ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಅಶ್ವಮೇಧೇ ತಥಾ ವೃತ್ತೇ ರಾಜಾ ವೈ ಜನಮೇಜಯಃ

ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜ ಜನಮೇಜಯನು,

ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಚರಿತ್ವೈವಮಾಗತೋ ಗಜಸಾಹ್ವಯಮ್

ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಗಜಸಾಹ್ವಯ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು.

ಋಷಿಂ ಪರಮಸಮ್ಪನ್ನಂ ವೈಶಮ್ಪಾಯನಮಞ್ಜಸಾ

ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ವೈಶಂಪಾಯನ ಋಷಿಯನ್ನು ಅವನು ಭೇಟಿಯಾದನು.

ಕುರೂಣಾಂ ಪಶ್ಚಿಮೋ ರಾಜಾ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪೇನ ಪೀಡಿತಃ

ಕುರು ವಂಶದ ಕೊನೆಯ ರಾಜನು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು.

ಜನಮೇಜಯ ಉವಾಚ ಕರ್ಮಪಾಕಫಲಂ ಯಸ್ಮಿನ್ಮಾನುಷೈರುಪ ಭುಜ್ಯತೇ

ಜನಮೇಜಯನು ಕೇಳಿದನು: ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಏತದಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಶ್ರೋತುಂ ಕೀದೃಶಂ ತು ಯಮಾಲಯಮ್

ನಾನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ—ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಮನೆ ಯಾವ ರೀತಿಯದು?

ನ ಗಚ್ಛೇಯಂ ಕಥಂ ವಿಪ್ರ ಪ್ರೇತರಾಜ್ಞೋ ನಿವೇಶನಮ್

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಪಿತೃರಾಜನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗದಂತೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು?

ಸೂತ ಉವಾಚ ಉವಾಚ ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಂ ರಾಜಾನಂ ಜನಮೇಜಯಮ್

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ರಾಜ ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

ವೈಶಮ್ಪಾಯನ ಉವಾಚ ।। ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪುರಾವೃತ್ತಾಂ ಕಥಾಂ ಪರಮಶೋಭನಾಮ್ । ಧರ್ಮವೃದ್ಧಿಕರೀಂ ನಿತ್ಯಾಂ ಯಶಸ್ಯಾಂ ಕೀರ್ತಿವರ್ದ್ಧಿನೀಮ್ ।। 193.

ವೈಶಂಪಾಯನನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನೀನು ಈಗ ಪುರಾತನವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಅದು ಸದಾ ಧರ್ಮವನ್ನು, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾವನೀಂ ಸರ್ವಪಾಪಾನಾಂ ಪ್ರವೃತ್ತೌ ಶುಭಕಾರಿಣೀಮ್

ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುವಾಗ ಶುಭವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕಶ್ಚಿದಾಸೀತ್ಪುರಾ ರಾಜನೃಷಿಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕನಾದ ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ಇದ್ದನು.

ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಯೋಗಮಾಸ್ಥಾಯ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್

ಅವನಿಗೆ ಮಹಾತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಮಗನಿದ್ದನು.

ತೇನ ರುಷ್ಟೇನ ಶಪ್ತೋಽಭೂತ್ಪುತ್ರಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ

ಆ ಮಗನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಆ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕ ಮಗನು ಶಾಪವನ್ನು ಪಡೆದನು.

ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪುತ್ರಃ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ

ಹೌದು ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.

ಕ್ಷಣೇನಾನ್ತರ್ಹಿತೋ ಜಾತಃ ಪಿತರಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಹ

ಅತೀಶಯವಾಗಿ ಕ್ಷಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅದೆಡೆಗೆ ಅಡಗಿಹೋಗಿ, ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.

ಮಾ ಭೂದ್ವಾಕ್ಯಂ ಚ ತೇ ಮಿಥ್ಯಾ ಧಾರ್ಮಿಕಸ್ಯ ಕದಾಚನ

ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನ ಮಾತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು, ಎಂದಿಗೂ ಸುಳ್ಳಾಗಬಾರದು.

ಇಹ ಚೈವ ಪುನಸ್ತಾವದಾಗಮಿಷ್ಯೇ ನ ಸಂಶಯಃ

ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.

ಮಿಥ್ಯಾಭಿಶಂಸಿನಂ ತಾತ ಯಥೇಷ್ಟಂ ತಾರಯಿಷ್ಯತಿ 193.

ತಂದೆ, ಯಾರು ಸುಳ್ಳಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುವನು.

ಅಪ್ರವೃತ್ತಸ್ತ್ವಸಮ್ಭಾಷ್ಯೋ ಯೋಽಹಂ ಮಿಥ್ಯಾ ಪ್ರಯುಕ್ತವಾನ್

ಆದರೆ ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಆಡಿದ್ದರಿಂದ, ನನಗೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವೂ ಸಲ್ಲದು, ಯಾರೂ ನನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು.

ಅಹಂ ಪುತ್ರ ನ ಸದ್ವಾದೀ ನ ಕ್ಷಮೇ ಧರ್ಮದೂಷಿತಮ್

ಪುತ್ರಾ, ನಾನು ಸತ್ಯವಂತನಲ್ಲ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದನ್ನು ಸಹಿಸುವವನೂ ಅಲ್ಲ.

ಧರ್ಮಜ್ಞಶ್ಚ ಯಶಸ್ವೀ ಚ ನಿತ್ಯಂ ಕ್ಷಾನ್ತೋ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ

ಯಾರು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಸದಾ ಸಹನಶೀಲರು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವರು.

ಯಾಚಿತಸ್ತ್ವಂ ಮಯಾ ಪುತ್ರ ಗನ್ತುಂ ವೈ ತತ್ರ ನಾರ್ಹಸಿ

ಪುತ್ರಾ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಬಾರದು.

ಯದಿ ವೈವಸ್ವತೋ ರಾಜಾ ತತ್ರ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಯದೃಚ್ಛಯಾ

ಅಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ವೈವಸ್ವತನು ಬಂದುಬಿಟ್ಟರೆ,

ವಿನಶ್ಯೇಯಮಹಂ ಪಶ್ಯ ಕುಲಸೇತುವಿನಾಶನಃ

ನಾನು ನಾಶವಾಗುತ್ತೇನೆ — ನೋಡಿ, ಇದು ನಮ್ಮ ಕುಲದ ಸೇತುವೆ ಭಂಗವಾಗುವುದು.

ನರಕಸ್ಯ ಪುದಿತ್ಯಾಖ್ಯಾ ದುಃಖೇನ ನರಕಂ ವಿದುಃ

ನರಕದಲ್ಲಿ 'ಪುಡಿತ' ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಜನರು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನರಕವೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಅಪುತ್ರಸ್ಯ ಹಿ ತತ್ಸರ್ವಂ ಮೋಘಂ ಭವತಿ ನಿಶ್ಚಯಃ

ಪುತ್ರನಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತವಾದುದು.

ಶುಶ್ರೂಷಾವಾನ್ಭವೇಚ್ಛೂದ್ರೋ ವೈಶ್ಯೋ ವಾ ಕೃಷಿಜೀವನಃ

ಯಾರು ಸೇವೆಮಾಡುವ ಶೂದ್ರನಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಕೃಷಿಯಿಂದ ಬದುಕುವ ವೈಶ್ಯನಾಗಿರಬಹುದು,

ತಪೋ ವಾ ವಿಪುಲಂ ತಪ್ತ್ವಾ ದತ್ತ್ವಾ ದಾನಮನುತ್ತಮಮ್ 193.

ಅಥವಾ ಯಾರು ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರೂ,

ಪುತ್ರೇಣ ಲಭತೇ ಜನ್ಮ ಪೌತ್ರೇಣ ತು ಪಿತಾಮಹಃ

ಪುತ್ರನಿಂದ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಮೊಮ್ಮಗನಿಂದ ತಾತನಿಗೂ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.