ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ಚ ಸಹಸ್ರೇಷು ಜಾತಂ ಜಾತಂ ತಥಾ ಸ್ತ್ರಿಯಃ

ಸಾವಿರಾರು ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹೀಗೆ ಹೆಂಗಸರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ವೃಷಲೀರ್ಬಹುಲೈರ್ದುಃಖೈಃ ಕಿಂ ಕ್ರನ್ದಸಿ ಪುನಃ ಪುನಃ

"ಅಪವಿತ್ರ ಹೆಂಗಸರಿಂದ ಅನೇಕ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಏಕೆ ಅಳುತ್ತೀಯೆ?"

ದಶಧಾ ತ್ವಂ ಮಯಾ ಪಾಪ ನೀಯಮಾನಃ ಪುನಃಪುನಃ

"ಪಾಪಿ, ಹತ್ತು ಬಾರಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಎಳೆದು ಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ."

ನ ಮೋಕ್ಷ್ಯಸೇ ಮಯಾ ಪಾಪ ಕುತೋ ಗಚ್ಛಸಿ ಮೂಢ ವೈ 199.

"ಪಾಪಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಮೂಢನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?"

ತತ್ರ ತತ್ರೈವ ಪಾಪ ತ್ವಾಂ ನ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯೇ ಪಾರದಾರಿಕಮ್

"ಪಾಪಿ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ."

ಗೋಪಾಲಾ ಇವ ದಣ್ಡೇನ ಕಾಲಯನ್ತೋ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ

ಗೋವಾಳರು ದಂಡದಿಂದ ಹಿಂಡಿದಂತೆ, ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಭಕ್ಷ್ಯನ್ತೇ ಶ್ವಾಪದೈರನ್ಯೈಃ ಶ್ವಭಿಃ ಕಾಕೈಸ್ತಥಾಽಪರೇ

ಅವನನ್ನು ಬೇರೆ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ನಾಯಿಗಳು, ಕಾಗೆಗಳು ಕೂಡ ಕಡಿದು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ.

ದಾವಾಗ್ನಿಸದೃಶಾಕಾರಂ ಪ್ರದೀಪ್ತಂ ಸರ್ವತೋಽರ್ಚಿಷಾ

ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ, ಕಾಡಿನ ಬೆಂಕಿಯಂತಿರುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ದಹ್ಯಮಾನಾನ್ಸುತಪ್ತಾಂಶ್ಚ ಸಂಶ್ರಯನ್ತೇ ದ್ರುಮಾನ್ಪುನಃ

ಅವರು ಸುಟ್ಟು, ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿರುವಾಗ ಮತ್ತೆ ಮರಗಳ ನೆರಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತತ್ರ ಛಿನ್ನಾಶ್ಚ ದಗ್ಧಾಶ್ಚ ಹನ್ಯಮಾನಾಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ

ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಕೆಲವರನ್ನು ಸುಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅಸಿತಾಲವನದ್ವಾರಿ ಯೇ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಮಹಾರಥಾಃ

ಅಸಿತಾಲವನದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಮಹಾ ರಥಸಾರಥಿಗಳು ನಿಂತಿದ್ದರು.

ಭೋ ಭೋ ಪಾಪಸಮಾಚಾರಾ ಧರ್ಮಸೇತುವಿನಾಶಕಾಃ

ಓ ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರೇ, ಧರ್ಮದ ಸೇತುವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುವವರೇ—

ಭೋಗೈಶ್ಚ ಪೀಡಿತಾ ನಿತ್ಯಂ ಉತ್ಪತ್ಸ್ಯಥ ಸುದುರ್ಗತಾಃ 199.

ನಿತ್ಯವೂ ಬಾಧೆಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ನೀವು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಪಕ್ಷಿಣಶ್ಚಾಯಸೈಸ್ತುಣ್ಡೈರ್ವ್ಯಾಘ್ರಾಶ್ಚೈವ ಸುದಾರುಣಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಚುಂಚುಗಳಿರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾದ ಹುಲಿಗಳು ಇದ್ದವು.

ಖಾದಂತಿ ರುಷಿತಾಸ್ತತ್ರ ಬಹವೋ ಹಿಂಸಕಾ ನರಾನ್

ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಜನರನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅಸಿತಾಲವನೇ ವಿಪ್ರಾ ಬಹುದುಃಖಸಮಾಕುಲೇ

ಅಸಿತಾಲವನದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುವದು—

ಅಸಿಪತ್ರ ಸುಭಗ್ನಾಙ್ಗಾಃ ಶೂಲಲಗ್ನಾಸ್ತಥಾಽಪರೇ

ಕೆಲವರ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಕತ್ತಿಯ ಹಾಳುಗಳಿಂದ ಮುರಿದುಹೋಗಿದ್ದವು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಮುಳ್ಳಿನ ಮೇಲೆ ತೂರಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು.

ಪುಷ್ಕರಿಣ್ಯಶ್ಚ ವಾಪ್ಯಶ್ಚ ಹ್ರದಾ ನದ್ಯಸ್ತಥೈವ ಚ

ಅಲ್ಲಿ ಕೆರೆಗಳು, ಬಾವಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳು ಇದ್ದವು—

ಪೂತಿಮಾಂಸಕೃಮೀಣಾಂ ಚ ಅಮೇಧ್ಯಸ್ಯ ತಥೈವ ಚ

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಳಾದ ಮಾಂಸ, ಹುಳುಗಳು ಮತ್ತು ಅಶುಚಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು.

ತತ್ರ ಕ್ಲಿಶ್ಯನ್ತಿ ತೇ ಪಾಪಾಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಮಧ್ಯೇ ಸಹಸ್ರಶಃ

ಅಲ್ಲಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಪಾಪಿಗಳು ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅಸ್ಥಿಪಾಷಾಣವರ್ಷಾಣಿ ರುಧಿರಸ್ಯ ಬಲಾಹಕಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಎಲುಬು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮಳೆ, ರಕ್ತದ ಮೋಡಗಳು ಇದ್ದವು—

ಧಾವತಾಂ ಪ್ಲವತಾಂ ಚೈವ ಹಾ ಹತೋಽಸ್ಮೀತಿ ಭಾಷಿಣಾಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿರುವವರೂ ಈಜುತ್ತಿರುವವರೂ 'ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ಸತ್ತೆನು!' ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದರು.

ಕ್ರನ್ದತಾಂ ಕರುಣೋನ್ಮಿಶ್ರಂ ದಿಶೋಽಪೂರ್ಯನ್ತ ಸರ್ವಶಃ 199.

ಅವರ ಅಳಲು ಮತ್ತು ದುಃಖಭರಿತ ನಾದದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ತುಂಬಿದ್ದವು.

ಕ್ವಚಿತ್ಸ್ಥೂಲೈಸ್ತಥಾ ಬದ್ಧಃ ಉದ್ಬದ್ಧಶ್ಚ ಕ್ವಚಿತ್ತಥಾ

ಕೆಲವರು ದಪ್ಪ ಕಯಿಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ಅಪಶ್ಯಂ ಪುನರನ್ಯತ್ರ ಯತ್ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಚೋದ್ವಿಜೇನ್ನರಃ

ನಾನು ಇನ್ನೂ ಬೇರೆಡೆ ನೋಡಿದದ್ದು, ಅವುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿದರೂ ಮನುಷ್ಯನು ಭಯಪಡುವಂತಹವು.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಸಂಸಾರಚಕ್ರೇ ಯಾತನಾಸ್ವರೂಪ ವರ್ಣನಂ ನಾಮ ನವನವತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾತನೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ನೂರೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಪುನಃ ನರಕಯಾತನಾಸ್ವರೂಪವರ್ಣನಮ್ ತಪ್ತಂ ಚೈವ ಮಹಾತಪ್ತಂ ಮಹಾರೌರವರೌರವೌ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನರಕಯಾತನೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ: ಬಿಸಿಯಾದದು, ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾದದು, ಮಹಾರೌರವ ಮತ್ತು ರೌರವ ಎಂಬವು.

ಅನ್ಧಕಾರಶ್ಚ ನರಕೋ ಅನ್ಧಕಾರವರಸ್ತಥಾ

ಅಲ್ಲಿ ಅಂಧಕಾರ ಎಂಬ ನರಕವಿದೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಇನ್ನೂ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತೊಂದು ನರಕವೂ ಇದೆ.

ಪ್ರಥಮೇ ಪ್ರಥಮಂ ವಿದ್ಯಾದ್ದ್ವಿತೀಯೇ ದ್ವಿಗುಣಂ ತಥಾ

ಮೊದಲನೆಯದು ಒಂದುಮಟ್ಟಿನ ಕತ್ತಲೆ; ಎರಡನೆಯದು ಎರಡುಪಟ್ಟು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.