ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ರಕ್ಷೋಘ್ನಮನ್ತ್ರಪಾಠಾಂಶ್ಚ ಶ್ರಾವಯೀತ ವಿಚಕ್ಷಣಃ

ಬುದ್ಧಿವಂತನು ರಕ್ಷೆಗಾಗಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಉತ್ತರೀಯಾಸನಂ ದತ್ತ್ವಾ ಪಿಣ್ಡಪ್ರಶ್ನಂ ತು ಕಾರಯೇತ್

ಊರೆಯು, ಆಸನವನ್ನು ನೀಡಿ, ನಂತರ ಪಿಂಡದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಪಿಣ್ಡದಾನಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಪಿತ್ರಾದಿತ್ರಿತಯೇ ತಥಾ

ತಂದೆ ಮುಂತಾದ ಮೂರು ಪೀಳಿಗೆಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಚ ಹಸ್ತೇ ತು ದದ್ಯಾದಕ್ಷಯ್ಯಮಾತ್ಮವಾನ್

ಒಬ್ಬನು ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯವಾಗದಂತಹ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

ಪಿಣ್ಡಾಸ್ತ್ರಯಸ್ತು ವಸುಧೇ ಯಾವತ್ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಭೂತಲೇ

ಮೂವರು ಪಿಂಡಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವವರೆಗೆ,

ಉಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ದದ್ಯಾಚ್ಛಾನ್ತ್ಯುದಕಾನಿ ಚ ೧೯೦.

ನೀರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಶಾಂತಿಯುದಕವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವೈಷ್ಣವೀ ಕಾಶ್ಯಪೀ ಚೇತಿ ಅಕ್ಷಯಾ ಚೇತಿ ನಾಮತಃ

ಆ ನೀರನ್ನು ವೈಷ್ಣವೀ, ಕಾಶ್ಯಪೀ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ತೃತೀಯಮುದಕೇ ದದ್ಯಾಚ್ಛ್ರಾದ್ಧೇ ಏವಂ ವಿಧಿಃ ಸ್ಮೃತಃ

ಮೂರನೇ ನೀರನ್ನು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಇದೇ ವಿಧಿಯು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಏವಂ ದತ್ತೇನ ತುಷ್ಯನ್ತಿ ಪಿತೃದೇವಾ ನ ಸಂಶಯಃ

ಈ ರೀತಿ ನೀಡಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವರು—ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಜ್ಞಾನೋತ್ತಮೇಷು ವಿಪ್ರೇಷು ದದ್ಯಾಚ್ಛ್ರಾದ್ಧಂ ವಿಧಾನತಃ

ಉತ್ತಮ ಜ್ಞಾನವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಮನ್ತ್ರಹೀನಂ ಕ್ರಿಯಾಹೀನಂ ಯಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರುತೇ ದ್ವಿಜಃ

ಯಾವ ದ್ವಿಜನು ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ,

ಉದ್ಧರೇದ್ಯದಿ ಪಾತ್ರಂ ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಜ್ಞಾನವರ್ಜಿತಃ

ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರೆ,

ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ಭದ್ರೇ ಪಿತೃಕಾರ್ಯಮನುತ್ತಮಮ್

ಹೇ ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ನಾನು ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ಅಪರಂ ಚಾಪಿ ವಸುಧೇ ಕಿಮನ್ಯಚ್ಛ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ

ಇನ್ನು ಮುಂದೆ, ಭೂಮಿಯೆ, ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ?

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಶ್ರಾದ್ಧಪಿತೃಯಜ್ಞನಿಶ್ಚಯೋ ನಾಮ ನವತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧಪಿತೃಯಜ್ಞನಿಶ್ಚಯ ಎಂಬ ಶತತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಅಥ ಮಧುಪರ್ಕೋತ್ಪತ್ತಿದಾನಸಂಕರಣಪ್ರಕರಣಮ್ ಏವಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬಹೂನ್ಧರ್ಮಾನ್ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವಿನಿಶ್ಚಯಾತ್

ಇಗೋ, ಮಧುಪರ್ಕದ ಉತ್ಪತ್ತಿ, ದಾನ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಣದ ಅಧ್ಯಾಯ: ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ,

ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಶ್ರುತಂ ಸುಬಹುಶಶ್ಚೈವ ತೃಪ್ತಿರ್ಮಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ

ಧರಣಿಯು ಹೀಗೆಂದಳು: ನಾನು ಬಹಳ ಬಾರಿ ಬಹಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದರೂ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಆಗಿಲ್ಲ.

ಮಮೈವಾನುಗ್ರಹಾರ್ಥಾಯ ರಹಸ್ಯಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ

ನನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.

ಕಾನಿ ದ್ರವ್ಯಾಣಿ ಕಸ್ಮೈ ಚ ದೇಯಾನೀತಿ ವದಸ್ವ ಮೇ

ಯಾವ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.

ವರಾಹರೂಪೀ ಭಗವಾನ್ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ವಸುನ್ಧರಾಮ್

ವರಾಹರೂಪದ ಭಗವಂತನು vasundharೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಉತ್ಪತ್ತಿಶ್ಚೈವ ದಾನಂ ಚ ಸರ್ವೋ ಯಸ್ಯ ಚ ಹೀಯತೇ

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೀಗೆಂದನು: ಉತ್ಪತ್ತಿಯೂ, ದಾನವೂ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಏನು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೋ,

ಅಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ರುದ್ರಶ್ಚ ಕೃತ್ವಾ ಲೋಕಸ್ಯ ಸಂಕ್ಷಯಮ್

ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ರುದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಲೋಕದ ಲಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ತತೋ ಭೂಮೇ ದಕ್ಷಿಣಾಙ್ಗಾತ್ಪುರುಷೋ ಮೇ ವಿನಿಃಸೃತಃ

ಅನಂತರ, ಭೂಮಿಗೆ, ನನ್ನ ದೇಹದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಿಂದ ಒಬ್ಬನು ಹೊರಬಂದನು.

ತತ್ರ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಮಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮಮ ಗಾತ್ರಾದ್ವಿನಿಃಸೃತಃ

ಅಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.

ಸರಹಶ್ಚ ಲಘುರ್ದೇವ ಏತತ್ತವ ನ ಯುಜ್ಯತೇ 191.

ದೇವರೆ, ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವೂ ಹಗುರವೂ ಆಗಿದೆ; ಇದು ನಿಮಗೆ ತಕ್ಕದು ಅಲ್ಲ.

ಏವಂ ಚ ಮೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಸು ನಿಷ್ಠಿತಃ

ಹೀಗೆ, ಅವನು ನನ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ, ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದನು.

ಮಯಾತ್ರ ಸಂಶಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ರುದ್ರೇ ಚಾಪಿ ಸಮಾಸತಃ

ಇಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ರುದ್ರನಿಗೂ.

ಉದ್ಭವಂ ಮಧುಪರ್ಕ್ಕಸ್ಯ ಆತ್ಮಸಮ್ಭವನಿಶ್ಚಯಮ್

ಮಧುಪರ್ಕದ ಉದ್ಭವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ವರೂಪದ ಖಚಿತತೆ.

ಮಧುಪರ್ಕೇಣ ಕಿಂ ಕಾರ್ಯಮೇತದಾಚಕ್ಷ್ವ ನಿಷ್ಕಲಮ್

ಮಧುಪರ್ಕದಿಂದ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು.