ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಅಸಿತಾಲವನದ್ವಾರಿ ಯೇ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಮಹಾರಥಾಃ

ಅಸಿತಾಲವನದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಮಹಾ ರಥಸಾರಥಿಗಳು ನಿಂತಿದ್ದರು.

ಭೋ ಭೋ ಪಾಪಸಮಾಚಾರಾ ಧರ್ಮಸೇತುವಿನಾಶಕಾಃ

ಓ ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರೇ, ಧರ್ಮದ ಸೇತುವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುವವರೇ—

ಭೋಗೈಶ್ಚ ಪೀಡಿತಾ ನಿತ್ಯಂ ಉತ್ಪತ್ಸ್ಯಥ ಸುದುರ್ಗತಾಃ 199.

ನಿತ್ಯವೂ ಬಾಧೆಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ನೀವು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಪಕ್ಷಿಣಶ್ಚಾಯಸೈಸ್ತುಣ್ಡೈರ್ವ್ಯಾಘ್ರಾಶ್ಚೈವ ಸುದಾರುಣಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಚುಂಚುಗಳಿರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾದ ಹುಲಿಗಳು ಇದ್ದವು.

ಖಾದಂತಿ ರುಷಿತಾಸ್ತತ್ರ ಬಹವೋ ಹಿಂಸಕಾ ನರಾನ್

ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಜನರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅಸಿತಾಲವನೇ ವಿಪ್ರಾ ಬಹುದುಃಖಸಮಾಕುಲೇ

ಅಸಿತಾಲವನದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುವದು—

ಅಸಿಪತ್ರ ಸುಭಗ್ನಾಙ್ಗಾಃ ಶೂಲಲಗ್ನಾಸ್ತಥಾಽಪರೇ

ಕೆಲವರ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಕತ್ತಿಯ ಹಾಳುಗಳಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿದ್ದವು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಮುಳ್ಳಿನ ಮೇಲೆ ತೂರಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು.

ಪುಷ್ಕರಿಣ್ಯಶ್ಚ ವಾಪ್ಯಶ್ಚ ಹ್ರದಾ ನದ್ಯಸ್ತಥೈವ ಚ

ಅಲ್ಲಿ ಕೆರೆಗಳು, ಬಾವಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳು ಇದ್ದವು—

ಪೂತಿಮಾಂಸಕೃಮೀಣಾಂ ಚ ಅಮೇಧ್ಯಸ್ಯ ತಥೈವ ಚ

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಳಾದ ಮಾಂಸ, ಹುಳುಗಳು ಮತ್ತು ಅಶುಚಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು.

ತತ್ರ ಕ್ಲಿಶ್ಯನ್ತಿ ತೇ ಪಾಪಾಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಮಧ್ಯೇ ಸಹಸ್ರಶಃ

ಅಲ್ಲಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಪಾಪಿಗಳು ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅಸ್ಥಿಪಾಷಾಣವರ್ಷಾಣಿ ರುಧಿರಸ್ಯ ಬಲಾಹಕಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಎಲುಬು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮಳೆ, ರಕ್ತದ ಮೋಡಗಳು ಇದ್ದವು—

ಧಾವತಾಂ ಪ್ಲವತಾಂ ಚೈವ ಹಾ ಹತೋಽಸ್ಮೀತಿ ಭಾಷಿಣಾಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿರುವವರೂ ಈಜುತ್ತಿರುವವರೂ 'ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ಸತ್ತೆನು!' ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದರು.

ಕ್ರನ್ದತಾಂ ಕರುಣೋನ್ಮಿಶ್ರಂ ದಿಶೋಽಪೂರ್ಯನ್ತ ಸರ್ವಶಃ 199.

ಅವರ ಅಳಲು ಮತ್ತು ದುಃಖಭರಿತ ನಾದದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು.

ಕ್ವಚಿತ್ಸ್ಥೂಲೈಸ್ತಥಾ ಬದ್ಧಃ ಉದ್ಬದ್ಧಶ್ಚ ಕ್ವಚಿತ್ತಥಾ

ಕೆಲವರು ದಪ್ಪ ಕಯಿಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ಅಪಶ್ಯಂ ಪುನರನ್ಯತ್ರ ಯತ್ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಚೋದ್ವಿಜೇನ್ನರಃ

ನಾನು ಇನ್ನೂ ಬೇರೆಡೆ ನೋಡಿದದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೂ ಮನುಷ್ಯನು ಭಯಪಡುವಂತಹವು.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಸಂಸಾರಚಕ್ರೇ ಯಾತನಾಸ್ವರೂಪ ವರ್ಣನಂ ನಾಮ ನವನವತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾತನೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ನೂರೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಪುನಃ ನರಕಯಾತನಾಸ್ವರೂಪವರ್ಣನಮ್ ತಪ್ತಂ ಚೈವ ಮಹಾತಪ್ತಂ ಮಹಾರೌರವರೌರವೌ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನರಕಯಾತನೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ: ಬಿಸಿಯಾದದು, ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾದದು, ಮಹಾರೌರವ ಮತ್ತು ರೌರವ ಎಂಬವು.

ಅನ್ಧಕಾರಶ್ಚ ನರಕೋ ಅನ್ಧಕಾರವರಸ್ತಥಾ

ಅಲ್ಲಿ ಅಂಧಕಾರ ಎಂಬ ನರಕವಿದೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಇನ್ನೂ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತೊಂದು ನರಕವೂ ಇದೆ.

ಪ್ರಥಮೇ ಪ್ರಥಮಂ ವಿದ್ಯಾದ್ದ್ವಿತೀಯೇ ದ್ವಿಗುಣಂ ತಥಾ

ಮೊದಲನೆಯದು ಒಂದುಮಟ್ಟಿನ ಕತ್ತಲೆ; ಎರಡನೆಯದು ಎರಡುಪಟ್ಟು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಪಞ್ಚಮೇ ತು ಗುಣಾಃ ಪಞ್ಚ ಷಷ್ಠೇ ಷಙ್ಗುಣಮುಚ್ಯತೇ

ಐದನೆಯದು ಐದುಮಟ್ಟಿನ ನೋವುಗಳಿವೆ; ಆರನೆಯದು ಆರುಪಟ್ಟು ಕಷ್ಟಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಹೋರಾತ್ರೇಣ ಚಾಧ್ವಾನಂ ಪ್ರೇತಾ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ತತ್ಪುರಮ್

ಒಂದು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇತರು ಆ ಪಟ್ಟಣದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ದುಃಖಮೇವಾತ್ರ ನ ಸುಖಂ ದುಃಖೈರ್ದುಃಖಂ ವಿವರ್ಧ್ಯತೇ

ಅಲ್ಲಿ ಸುಖವೇ ಇಲ್ಲ, ಕೇವಲ ದುಃಖ ಮಾತ್ರ ಇದೆ; ದುಃಖಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ದುಃಖ ಸೇರಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಚ್ಯತೇ ಚ ಮೃತಸ್ತತ್ರ ಮಾರಕಾಸ್ತತ್ರ ದುರ್ಲಭಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಮರಣದ ದೂತರನ್ನು ಕಾಣುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.

ನ ಸುಖಂ ತತ್ರ ತಸ್ಯಾಸ್ತಿ ಕಿಞ್ಚಿದೇವಾತ್ರ ವಿದ್ಯತೇ

ಅವನಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸುಖವೂ ಇಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ.

ಆಯಸೈಃ ಕಣ್ಟಕೈಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೈಸ್ತಪ್ತೈಸ್ತಪ್ತಾವೃತಾ ಮಹೀ

ಅಲ್ಲಿ ನೆಲವು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಅತೀವ ಚ ಬುಭುಕ್ಷಾತ್ರ ಪಿಪಾಸಾ ಚಾಪ್ಯತೀವ ಹಿ 200.

ಅಲ್ಲಿ ಭೂಕುಡಿತವಾದ ಹಸಿವು, ಅತಿಯಾದ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಇದೆ.

ಪಾತುಕಾಮಶ್ಚ ಪಾನೀಯಂ ರಾಕ್ಷಸೈರ್ನೀಯತೇ ಸರಃ

ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದಾಗ, ರಾಕ್ಷಸರು ಅವನನ್ನು ಸರೋವರದ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಪಾತುಕಾಮಶ್ಚ ಪಾನೀಯಂ ಸಹಸಾ ತತ್ರ ಧಾವತಿ

ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಬಯಸಿದವನು ಅಚಾನಕ್ ಅತ್ತ ಕಡೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ.

ತತಃ ಪಕ್ವಾನಿ ಮಾಂಸಾನಿ ರಾಕ್ಷಸೈಃ ಪರಿಣೀಯತೇ

ಆಮೇಲೆ, ರಾಕ್ಷಸರು ಬೇಯಿಸಿದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾರೆ.