ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಚೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ಈಶ್ವರಃ ಪರಮೇಶ್ವರಃ

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಮಹಾ ದೇವರು,

ಪಶ್ಯತೇ ಈಶ್ವರಂ ತತ್ರ ಯೋಗವೇದಾಙ್ಗನಿರ್ಮಿತಮ್

ಅಲ್ಲಿ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ವೇದಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.

ನಿರ್ಮಿತಾ ವಿಷ್ಣುನಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ವೈಷ್ಣವ್ಯಾ ಮಾಯಯಾ ಚ ತೇ

ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಇವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ವೈಷ್ಣವ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಪಿತಾ ತು ಬ್ರಹ್ಮದೈವತ್ಯೋ ಮಮ ಗಾತ್ರಾದ್ವಿನಿರ್ಮಿತಃ

ನನ್ನ ತಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ನನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವರು.

ಪ್ರಪಿತಾಮಹೋ ರುದ್ರದೇವೋ ಮಮ ಗಾತ್ರಾದ್ವಿನಿರ್ಮಿತಃ

ನನ್ನ ತಾತ, ರುದ್ರ ದೇವರೂ ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದಲೇ ಉತ್ಪನ್ನರಾದವರು.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ನಿರ್ಮಿತಾ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಯಾ ೧೯೦.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಇವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಆಗತಾಃ ಶರಣಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸೋಮೇನ ಸಹಿತಾ ಯದಿ

ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಅವರು ಸೋಮನೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದರೆ,

ಶೃಣು ತತ್ತೇ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಲೋಕಪಿತಾಮಹ

ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನೇ, ಕೇಳು, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ರಾದ್ಧೇ ತು ಪ್ರಥಮಂ ತಸ್ಯ ದಾತವ್ಯಂ ಮಾನುಷೇಷು ವಾ

ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಅವನಿಗೆ, ಅಥವಾ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.

ಈಶ್ವರೇಣೇವಮುಕ್ತಸ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕಮಲಸಂಭವಃ

ಈ ರೀತಿ ದೇವರು ಹೇಳಿದಾಗ, ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.

ಪ್ರದೀಪ್ತಸ್ತೇಜಸಾ ವಹ್ನಿಃ ಸರ್ವಭಕ್ಷೋ ಹುತಾಶನಃ

ಅಗ್ನಿ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊತ್ತಿರುವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸುವ ಹೋಮದೇವತೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಾಗ್ನಿಂ ಭಾಷತೇ ತತ್ರ ಶೃಣುಷ್ವ ಚ ಹುತಾಶನ

ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ಹೋಮದೇವತೆ, ಕೇಳು,'

ತ್ವಯಾ ಭುಕ್ತೇತಿ ಭೋಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ದೇವತಾಃ ಸಮರುದ್ಗಣಾಃ

ನೀನು ಭೋಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರುದ್ಗಣರು ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪಶ್ಚಾದ್ದತ್ತಂ ತು ತಂ ಪಿಣ್ಡಂ ಸಹ ಸೋಮೇನ ಭುಞ್ಜತೇ

ನಂತರ, ಆ ಅರ್ಪಿತ ಪಿಂಡವನ್ನು ಸೋಮನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಸ್ಥಿತಾಃ ಸಹ ಸೋಮೇನ ದೇವತಾಸ್ತಾ ವಸುನ್ಧರೇ

ಅನಂತರ, ದೇವತೆಗಳು ಸೋಮನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹೊರಟುಹೋಗಿದರು, ಭೂಮಿದೇವಿ.

ಏವಂ ತು ಪ್ರಥಮಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದದ್ಯಾದಗ್ನೇರ್ವಸುನ್ಧರೇ ೧೯೦.

ಹೀಗೆ, ಭೂಮಿದೇವಿ, ಮೊದಲ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಪಶ್ಚಾತ್ಪಿಣ್ಡಾನ್ಪ್ರದದ್ಯಾಚ್ಚ ದರ್ಭಾನಾಸ್ತೀರ್ಯ ಭೂತಲೇ

ನಂತರ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದರ್ಭಾ ಹಾಸಿ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಪಿತಾಮಹಾಯ ರುದ್ರಾಂಶಸಂಭೂತಾಯ ತು ಮಧ್ಯಮಮ್

ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಭಾಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಧ್ಯಮನಿಗೆ,

ವಿಧಿನಾ ಮನ್ತ್ರಪೂರ್ವೇಣ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಯೇ ನರಾಃ

ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ,

ಮಮ ಮಾಯಾಬಲೇನೈವ ಕೃತಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದ್ವಿಜಾತಿಭಿಃ

ದ್ವಿಜರು ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ ನನ್ನ ಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ.

ನಪುಂಸಕಾಶ್ಚಿತ್ರಕಾರಾ ವಸುಪಾಲವಿನಿನ್ದಕಾಃ

ಹಿಜಡಿಗಳು, ಚಿತ್ರಕಾರರು, ಧನದ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು,

ನರ್ತ್ತಕಾ ಗಾಯನಾಶ್ಚೈವ ತಥಾ ರಙ್ಗೋಪಜೀವಿನಃ

ನೃತ್ಯಗಾರರು, ಹಾಡುಗಾರರು, ಹಾಗೆಯೇ ರಂಗಭೂಮಿಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು,

ರಾಜೋಪಸೇವಕಾಶ್ಚೈವ ವಾಣಿಜ್ಯಕ್ರಯವಿಕ್ರಯಾಃ

ರಾಜನ ಸೇವಕರು, ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಖರೀದಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರು,

ಅಸಂಸ್ಕಾರಪ್ರವೃತ್ತಾಶ್ಚ ಶೂದ್ರಕರ್ಮೋಪಜೀವಿನಃ

ಸಂಸ್ಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆವವರು, ಶೂದ್ರರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು,

ದೀಕ್ಷಿತಃ ಕ್ರೋಡಪೃಷ್ಠಶ್ಚ ಯಶ್ಚ ವಾರ್ಧುಷಿಕೋ ದ್ವಿಜಃ

ದೀಕ್ಷಿತರು, ಹಂದಿಯನ್ನ ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೊರುವವರು, ಮತ್ತು ಕುಲದ್ವಿಜನಾದ ನಾಯಿ ಮುಂಡಿಸುವವರು,

ತಸ್ಕರಾ ಲೇಖಕಾರಾಶ್ಚ ಯಾಜಕಾ ರಙ್ಗಕಾರಕಾಃ ೧೯೦.

ಕಳ್ಳರು, ಬರಹಗಾರರು, ಹಣಕ್ಕೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವವರು, ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು,

ಸರ್ವಕರ್ಮಕರಾ ಯೇ ಚ ಸರ್ವವಿಕ್ರಯಿಣಸ್ತಥಾ

ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾರುವವರು,

ದೂರಾಧ್ವಾನಂ ಗತಾ ಯೇ ಚ ತತ್ರ ಕರ್ಮೋಪಜೀವಿನಃ

ದೂರದ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದವರು ಮತ್ತು ಆ ಕೆಲಸದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು,

ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲಮನುಪ್ರಾಪ್ತಂ ರಾಜಸಂ ತಂ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ

ಶ್ರಾದ್ಧದ ಕಾಲ ಬಂದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ರಾಜಸ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ.