ಮರೀಚಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪುತ್ರಃ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದ್ವಿಸಪ್ತಭಿಃ । ರೂಪೈರ್ವ್ಯವಸ್ಥಿತಸ್ತೇಷಾಂ ಮರೀಚಿಃ ಶ್ರೇಷ್ಠತಾಮಗಾತ್ ।। ೨೦.
ಮರೀಚಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನು, ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಮರೀಚಿಯು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಕಶ್ಯಪೋ ನಾಮ ವೈ ಮುನಿಃ । ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ದೇವತಾನಾಂ ಪಿತಾಽಭವತ್ ।। ೨೦.
ಅವನ ಮಗನು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಕಶ್ಯಪ ಮುನಿಯು; ಅವನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಶ್ರೀಮಂತನು, ದೇವತೆಗಳ ತಂದೆಯಾದನು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾ ಬಭೂವುರ್ಹಿ ಆದಿತ್ಯಾ ದ್ವಾದಶ ಪ್ರಭೋ । ಅದಿತ್ಯಪತ್ಯಾನಿ ತೇ ಸರ್ವೇ ಆದಿತ್ಯಾಸ್ತೇನ ಕೀರ್ತಿತಾಃ ।। ೨೦.
ಅವನಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅದಿತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಆದಿತ್ಯರು ಎಂದು ಹೆಸರು.
ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಮಹಾತೇಜಾ ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡೋ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಃ । ನಾರಾಯಣಾತ್ಮಕಂ ತೇಜೋ ದ್ವಾದಶಂ ಸಂಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್ ।। ೨೦.
ಅವರಲ್ಲಿ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಮಾರ್ತಾಂಡನು ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧನು; ನಾರಾಯಣಸ್ವರೂಪದ ಬೆಳಕುಳ್ಳ ಹನ್ನೆರಡನೆಯವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಯೇ ತೇ ಮಾಸಾಸ್ತ ಆದಿತ್ಯಾಃ ಸ್ವಯಂ ಸಂವತ್ಸರೋ ಹರಿಃ । ಏವಂ ತೇ ದ್ವಾದಶಾದಿತ್ಯಾ ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡಶ್ಚ ಪ್ರಧಾನವಾನ್ ।। ೨೦.
ಈ ಆದಿತ್ಯರು ತಿಂಗಳುಗಳೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ವರ್ಷವೇ ಹರಿಯಾಗಿದೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ತಾಂಡನು ಮುಖ್ಯನು.
ತಸ್ಯ ತ್ವಷ್ಟಾ ದದೌ ಕನ್ಯಾಂ ಸಂಜ್ಞಾಂ ನಾಮ ಮಹಾಪ್ರಭಾಮ್ । ತಸ್ಯಾಪತ್ಯದ್ವಯಂ ಜಜ್ಞೇ ಯಮಶ್ಚ ಯಮುನಾ ತಥಾ ।। ೨೦.
ಅವನಿಗೆ ತ್ವಷ್ಟೃ ತನ್ನ ಮಗಳು ಸಂಜ್ಞೆಯನ್ನು, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶವಂತಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಆಕೆಯಿಂದ ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತಸ್ಯ ತೇಜೋಽಪ್ಯಸಹತೀ ಬಭೂವಾಶ್ವೀ ಮನೋಜವಾ । ಸ್ವಾಂ ಛಾಯಾಂ ತತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಸಾ ಜಗಮೋತ್ತರಾನ್ ಕುರೂನ್ ।। ೨೦.
ಆಕೆಗೆ ಅವನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಮನದ ವೇಗದಂತೆ ಆಕೆ ತನ್ನ ನೆರಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಉತ್ತರ ಕುರುಗಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ತದ್ರೂಪಾಂ ತಾಂ ಸವರ್ಣಾಂ ತು ಭೇಜೇ ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡಭಾಸ್ಕರಃ । ತಸ್ಯಾ ಅಪಿ ದ್ವಯಂ ಜಜ್ಞೇ ಶನಿಂ ತಪತಿಮೇವ ಚ ।। ೨೦.
ಮಾರ್ತಾಂಡ ಭಾಸ್ಕರನು ಆ ನೆರಳನ್ನು, ಮೂಲ ರೂಪದಂತೆ, ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಆಕೆಯಿಂದ ಕೂಡ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು—ಶನಿ ಮತ್ತು ತಪತಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಯದಾ ತ್ವಸದೃಶಂ ಭೇಜೇ ಪುತ್ರಾನ್ ಪ್ರತಿ ನರೋತ್ತಮ । ಸಂಜ್ಞಾಂ ಪ್ರೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಕ್ರೋಧಸಂರಕ್ತಲೋಚನಃ । ಅಸಮತ್ವಂ ನ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಸ್ವೇಷ್ವಪತ್ಯೇಷು ಭಾಮಿನಿ ।। ೨೦.
ಆಕೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಭಗವಂತನು ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿ ಸಂಜ್ಞೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಪಾತ ಮಾಡಬಾರದು, ಸುಂದರಿಯೆ.'
ಏವಮುಕ್ತಾ ಯದಾ ಸಾ ತು ಅಸಮತ್ವಂ ವ್ಯರೋಚತ । ತದಾ ಯಮಃ ಸ್ವಪಿತರಂ ಪ್ರೋವಾಚ ಭೃಶದುಃಖಿತಃ ।। ೨೦.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆಕೆಗೂ ಪಕ್ಷಪಾತ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಯಮನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ನೇಯಂ ಮಾತಾ ಭವೇತ್ ತಾತ ಅಸ್ಮಾಕಂ ಶತ್ರುವತ್ ಸದಾ । ಸಪತ್ನೀವ ವೃಥಾಚಾರಾ ಸ್ವೇಸ್ವಪತ್ಯೇಷು ವತ್ಸಲಾ ।। ೨೦.
ಈ ಮಹಿಳೆ ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ, ತಂದೆ. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುವಿನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸಹಪತ್ನಿಯಂತೆ, ಹೊರಗೆ ಸುಳ್ಳು ನಡೆವಳು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಿರುತ್ತಾಳೆ.
ಏವಂ ಯಮವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಾ ಛಾಯಾ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾ । ಶಶಾಪ ಪ್ರೇತರಾಜಸ್ತ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯಸ್ಯಚಿರಾದಿವ ।। ೨೦.
ಯಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ, ಛಾಯೆಗೆ ಕೋಪ ತುಂಬಿ ಬಂತು. ಅವಳು ಶಾಪಕೊಟ್ಟಳು: 'ನೀನು ಶೀಘ್ರವೇ ಪ್ರೇತಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತೀಯೆ.'
ಏವಂ ಶ್ರುತ್ವಾಽಥ ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡಸ್ತದಾ ಪುತ್ರಹಿತೈಷಯಾ । ಉವಾಚ ಮಧ್ಯವರ್ತೀ ತ್ವಂ ಭವಿತಾ ಧರ್ಮಪಾಪಯೋಃ । ಲೋಕಪಾಲಶ್ಚ ಭವಿತಾ ತ್ವಂ ಪುತ್ರ ದಿವಿ ಶೋಭಸೇ ।। ೨೦.
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾರುತಂಡನು ತನ್ನ ಮಗನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಎರಡರ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥನಾಗುತ್ತೀ, ಲೋಕಪಾಲನಾಗುತ್ತೀ, ಮಗನೇ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀ.'
ಶನಿಂ ಶಶಾಪ ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡಶ್ಛಾಯಾಕೋಪಪ್ರಧರ್ಷಿತಃ । ತ್ವಂ ಕ್ರೂರದೃಷ್ಟಿರ್ಭವಿತಾ ಮಾತೃದೋಷೇಣ ಪುತ್ರಕ ।। ೨೦.
ಛಾಯೆಯ ಕೋಪದಿಂದ ಕಳವಳಗೊಂಡ ಮಾರುತಂಡನು ಶನಿಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು: 'ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನೀನು ಕ್ರೂರ ದೃಷ್ಟಿಯವನು ಆಗುತ್ತೀ.'
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಯೋಗಂ ಭಾನುರ್ದಿದೃಕ್ಷಯಾ । ತಾಮಪಶ್ಯತ್ತ್ವಸೌ ಸಾಶ್ವೀ ಉತ್ತರೇಷು ಕುರುಷ್ವಥ ।। ೨೦.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭಾನುನು ಯೋಗದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಎದ್ದನು. ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಕುದುರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಕರುಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಳು.
ತತೋಽಶ್ವರೂಪಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ ಗತ್ವಾ ತತ್ರೋತ್ತರಾನ್ ಕುರೂನ್ । ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೇನ ಮಾರ್ಗೇಣ ಯುಯೋಜಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಾ ।। ೨೦.
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಕುದುರೆ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು ಉತ್ತರ ಕರುಗಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಮಾರ್ಗದಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ಅವಳೊಡನೆ ಏಕಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ತಸ್ಯಾಂ ತ್ವಾಷ್ಟ್ರ್ಯಾಮಶ್ವರೂಪ್ಯಾಂ ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡಸ್ತೀವ್ರತೇಜಸಃ । ಬೀಜಂ ನಿರ್ವಾಪಯಾಮಾಸ ತಜ್ಜ್ವಲನ್ತಂ ದ್ವಿಧಾಽಪತತ್ ।। ೨೦.
ಟ್ವಷ್ಟೃನ ಕುದುರೆ ರೂಪದ ಅವಳಲ್ಲೇ, ತೀವ್ರ ಪ್ರಕಾಶದ ಮಾರುತಂಡನು ತನ್ನ ಬೀಜವನ್ನು ಸುರಿದನು; ಆ ಜ್ವಲಂತ ಬೀಜ ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿತು.
ತತ್ರ ಪ್ರಾಣಸ್ತ್ವಪಾನಶ್ಚ ಯೋನೌ ಚಾತ್ಮಜಿತೌ ಪುರಾ । ವರದಾನೇನ ಚ ಪುನರ್ಮೂರ್ತ್ತಿಮನ್ತೌ ಬಭೂವತುಃ ।। ೨೦.
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಅಪಾನ ಎಂಬ ಎರಡು ಶಕ್ತಿಗಳು, ಹಿಂದೆ ತಮಗೆ ಜಯಗಳಿಸಿದವು, ವರದಾನದಿಂದ ಮತ್ತೆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದವು.
ತೌ ತ್ವಾಷ್ಟ್ರ್ಯಾಮಶ್ವರೂಪಿಣ್ಯಾಂ ಜಾತೌ ಯೇನ ನರೋತ್ತಮೌ । ತತಸ್ತಾವಶ್ವಿನೌ ದೇವೌ ಕೀರ್ತ್ತ್ಯೇತೇ ರವಿನನ್ದನೌ ।। ೨೦.
ಟ್ವಷ್ಟೃನ ಕುದುರೆ ರೂಪದ ಅವಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ರವಿಪುತ್ರರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಸ್ವಯಂ ಭಾನುಸ್ತ್ವಾಷ್ಟ್ರೀ ಶಕ್ತಿಃ ಪರಾಪರಾ । ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಗ್ವಚ್ಛರೀರಸ್ಥಾವಮೂರ್ತ್ತೌ ಮೂರ್ತಿಮಾಶ್ರಿತೌ ।। ೨೦.
ಸೂರ್ಯನೇ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಟ್ವಷ್ಟ್ರೀ ಪರಮ ಶಕ್ತಿ, ಅವಳು ರೂಪದೂ ರೂಪವಿಲ್ಲದೂ ಇದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ರೂಪವಿಲ್ಲದವರು ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ತತಸ್ತಾವಶ್ವಿನೌ ದೇವೌ ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡಮುಪತಸ್ಥತುಃ । ಊಚತುಃ ಸ್ವರುಚಿಂ ತಾವತ್ ಕಿಂ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಮಥಾವಯೋಃ ।। ೨೦.
ಆಮೇಲೆ ಆ ಅಶ್ವಿನಿ ದೇವತೆಗಳು ಮಾರುತಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕೇಳಿದರು: 'ಪ್ರಭೆಯುತನಾದವರೇ, ನಾವು ಈಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?'
ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡ ಉವಾಚ । ಪುತ್ರೌ ಪ್ರಜಾಪತಿಂ ದೇವಂ ಭಕ್ತ್ಯಾರಾಧಯತಾಂ ವರಮ್ । ನಾರಾಯಣಂ ಸ ವೋ ದಾತಾ ವರಂ ನೂನಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ।। ೨೦.
ಮಾರುತಂಡನು ಹೇಳಿದನು: 'ಮಕ್ಕಳೇ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ. ನಾರಾಯಣನು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ವರವನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ನೀಡುವನು.'
ಏವಂ ತಾವಶ್ವಿನೌ ಪ್ರೋಕ್ತೌ ಮಾರ್ತ್ತಣ್ಡೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ತೇಪತುಸ್ತೀವ್ರತಪಸೌ ತಪಃ ಪರಮದುಶ್ಚರಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಪಾರಮಯಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಜಪನ್ತೌ ತು ಸಮಾಹಿತೌ ।। ೨೦.
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಾರುತಂಡನು ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದಂತೆ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪರಮ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಜಪಿಸಿದರು.
ತಯೋಃ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನಾರಾಯಣಾತ್ಮಕಃ । ತುತೋಷ ಪರಮಪ್ರೀತ್ಯಾ ವರಂ ಚೈತಂ ದದೌ ತಯೋಃ ।। ೨೦.
ಅವರಿಬ್ಬರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ನಾರಾಯಣಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವರಿಗೆ ಈ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಪ್ರಜಾಪಾಲ ಉವಾಚ । ಅಶ್ವಿಭ್ಯಾಮೀರಿತಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽವ್ಯಕ್ತಜನ್ಮನಃ । ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ಮಹಾಮುನೇ ।। ೨೦.
ಪ್ರಜಾಪಾಲನು ಕೇಳಿದನು: 'ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ.'
ಮಹಾತಪಾ ಉವಾಚ । ಶ್ರೃಣು ರಾಜನ್ ಯಥಾ ಸ್ತೋತ್ರಮಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಕೃತಮ್ । ಈದೃಶಂ ಚ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತಯೋಃ ಸ್ತೋತ್ರಸ್ಯ ಚಾನಘ ।। ೨೦.
ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೇ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ದೊರಕಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ಕೇಳು, ಪಾಪರಹಿತನಾದವನೇ.'
ವರಂ ವರಯತಾಂ ಶೀಘ್ರಂ ದೇವೈಃ ಪರಮದುರ್ಲಭಮ್ । ಯೇನ ಮೇ ವರದಾನೇನ ಚರತಸ್ತ್ರಿದಿವಂ ಸುಖಮ್ ।। ೨೦.
ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಬಹಳ ದುರ್ಲಭವಾದ ವರವನ್ನು ಬೇಗನೇ ಬೇಡು, ನಾನು ನೀಡುವ ವರದಿಂದ ನೀನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಬಹುದು.
ಅಶ್ವಿನಾವೂಚತುಃ । ಆವಯೋರ್ಯಜ್ಞಭಾಗಂ ತು ದೇಹಿ ದೇವ ಪ್ರಜಾಪತೇ । ಸೋಮಪತ್ವಂ ಚ ದೇವಾನಾಂ ಸಾಮಾನ್ಯತ್ವಂ ಚ ಶಾಶ್ವತಮ್ ।। ೨೦.
