ್ಲದ, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವರು—

ಪಿತೃಘ್ನೋ ಮಾತೃಗೋಘ್ನಸ್ತು ಸರ್ವದೋಷಸಮನ್ವಿತಃ

ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು—

ಏನಂ ಪಾಚಯ ತೈಲಸ್ಯ ಘೃತಕ್ಷೌದ್ರಸ್ಯ ವಾ ಪುನಃ ೬ !। ನರಾಧಮಮಿಮಂ ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಪ್ರದೀಪ್ತೇ ಹವ್ಯವಾಹನೇ

ಈ ಪಾಪಾತ್ಮನನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಎಸೆದು, ಎಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ತುಪ್ಪ-ಜೇನುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಯಿರಿ.

ಶಯನಾಸನಹರ್ತ್ತಾರಮಗ್ನಿದಾಯೀ ಚ ಯೋ ನರಃ

ಯಾರು ಹಾಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಸನವನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ—