ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಮಾನುಷಾಣಾಂ ಸುಕೃತಿನಾಂ ಪ್ರವೇಶಸ್ತತ್ರ ನಿರ್ಮಿತಃ

ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಸತ್ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶದ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು.

ಆಯಸಂ ಗೋಪುರಂ ತತ್ರ ದಕ್ಷಿಣಂ ಭೀಮದರ್ಶನಮ್

ಅಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗೋಪುರವಿದೆ.

ಪ್ರವೇಶೋ ಹಿ ತತಸ್ತೇನ ವಿಹಿತೋ ರವಿಸೂನುನಾ

ಆ ಗೋಪುರದಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಮಗನು ಪ್ರವೇಶದ ದಾರಿ ಒದಗಿಸಿದ್ದನು.

ಪಾಪಾನಾಂ ಚೈವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಘಾತಕಾರಕಾಃ

ಅಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವ ಇತರರಿಗೂ ಪ್ರವೇಶವಿದೆ.

ಗೋಪುರಂ ಪಶ್ಚಿಮಂ ತಚ್ಚ ದುರ್ನಿರೀಕ್ಷಂ ಸಮನ್ತತಃ

ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ನೋಡಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವ ಮತ್ತೊಂದು ಗೋಪುರವಿದೆ.

ದುಷ್ಕೃತೀನಾಂ ಪ್ರವೇಶಾರ್ಥಂ ಯಮೇನ ವಿಹಿತಂ ಸ್ವಯಮ್ 197.

ಅದು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಯಮನು ತಾನೇ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು.

ಸರ್ವರತ್ನಮಯೀ ದಿವ್ಯಾ ವೈವಸ್ವತನಿಯೋಜಿತಾ

ಅಲ್ಲಿ ವೈವಸ್ವತನು ನೇಮಿಸಿದ, ಎಲ್ಲ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ದಿವ್ಯ ಸಭೆ ಇದೆ.

ಜಿತಕ್ರೋಧೈರಲುಬ್ಧೈಶ್ಚ ವೀತರಾಗೈಸ್ತಪಸ್ವಿಭಿಃ

ಕೋಪವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು, ಲೋಭವಿಲ್ಲದವರು, ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.

ಸಾ ಸಭಾ ಸರ್ವಲೋಕಸ್ಯ ಶುಭಸ್ಯೈವಾಶುಭಸ್ಯ ಚ

ಆ ಸಭೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟವರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಅನಿರ್ವರ್ತ್ಯಂ ಯಥಾ ಕರ್ಮ ಶಾಸ್ತ್ರದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ

ಯಾವ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಚಿನ್ತಯನ್ತಿ ಚ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸರ್ವಲೋಕಹಿತಾಯ ತೇ

ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತತಃ ಸರ್ವೇ ಚ ತತ್ಸರ್ವಂ ಚಿನ್ತಯನ್ತಿ ಸುಯನ್ತ್ರಿತಾಃ

ಅನಂತರ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅತ್ರಿರೌದ್ದಾಲಕಿಶ್ಚೈವ ಆಪಸ್ತಮ್ಬಶ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್

ಅತ್ರಿ, ರೌದ್ರಾಲಕಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಆಪಸ್ತಂಬರು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.

ಶಙ್ಖಶ್ಚ ಲಿಖಿತಶ್ಚೈವ ಹ್ಯಙ್ಗಿರಾ ಭೃಗುರೇವ ಚ

ಶಂಖ, ಲಿಖಿತ, ಅಂಗಿರಾ ಮತ್ತು ಭೃಗು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.

ಯಮೇನ ಸಹಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಚಿನ್ತಯನ್ತಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾಮ್

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಯಮನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಸೂಕ್ತ ಪರಿಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಕುಣ್ಡಲಾಭ್ಯಾಂ ಪಿನದ್ಧಾಭ್ಯಾಮಙ್ಗದಾಭ್ಯಾಂ ಮಹಾತಪಾಃ 197.

ಅತಿಯಾದ ತಪಸ್ಸುಳ್ಳ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಕುಂಡಲಗಳು, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗಳಿಗಳು ಧರಿಸಿದ್ದನು.

ತೇಜಸಾ ವಚಸಾ ಚೈವ ದುರ್ನಿರೀಕ್ಷ್ಯೋ ಮಹಾಬಲಃ

ಅವನ तेजಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮಾತಿನಿಂದ ಆ ಮಹಾಬಲನು ನೋಡಲು ಕೂಡ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ತಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಮಹಾದಿವ್ಯಾ ಋಷಯೋ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಃ

ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವರು ಇದ್ದರು.

ವೇದಾರ್ಥಾನಾಂ ವಿಚಾರಜ್ಞಾಃ ಸತ್ಯಧರ್ಮಪುರಸ್ಕೃತಾಃ

ಅವರು ವೇದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದವರು.

. ನಿರುಕ್ತಮತಿವಾದಾಶ್ಚ ಸಾಮಗಾನ್ಧರ್ವಶೋಭಿತಾಃ

ಅವರು ನಿರುಕ್ತ, ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಗಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ತತ್ರ ಚೈವ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಾ ಋಷಯಃ ಪಿತರಸ್ತಥಾ

ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಋಷಿಗಳನ್ನೂ, ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿದೆ.

ತಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಃ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣೋ ಮಹಾಹನುಃ

ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ, ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿಯವನನ್ನು ನೋಡಿದೆ.

ವಾಮಬಾಹುಶ್ಚ ದಣ್ಡೇನ ಪ್ರವರೇಣ ಸಮನ್ವಿತಃ

ಅವನ ಎಡ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ದಂಡವಿತ್ತು.

ಶಿಕ್ಷಾರ್ಥೇ ಧರ್ಮರಾಜೇನ ಸನ್ದಿಷ್ಟಃ ಸ ಪುನಃ ಪುನಃ

ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮರಾಜನು ಪಾಠ ಕಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ತಥಾನ್ಯೇ ಚಾಪರೇ ತತ್ರ ಶಾಸನೇಷು ಸಮಾಹಿತಾಃ

ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇನ್ನೂ ಹಲವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.

ಯಮೇನ ಪೂಜ್ಯಮಾನಾ ಸಾ ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾನುಲೇಪನೈಃ 197.

ಅವಳನ್ನು ಯಮನು ಗೌರವದಿಂದ ದೇವಸುಗಂಧದ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದನು.

ಅತಃ ಪರಂ ನ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಸಾಧನಂ ಕಥಿತಂ ಬುಧೈಃ

ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಿಲ್ಲ.

ಅಸುರಾಶ್ಚ ಸುರಾಶ್ಚೈವ ಯೋಗಿನಶ್ಚ ಮಹೌಜಸಃ

ಅಸುರರು, ದೇವರು ಮತ್ತು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯೋಗಿಗಳು ಕೂಡ

ತಸ್ಯಾಙ್ಗೇಭ್ಯಃ ಸಮುದ್ಭೂತಾ ವ್ಯಾಧಯಃ ಕ್ಲೇಶಸಮ್ಭವಾಃ

ಅವಳ ಅಂಗಗಳಿಂದ ದುಃಖದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ರೋಗಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು.