ಯನ್ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ತೇ ಭೋಜ್ಯಂ ಶ್ವಾನಃ ಕುಕ್ಕುಟಸೂಕರಾಃ
ಆ ಅನ್ನವನ್ನು ನಾಯಿಗಳು, ಕೋಳಿಗಳು ಅಥವಾ ಹಂದಿಗಳು ನೋಡದಿರಬೇಕು.
ಸರ್ವಕರ್ಮಕರಾ ಯೇ ಚ ಸರ್ವಭಕ್ಷಾಶ್ಚ ಯೇ ನರಾಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನುವವರು ನೋಡದಿರಬೇಕು.
ಏತೇ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಯಚ್ಛ್ರಾದ್ಧಂ ತಚ್ಛ್ರಾದ್ಧಂ ರಾಕ್ಷಸಂ ವಿದುಃ
ಈ ಎಲ್ಲರು ನೋಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸ ಶ್ರಾದ್ಧವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಹೃತಂ ಯದಾ ತು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಶಕ್ರಸ್ಯಾರ್ಥೇ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮೇ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ರನಿಗಾಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದಾಗ,
ವರ್ಜನೀಯಾ ಬುಧೈರೇತೇ ಪಿತೃಯಜ್ಞೇಷು ಸುನ್ದರಿ
ಮುದ್ದಾದವಳೇ, ಪಿತೃಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪಿತೄಂಸ್ತತ್ರಾಹ್ವಯೇದ್ಭೂಮೇ ಮನ್ತ್ರೇಣ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಪಿತಾ ಪಿತಾಮಹಶ್ಚೈವ ತಥೈವ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಃ
ಅಲ್ಲಿ ತಂದೆ, ತಾತ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಯೂ ಕೂಡ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ದೇವೀರ್ನಿರ್ವಾಪಸ್ಯ ಚ ಧಾರಿಣೀಃ ೧೯೦.
ತಲೆಯೊಗೆಯುತ್ತ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ದತ್ತೇನ ಪ್ರೀಯನ್ತೇ ಪಿತರಶ್ಚ ನ ಸಂಶಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವರು; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತ್ರಯಸ್ತತ್ರ ವರಾರೋಹೇ ದೇವಗಾತ್ರಾದ್ವಿನಿಸ್ಸೃತಾಃ
ಮುದ್ದಾದವಳೇ, ಅಲ್ಲಿ ಮೂವರು ದೇವತೆಗಳ ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವತಾಸುರಗನ್ಧರ್ವಾ ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಪನ್ನಗಾಃ
ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ನಾಗರು,
ಪಿತೃಯಜ್ಞಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಯೇ ಕುರ್ವನ್ತಿ ವಿದೋ ಜನಾಃ
ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ಯಾರು ಪಿತೃಯಜ್ಞವನ್ನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ದದನ್ತೇ ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ಆರೋಗ್ಯಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅವರಿಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ತಿರ್ಯಗ್ಭ್ಯಶ್ಚ ವಿಮುಚ್ಯನ್ತೇ ಪ್ರೇತಭಾವೇನ ಮಾನವಾಃ
ಮನುಷ್ಯರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೇತ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪೂಜಕಃ ಪಿತೃದೇವಾನಾಂ ಸರ್ವಕಾಲಂ ಗೃಹಾಶ್ರಮೇ
ಯಾರು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಅಕ್ಷಯ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಮನ್ಯನ್ತೇ ಪಿತರಃ ಶ್ರಾದ್ಧತರ್ಪಿತಾಃ
ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿ, ಅವರ ಪುಣ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಾತ್ವಿಕಂ ಶುಕ್ಲಪನ್ಥಾನಮೇತೇ ಯಾನ್ತಿ ವಿದೋ ಜನಾಃ
ಯಾರು ಸಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವರೋ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ ಗಮ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಅಜ್ಞಾನತಮಸಾರೂಢಾ ನಿಕೃತಿಜ್ಞಾಃ ಶಠಾಸ್ತಥಾ ೧೯೦.
ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು, ಮೋಸಗಾರರು ಹಾಗೂ ಕುಯುಕ್ತಿವಂತರಾದವರು,
ಕಲ್ಪಾನ್ತಂ ಪಚ್ಯಮಾನಾಪಿ ತ್ರಾಯನ್ತೇ ಯೇನ ಮಾನವಾಃ
ಯುಗಾಂತದವರೆಗೆ ಬಾಧೆಪಡುವಾಗಲೂ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಜನರು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಮುಂಚನ್ತಿ ಜಲಬಿನ್ದೂಂಶ್ಚ ಅಮಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜಲಾಶಯೇ
ಅವರು ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದೆ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ತಲುಸಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ನೀರಿನ ಹನಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ವೈ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪ್ರಕುರ್ವನ್ತಿ ತರ್ಪಯಿತ್ವಾ ದ್ವಿಜಾತಯಃ
ಯಾರು ದ್ವಿಜರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ನಿರಯಾತ್ತೇಽಪಿ ಮುಚ್ಯನ್ತೇ ತೃಪ್ತಿರ್ಭವತಿ ಚಾಕ್ಷಯಾ
ಅವರು ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ತೃಪ್ತಿ ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು.
ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ವಚನಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾತನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ,
ದೇಯೋ ನೀಲೋ ವೃಷಸ್ತತ್ರ ನರಕಾರ್ತ್ತಿವಿನಾಶನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಎಮ್ಮೆ ನೀಡಬೇಕು; ಅದು ನರಕದ ದುಃಖವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಪಿತರಸ್ತೇನ ತರ್ಪಿತಾಃ
ಇದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಉದ್ಧೃತೋ ಯದಿ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಪಂಕಃ ಶೃಙ್ಗೇಣ ತೇನ ಚ
ಓ ಸುಂದರಿಯೇ, ಆ ಎಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಕೊಂಬಿನಿಂದ ಕೆಸರನ್ನು ಎತ್ತಿದರೆ,
ತಾನುದ್ಧೃತ್ಯ ವರಾರೋಹೇ ಸೋಮಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಅವನು ಅವರನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಸುಂದರಿಯೇ, ಸೋಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಕುತ್ತಾನೆ.
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಶತಾನಿ ಚ ೧೯೦.
ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳೂ, ಅರುವತ್ತು ನೂರು ವರ್ಷಗಳೂ.
ಏಷ ಧರ್ಮೋ ಗೃಹಸ್ಥಾನಾಂ ಪುತ್ರ ಪೌತ್ರಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಇದು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಗೃಹಸ್ಥರ ಧರ್ಮ.
ಪಿಪೀಲಿಕಾದಿಭೂತಾನಿ ಜಙ್ಗಮಾಶ್ಚ ವಿಹಙ್ಗಮಾಃ
ಪಿಪೀಲಿಕೆ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಚಲಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು ಹಾಗೂ ಹಕ್ಕಿಗಳು,