ಅಶ್ವಿನೀದೇವರು ಹೇಳಿದರು: ಪ್ರಜಾಪತಿ ದೇವರೇ, ನಮಗೆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವನ್ನೂ, ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನೂ, ಸದಾಕಾಲ ದೇವತೆಗಳ ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನವನ್ನೂ ದಯಮಾಡಿ ಕೊಡಿ.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ರೂಪಂ ಕಾನ್ತಿರನೌಪಮ್ಯಂ ಭಿಷಕ್ತ್ವಂ ಸರ್ವವಸ್ತುಷು । ಸೋಮಪತ್ವಂ ಚ ಲೋಕೇಷು ಸರ್ವಮೇತದ್ ಭವಿಷ್ಯತಿ ।। ೨೦.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: ನಿಮಗೆ ಅಪರೂಪದ ರೂಪವನ್ನೂ, ಅಪಾರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನೂ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೀವು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.
ಓಂನಮಸ್ತೇ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ನಿಷ್ಪ್ರಪಞ್ಚ ನಿರಾಶ್ರಯ ನಿರಪೇಕ್ಷ ನಿರಾಲಮ್ಬ ನಿರ್ಗುಣ ನಿರಾಲೋಕ ನಿರಾಧಾರ ನಿರ್ಜಯ ನಿರಾಕಾರ । ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಮಹಾಬ್ರಹ್ಮನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯ ಪುರುಷ ಮಹಾಪುರುಷೋತ್ತಮ । ದೇವ ಮಹಾದೇವೋತ್ತಮ ಸ್ಥಾಣೋ ಸ್ಥಿತಸ್ಥಾಪಕ । ಭೂತ ಮಹಾಭೂತ ಭೂತಾಧಿಪತಿ ಯಕ್ಷ ಮಹಾಯಕ್ಷ ಯಕ್ಷಾಧಿಪತೇ । ಗುಹ್ಯ ಮಹಾಗುಹ್ಯಾಧಿಪತೇ ಸೌಮ್ಯ ಮಹಾಸೌಮ್ಯ ಸೌಮ್ಯಾಧಿಪತೇ । ಪಕ್ಷಿ ಮಹಾಪಕ್ಷಿಪತೇ ದೈತ್ಯ ಮಹಾದೈತ್ಯಾಧಿಪತೇ । ರುದ್ರ ಮಹಾರುದ್ರಾಧಿಪತೇ ವಿಷ್ಣು ಮಹಾವಿಷ್ಣುಪತೇ । ಪರಮೇಶ್ವರ ನಾರಾಯಣ ಪ್ರಜಾಪತಯೇ ನಮಃ । ಏವಂ ಸ್ತುತಸ್ತದಾ ತಾಭ್ಯಾಮಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಸ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ತುತೋಷ ಪರಮಪ್ರೀತ್ಯಾ ವಾಕ್ಯಂ ಚೇದಮುವಾಚ ಹ ।। ೨೦.
ಓಂ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ, ನಿಷ್ಪ್ರಪಂಚ, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ, ನಿರಾಶ್ರಯ, ನಿರಪೇಕ್ಷ, ನಿರಾಲಂಬ, ಗುಣರಹಿತ, ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದ, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ, ಜಯಹೀನ, ರೂಪವಿಲ್ಲದವನೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೆ, ಮಹಾಬ್ರಹ್ಮನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನೆ, ಪುರುಷನೆ, ಮಹಾಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೆ, ದೇವತೆ, ಮಹಾದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೆ, ಸ್ಥಿರನಾದವನೆ, ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವನೆ, ಭೂತ, ಮಹಾಭೂತ, ಭೂತಾಧಿಪತಿ, ಯಕ್ಷ, ಮಹಾಯಕ್ಷ, ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿ, ಗುಹ್ಯ, ಮಹಾಗುಹ್ಯಾಧಿಪತಿ, ಸೌಮ್ಯ, ಮಹಾಸೌಮ್ಯ, ಸೌಮ್ಯಾಧಿಪತಿ, ಪಕ್ಷಿ, ಮಹಾಪಕ್ಷಿಪತಿ, ದೈತ್ಯ, ಮಹಾದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ, ರುದ್ರ, ಮಹಾರುದ್ರಾಧಿಪತಿ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹಾವಿಷ್ಣುಪತಿ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ನಾರಾಯಣ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹೀಗೆ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.