ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ತಿಥೌ ಪರ್ವಣಿ ಯೇ ಚೈವ ಸ್ವಪಿತೄಂಸ್ತಾರಯನ್ತಿ ವೈ

ತಿಥಿ ಅಥವಾ ಹಬ್ಬದಂದು, ಯಾರು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪಾರುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ನ ಯಜ್ಞದಾನಾಧ್ಯಯನೋಪವಾಸೈಸ್ತೀರ್ಥಾಭಿಷೇಕೈರಪಿ ಚಾಗ್ನಿಹೋತ್ರೈಃ

ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ಅಧ್ಯಯನ, ಉಪವಾಸ, ತೀರ್ಥ ಸ್ನಾನ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಇವುಗಳಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ.

ಪಿತರೋ ನಿರ್ಗತಾಸ್ತತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶರೀರಗಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಪಿತೃಗಳು ಹೊರಟರು.

ಏವಂ ಕ್ರಮೇಣ ವೈ ತತ್ರ ಪಿತೃದೇವಾ ವಸುನ್ಧರೇ

ಹೀಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಭೂಮಿದೇವಿ, ಆ ಪಿತೃದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರು.

ತತ ಏತೇ ನ ಜಾನನ್ತಿ ದೇವಾಃ ಶಕ್ರಪುರೋಗಮಾಃ

ಆಮೇಲೆ ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ.

ನ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿಜಾನಾತಿ ನಿಃಸೃತೋ ಮಮ ಮಾಯಯಾ

ನನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ಇದನ್ನು ಅರಿವಿಲ್ಲ.

ಪುನಶ್ಚಾನ್ಯತ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪಿತೃಯಜ್ಞೇಷು ಸುನ್ದರಿ ೧೯೦.

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಸುಂದರಿ, ಪಿತೃಯಜ್ಞಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಕೃತ್ವಾ ವೈ ಪಿಣ್ಡಸಙ್ಕಲ್ಪಂ ದರ್ಭಾನಾಸ್ತೀರ್ಯ ಭೂತಲೇ

ಪಿಂಡದ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದರ್ಭೆ ಹಾಸಿ,

ಅಜೀರ್ಣೇನಾಭಿಪೀಡ್ಯನ್ತೇ ಭುಜ್ಯನ್ತೇ ನ ಚ ಸುನ್ದರಿ

ಅಜೀರ್ಣದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಭೋಜನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಸುಂದರಿ.

ದೃಷ್ಟಾಃ ಸೋಮೇನ ಸುಶ್ರೋಣಿ ದೇವತಾಜೀರ್ಣಪೀಡಿತಾಃ

ಸುಂದರಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಜೀರ್ಣದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದವರನ್ನು ಸೋಮನು ನೋಡಿದನು.

ಸೋಮ ಉವಾಚ ಏವಂ ತು ಭಾಷಮಾಣಸ್ಯ ಸೋಮಸ್ಯ ತದನನ್ತರಮ್

ಸೋಮನು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಸೋಮನು ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ,

ಊಚುಸ್ತೇ ಸೋಮಮೇವಾಪಿ ವಾಕ್ಯಂ ನಃ ಶ್ರೂಯತಾಮಿತಿ

ಅವರು ಸೋಮನಿಗೆ, 'ನಮ್ಮ ಮಾತು ಕೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಶ್ರಾದ್ಧೇ ನಿಯೋಜಿತಾಸ್ತೈಸ್ತು ಪಿತೃಪಿಣ್ಡೇನ ತರ್ಪಿತಾಃ

ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲಾದವರು ಪಿತೃಪಿಂಡದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದರು.

ಸೋಮ ಉವಾಚ ಸಹಿತಾಸ್ತತ್ರ ಗಚ್ಛಾಮೋ ಯಥಾ ಶ್ರೇಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ

ಸೋಮನು ಹೇಳಿದನು: ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗೋಣ, ಹಿತವಾಗಿರುವುದು ಸಂಭವಿಸಲಿ.

ಏವಮುಕ್ತಾಸ್ತು ಸೋಮೇನ ಪಿತೃದೇವಾಸ್ತದನ್ತರೇ

ಹೀಗೆ ಸೋಮನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪಿತೃದೇವತೆಗಳು,

ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಿತಾಮಹಂ ದೇವಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಸಹಸಾ ಕ್ಷಿತೌ ೧೯೦.

ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವರನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣ ವಂದಿಸಿದರು.

ಯ ಏತೇ ಪಿತರೋ ದೇವ ದುಃಖಿತಾಜೀರ್ಣಪೀಡಿತಾಃ

ಈ ಪಿತೃಗಳು, ದೇವಾ, ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತು ಅಜೀರ್ಣದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಯಥಾ ನಶ್ಯಂತಿ ಜೀರ್ಣಾನಿ ತಥಾ ಕುರು ಪಿತಾಮಹ

ಹಾಗೆ ಜೀರ್ಣವಾದವುಗಳು ನಾಶವಾಗುವಂತೆ, ಪಿತಾಮಹ, ನೀನು ಕೂಡ ಹಾಗೆ ಮಾಡು.

ಉವಾಚ ವಚನಂ ತತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯೋಗೀಶ್ವರಂ ಪ್ರತಿ

ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಯೋಗೇಶ್ವರನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.

ಆಗತಾಃ ಶರಣಂ ಚಾತ್ರ ಸೋಮೇನ ಸಹಿತಾ ಮಮ

ಇವರು ಸೋಮನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಚೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ಈಶ್ವರಃ ಪರಮೇಶ್ವರಃ

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಮಹಾ ದೇವರು,

ಪಶ್ಯತೇ ಈಶ್ವರಂ ತತ್ರ ಯೋಗವೇದಾಙ್ಗನಿರ್ಮಿತಮ್

ಅಲ್ಲಿ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ವೇದಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.

ನಿರ್ಮಿತಾ ವಿಷ್ಣುನಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ವೈಷ್ಣವ್ಯಾ ಮಾಯಯಾ ಚ ತೇ

ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಇವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ವೈಷ್ಣವ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಪಿತಾ ತು ಬ್ರಹ್ಮದೈವತ್ಯೋ ಮಮ ಗಾತ್ರಾದ್ವಿನಿರ್ಮಿತಃ

ನನ್ನ ತಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ನನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವರು.

ಪ್ರಪಿತಾಮಹೋ ರುದ್ರದೇವೋ ಮಮ ಗಾತ್ರಾದ್ವಿನಿರ್ಮಿತಃ

ನನ್ನ ತಾತ, ರುದ್ರ ದೇವರೂ ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದಲೇ ಉತ್ಪನ್ನರಾದವರು.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ನಿರ್ಮಿತಾ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಯಾ ೧೯೦.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಇವರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಆಗತಾಃ ಶರಣಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸೋಮೇನ ಸಹಿತಾ ಯದಿ

ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಅವರು ಸೋಮನೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದರೆ,

ಶೃಣು ತತ್ತೇ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಲೋಕಪಿತಾಮಹ

ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನೇ, ಕೇಳು, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಶ್ರಾದ್ಧೇ ತು ಪ್ರಥಮಂ ತಸ್ಯ ದಾತವ್ಯಂ ಮಾನುಷೇಷು ವಾ

ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಅವನಿಗೆ, ಅಥವಾ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.