ಅಹಂ ಪುತ್ರ ನ ಸದ್ವಾದೀ ನ ಕ್ಷಮೇ ಧರ್ಮದೂಷಿತಮ್
ಪುತ್ರಾ, ನಾನು ಸತ್ಯವಂತನಲ್ಲ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದನ್ನು ಸಹಿಸುವವನೂ ಅಲ್ಲ.
ಧರ್ಮಜ್ಞಶ್ಚ ಯಶಸ್ವೀ ಚ ನಿತ್ಯಂ ಕ್ಷಾನ್ತೋ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಯಾರು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಸದಾ ಸಹನಶೀಲರು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು.
ಯಾಚಿತಸ್ತ್ವಂ ಮಯಾ ಪುತ್ರ ಗನ್ತುಂ ವೈ ತತ್ರ ನಾರ್ಹಸಿ
ಪುತ್ರಾ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಾರದು.
ಯದಿ ವೈವಸ್ವತೋ ರಾಜಾ ತತ್ರ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಯದೃಚ್ಛಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ವೈವಸ್ವತನು ಬಂದುಬಿಟ್ಟರೆ,
ವಿನಶ್ಯೇಯಮಹಂ ಪಶ್ಯ ಕುಲಸೇತುವಿನಾಶನಃ
ನಾನು ನಾಶವಾಗುತ್ತೇನೆ — ನೋಡಿ, ಇದು ನಮ್ಮ ಕುಲದ ಸೇತುವೆ ಭಂಗವಾಗುವುದು.
ನರಕಸ್ಯ ಪುದಿತ್ಯಾಖ್ಯಾ ದುಃಖೇನ ನರಕಂ ವಿದುಃ
ನರಕದಲ್ಲಿ 'ಪುಡಿತ' ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಜನರು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನರಕವೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಅಪುತ್ರಸ್ಯ ಹಿ ತತ್ಸರ್ವಂ ಮೋಘಂ ಭವತಿ ನಿಶ್ಚಯಃ
ಪುತ್ರನಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತವಾದುದು.
ಶುಶ್ರೂಷಾವಾನ್ಭವೇಚ್ಛೂದ್ರೋ ವೈಶ್ಯೋ ವಾ ಕೃಷಿಜೀವನಃ
ಯಾರು ಸೇವೆಮಾಡುವ ಶೂದ್ರನಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಕೃಷಿಯಿಂದ ಬದುಕುವ ವೈಶ್ಯನಾಗಿರಬಹುದು,
ತಪೋ ವಾ ವಿಪುಲಂ ತಪ್ತ್ವಾ ದತ್ತ್ವಾ ದಾನಮನುತ್ತಮಮ್ 193.
ಅಥವಾ ಯಾರು ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರೂ,
ಪುತ್ರೇಣ ಲಭತೇ ಜನ್ಮ ಪೌತ್ರೇಣ ತು ಪಿತಾಮಹಃ
ಪುತ್ರನಿಂದ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಮೊಮ್ಮಗನಿಂದ ತಾತನಿಗೂ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ನ ಹಾಸ್ಯಾಮೀತಿ ವತ್ಸ ತ್ವಾಂ ಮಮ ವಂಶವಿವರ್ದ್ಧನಮ್
ನನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮಗನೇ.
ವೈಶಮ್ಪಾಯನ ಉವಾಚ ಹೃಷ್ಟಪುಷ್ಟ ವಪುರ್ಭೂತ್ವಾ ಪುತ್ರಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ
ವೈಶಂಪಾಯನನು ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮಪರನಾದ ಪುತ್ರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಟಿಯೂ ಉಂಟಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಪುತ್ರ ಉವಾಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ತಮಹಂ ದೇವಂ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಮ್
ಪುತ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ಆ ದೇವರನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ.
ಆಗಚ್ಛಾಮಿ ಪುನಶ್ಚಾತ್ರ ನ ಭಯಂ ಮೇಽಸ್ತಿ ಮೃತ್ಯುತಃ
ನಾನು ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತೇನೆ; ಮರಣದ ಭಯ ನನಗೆ ಇಲ್ಲ.
ಸತ್ಯೇ ತಿಷ್ಠ ಮಹಾಭಾಗ ಸತ್ಯಂ ಚ ಪರಿಪಾಲಯ
ಓ ಮಹಾಭಾಗ, ನೀನು ಸದಾ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೋ.
ಸೂರ್ಯಸ್ತಪತಿ ಸತ್ಯೇನ ವಾತಃ ಸತ್ಯೇನ ವಾತಿ ಚ
ಸೂರ್ಯನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಗಾಳಿ ಕೂಡ ಸತ್ಯದಿಂದ ಬೀಸುತ್ತದೆ.
ಉದಧಿರ್ಲ್ಲಙ್ಘಯೇನ್ನೈವ ಮರ್ಯಾದಾಂ ಸತ್ಯಪಾಲಿತಃ
ಸತ್ಯದಿಂದ ಸಮುದ್ರವು ತನ್ನ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟುವುದಿಲ್ಲ.
ಸತ್ಯೇನ ಯಜ್ಞಾ ವರ್ತ್ತನ್ತೇ ಮನ್ತ್ರಪೂತಾಃ ಸುಪೂಜಿತಾಃ
ಸತ್ಯದಿಂದ ಯಜ್ಞಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಸತ್ಯಂ ಗಾತಿ ತಥಾ ಸಾಮ ಸರ್ವಂ ಸತ್ಯೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ 193.
ಗಾಯತ್ರಿಯೂ ಸಾಮವೂ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿವೆ; ಎಲ್ಲವೂ ಸತ್ಯದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ.
ಸತ್ಯೇನ ಸರ್ವಂ ಲಭತೇ ಯಥಾ ತಾತ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್
ತಂದೆ, ನಾನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ದೇವದೇವೇನ ರುದ್ರೇಣ ವೇದಗರ್ಭಃ ಪುರಾ ಕಿಲ
ಒಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ರುದ್ರನು ವೇದಗಳ ಮೂಲವನ್ನು—
ದೀಕ್ಷಾಂ ಧಾರಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ ತೇನೈವ ಸುಯನ್ತ್ರಿತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ರುದ್ರನ ನಿಯಮದಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಸಂವರ್ತೇನ ಪುರಾ ತಾತ ಸರ್ವೇ ಲೋಕಾಃ ಸದೈವತಾಃ
ತಂದೆ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಹಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ—
ಪಾತಾಲೇ ಪಾಲಯನ್ ಸತ್ಯಂ ಬದ್ಧೋ ವೈರೋಚನೋ ವಸನ್
ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವೈರೋಚನನ ಮಗನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದನು.
ಸ್ಥಿತಃ ಸತ್ಯೇ ಮಹಾವಿನ್ಧ್ಯೋ ವರ್ದ್ಧಮಾನೋ ನ ವರ್ದ್ಧತೇ
ಮಹಾ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತವು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದು, ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಗೃಹಧರ್ಮಾಶ್ಚ ಯೇ ದೃಷ್ಟಾ ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ಚ ಶೋಭಿತಾಃ
ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ, ವಾನಪ್ರಸ್ಥರು ಕೂಡ ಶೋಭಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಂ ಚ ಸತ್ಯಂ ಚ ತುಲಯಾ ಧೃತಮ್
ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನೂ ಸತ್ಯವನ್ನೂ ತೂಕ ಹಾಕಿದರೆ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ.
ಸತ್ಯೇನ ಪಾಲ್ಯತೇ ಧರ್ಮೋ ಧರ್ಮೋ ರಕ್ಷತಿ ರಕ್ಷಿತಃ
ಸತ್ಯದಿಂದ ಧರ್ಮವು ಕಾಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾಯುವವನು ಧರ್ಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಹೃಷ್ಟಪುಷ್ಟಃ ಸ್ವೇನ ದೇಹೇನ ಸುವ್ರತ 193.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ತನ್ನದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾದನು.
ಋಷಿಪುತ್ರೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಸತ್ಯವಾಗನಸೂಯಕಃ
ಆ ಋಷಿಪುತ್ರನು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸದಾ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದನು.