ಚಿನ್ತಯೇತ ನ ಚಿನ್ತಾಽತ್ರ ಮೃಗಯನ್ತಿ ಚ ಯದ್ಧಿತಮ್ 194.
ಇಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬಾರದು; ಅವರು ನಿಜವಾದ ಹಿತವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ಕಿಂ ರೂಪಂ ಕಾಲೋ ವಾ ಕೀದೃಶೋ ಮುನೇ
ಧರ್ಮರಾಜನು ಹೇಗಿರುತ್ತಾನೆ? ಕಾಲವು ಹೇಗಿದೆ, ಮುನಿಯೇ?
ಕಿಂಚ ಕುರ್ವನ್ಪ್ರಮುಚ್ಯೇತ ಕಿಂ ವಾ ಕರ್ಮ ಸಮಾಚರೇತ್
ಏನು ಮಾಡಿದರೆ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು? ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು?
ಕ್ರೋಧಬನ್ಧನಜಂ ಕ್ಲೇಶಂ ಕರ್ಷಣಂ ಛೇದನಂ ತಥಾ
ಕೋಪದ ಬಂಧನದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ದುಃಖ, ಪೀಡೆ, ನೋವನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಬಹುದು?
ಜಿತಾತ್ಮಾನಃ ಕಥಂ ಯಾನ್ತಿ ಕಥಂ ಗಚ್ಛತಿ ಪಾಪಕೃತ್
ತಮ್ಮನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು ಹೇಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡುವವನು ಹೇಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ?
ಪ್ ರಣಯಾತ್ಸೌಹೃದಾತ್ಸ್ನೇಹಾದಸ್ಮಾಭಿರಭಿಪೃಚ್ಛಿತಮ್
ನಾವು ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮೀಯತೆಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ವೈಶಮ್ಪಾಯನ ಉವಾಚ ಯದುವಾಚ ಮಹಾರಾಜ ಶೃಣು ತಜ್ಜನಮೇಜಯ
ವೈಶಂಪಾಯನನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾರಾಜನೇ, ಯದುನು ಮಾತನಾಡಿದನು. ಜನಮೇಜಯ, ಇದನ್ನು ನೀನು ಕೇಳು.
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಸಂಸಾರಚಕ್ರೇ ನಚಿಕೇತಾಗಮನಂ ನಾಮ ಚತುರ್ನವತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ನಚಿಕೇತನು ಬರುವ ಕಥೆಯ ಶತಾನ್ನೂರ ತೊಂಬತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಅಥ ಯಮಲೋಕಸ್ಥಪಾಪಿವರ್ಣನಮ್ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ಮಯಾ ವಿಪ್ರಾಃ ಶೃಣ್ವನ್ತು ತಪಸಿ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಈಗ ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳು ಇರುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳಿರಿ.
ಸಂಸಾರಂ ತು ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ನಿಬೋಧತ
ನಾನು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಕೇಳಿರಿ.
ತಥಾ ಬ್ರಹ್ಮಹಣಃ ಪಾಪಾ ಯೇ ಚ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕಾಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವವರೂ ಪಾಪಿಗಳು.
ಕನ್ಯಾನಾಂ ದೂಷಕಾ ಯೇ ಚ ಯೇ ಚ ಪಾಪರತಾ ನರಾಃ
ಹಾಗೂ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಕೆಡವುವವರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಪುರುಷರು,
ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಯಾಜಕಾಶ್ಚೈವ ಹಾಹಾಭೂತಾ ದ್ವಿಜಾತಯಃ
ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸುವವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಕ್ಕೆ ಮಾನ ಹಾನಿ ತಂದ ದ್ವಿಜರು,
ಸುರಾಪೋ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಚೈವ ಯೋ ದ್ವಿಜೋ ವೀರಘಾತಕಃ
ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವವರು, ಅಥವಾ ಶೂರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ದ್ವಿಜರು,
ಮಾತೃತ್ಯಾಗೀ ಪಿತೃತ್ಯಾಗೀ ಯಃ ಸ್ವಸಾಧ್ವೀಂ ಪರಿತ್ಯಜೇತ್
ತಾಯಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ತಂದೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವವರು, ಅಥವಾ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರು,
ಗೃಹಕ್ಷೇತ್ರಹರಾ ಯೇ ಚ ಸೇತುಬನ್ಧವಿನಾಶಕಾಃ
ಮನೆ ಅಥವಾ ಹೊಲವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುವವರು, ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುವವರು,
ಅಶೌಚಾ ನಿರ್ದಯಾಃ ಪಾಪಾ ಹಿಂಸಕಾ ವ್ರತಭಞ್ಜಕಾಃ
ಶುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದವರು, ದಯೆ ಇಲ್ಲದವರು, ಪಾಪಿಗಳು, ಹಿಂಸಕರು, ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿಯುವವರು,
ಭೂಮ್ಯಾಮನೃತವಾದೀ ಚ ವೇದಜೀವೀ ಚ ಯೋ ದ್ವಿಜಃ 195.೧
ಭೂಮಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವರು, ಅಥವಾ ವೇದದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವ ದ್ವಿಜರು,
ಸರ್ವಪಾಪಸುಸಙ್ಗಾಶ್ಚ ಚಿನ್ತಕಾ ಯೇಽತಿವೈರಿಣಃ
ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಪಾಪಿಗಳ ಸಂಗ ಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಡುವವರು,
ಪರವಿತ್ತಾಪಹಾರೀ ಚ ರಾಜಘಾತೀ ಚ ಯೋ ನರಃ
ಇತರರ ಧನವನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವವರು, ಅಥವಾ ರಾಜನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರು,
ಶುಶ್ರೂಷಯಾ ಚ ಮುಕ್ತಾ ಯೇ ಲಿಙ್ಗಿನಃ ಪಾಪಕರ್ಮಿಣಃ
ಸೇವೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವವರು, ಮತ್ತು ಗುರುತು ಧರಿಸಿ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು,
ದೇವಾಗಾರಾಂಶ್ಚ ಸತ್ರಾಣಿ ತೀರ್ಥವಿಕ್ರಯಿಣಸ್ತಥಾ
ದೇವಾಲಯ, ಯಜ್ಞಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಮಾರುವವರು,
ಮಿಥ್ಯಾ ಚ ನಖರೋಮಾಣಿ ಧಾರಯನ್ತಿ ಚ ಯೇ ನರಾಃ
ಸುಳ್ಳಾಗಿ ನಖ ಅಥವಾ ಕೂದಲು ಧರಿಸುವವರು,
ಅಜ್ಞಾನಾದವ್ರತೀ ಯಶ್ಚ ಯಶ್ಚಾಶ್ರಮಬಹಿಷ್ಕೃತಃ
ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸದವರು, ಅಥವಾ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವರು,
ಕಲಹೀ ಚ ಪ್ರತರ್ಕ್ಯಶ್ಚ ನಿಷ್ಠುರಶ್ಚ ನರಾಧಮಃ
ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಂತೆ ಜಗಳಮಾಡುವ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಾದಿಸುವ, ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತಾಡುವ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದವನು.
ಸ್ತ್ರಿಯೋ ನರಾಶ್ಚ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಯತ್ರ ತಚ್ಛೃಣುತಾಮಲಾಃ
ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೆಂಗಸರು ಮತ್ತು ಗಂಡಸರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ಪವಿತ್ರರಾದವರೇ.
ತಾನಿ ವೈ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಶ್ರೂಯತಾಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ ಏವಂ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವ ಏವ ತಪೋಧನಾಃ।।195.
ಆ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಕೇಳಿರಿ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ. ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಕೇಳಿದರು.
ಪಪ್ರಚ್ಛುರ್ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟಾ ನಾಚಿಕೇತಮೃಷಿಂ ತದಾ ತ್ವಯಾ ಸರ್ವಂ ಯಥಾ ದೃಷ್ಟಂ ಬ್ರೂಹಿ ತತ್ರ ವಿದಾಂ ವರ
ಆಗ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ತಪಸ್ವಿಗಳು ನಚಿಕೇತನನ್ನು ಕೇಳಿದರು: 'ನೀನು ನೋಡಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ.'
ಯಥಾಸ್ವರೂಪಃ ಕಾಲೋಽಸೌ ಯೇನ ಸರ್ವಂ ಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ
ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುವ ಆ ಕಾಲದ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು.
ವಾರಯೇತ್ಸ ತದಾ ತಂ ತು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಚ ಸ ಪ್ರಭುಃ
ಅವನು ಅದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನೇ ಪ್ರಭು.