ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಸರ್ವೇ ತೇ ಮಯಿ ವರ್ತ್ತನ್ತೇ ಸತ್ಯಮೇತದ್ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಇದ್ದಾರೆ; ನಾನಿದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಉತ್ತರೋಽಗ್ನಿರಹಂ ಚೈವ ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ನಿರಹಂ ತಥಾ

ನಾನು ಉತ್ತರಾಗ್ನಿಯೂ ಹೌದು, ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ನಿಯೂ ನಾನು.

ಪಾವನಃ ಪಾವಕಶ್ಚೈವ ಅಹಮೇವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ

ಪಾವಕನೂ ಪಾವನನೂ ನಾನು; ನಾನು ಶುದ್ಧಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ವೈಶ್ವದೇವೇ ನಿಯುಞ್ಜೀತ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಶುಚಿಃ ಸದಾ

ವೈಶ್ವದೇವ ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶುದ್ಧನಾಗಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು.

ಏತಾನ್ನ ಭೋಜಯೇಚ್ಛ್ರಾದ್ಧೇ ದೇವತೀರ್ಥೇಷು ಪೂಜಯೇತ್

ಈವರನ್ನು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬಾರದು; ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಉತ್ತಮೋ ಗೃಹಸನ್ತುಷ್ಟಃ ಕ್ಷಾನ್ತೋ ದಾನ್ತೋ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ

ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದಿರುವವನು, ಸಹನೆ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮನು.

ವೇದವಿದ್ಯಾವ್ರತಸ್ನಾತೋ ಸುವಿಮೃಷ್ಟಾನ್ನಭೋಜಕಃ ೧೯೦.

ಯಾರು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು, ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದವರು ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಯಾರಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರು.

ದತ್ತ್ವಾ ಹುತಾಶನಾಯಾದೌ ದೇವತೀರ್ಥೇಷು ಸುನ್ದರಿ

ಮುದ್ದಾದವಳೇ, ಮೊದಲು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ,

ಚತುರ್ಣಾಮೇವ ವರ್ಣಾನಾಂ ಯದ್ಯಥಾ ಶ್ರಾದ್ಧಮರ್ಹತಿ

ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳವರಿಗೂ ಅವರಿಗನುಸಾರವಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ಯನ್ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ತೇ ಭೋಜ್ಯಂ ಶ್ವಾನಃ ಕುಕ್ಕುಟಸೂಕರಾಃ

ಆ ಅನ್ನವನ್ನು ನಾಯಿಗಳು, ಕೋಳಿಗಳು ಅಥವಾ ಹಂದಿಗಳು ನೋಡದಿರಬೇಕು.

ಸರ್ವಕರ್ಮಕರಾ ಯೇ ಚ ಸರ್ವಭಕ್ಷಾಶ್ಚ ಯೇ ನರಾಃ

ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನುವವರು ನೋಡದಿರಬೇಕು.

ಏತೇ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಯಚ್ಛ್ರಾದ್ಧಂ ತಚ್ಛ್ರಾದ್ಧಂ ರಾಕ್ಷಸಂ ವಿದುಃ

ಈ ಎಲ್ಲರು ನೋಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸ ಶ್ರಾದ್ಧವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಹೃತಂ ಯದಾ ತು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಶಕ್ರಸ್ಯಾರ್ಥೇ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮೇ

ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ರನಿಗಾಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದಾಗ,

ವರ್ಜನೀಯಾ ಬುಧೈರೇತೇ ಪಿತೃಯಜ್ಞೇಷು ಸುನ್ದರಿ

ಮುದ್ದಾದವಳೇ, ಪಿತೃಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಪಿತೄಂಸ್ತತ್ರಾಹ್ವಯೇದ್ಭೂಮೇ ಮನ್ತ್ರೇಣ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್

ಅಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.

ಪಿತಾ ಪಿತಾಮಹಶ್ಚೈವ ತಥೈವ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಃ

ಅಲ್ಲಿ ತಂದೆ, ತಾತ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಯೂ ಕೂಡ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ದೇವೀರ್ನಿರ್ವಾಪಸ್ಯ ಚ ಧಾರಿಣೀಃ ೧೯೦.

ತಲೆಯೊಗೆಯುತ್ತ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.

ಏವಂ ದತ್ತೇನ ಪ್ರೀಯನ್ತೇ ಪಿತರಶ್ಚ ನ ಸಂಶಯಃ

ಈ ರೀತಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುವರು; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ತ್ರಯಸ್ತತ್ರ ವರಾರೋಹೇ ದೇವಗಾತ್ರಾದ್ವಿನಿಸ್ಸೃತಾಃ

ಮುದ್ದಾದವಳೇ, ಅಲ್ಲಿ ಮೂವರು ದೇವತೆಗಳ ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ದೇವತಾಸುರಗನ್ಧರ್ವಾ ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಪನ್ನಗಾಃ

ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ನಾಗರು,

ಪಿತೃಯಜ್ಞಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಯೇ ಕುರ್ವನ್ತಿ ವಿದೋ ಜನಾಃ

ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ಯಾರು ಪಿತೃಯಜ್ಞವನ್ನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೋ,

ದದನ್ತೇ ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ಆರೋಗ್ಯಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ

ಅವರಿಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.

ತಿರ್ಯಗ್ಭ್ಯಶ್ಚ ವಿಮುಚ್ಯನ್ತೇ ಪ್ರೇತಭಾವೇನ ಮಾನವಾಃ

ಮನುಷ್ಯರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೇತ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಪೂಜಕಃ ಪಿತೃದೇವಾನಾಂ ಸರ್ವಕಾಲಂ ಗೃಹಾಶ್ರಮೇ

ಯಾರು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,

ಅಕ್ಷಯ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಮನ್ಯನ್ತೇ ಪಿತರಃ ಶ್ರಾದ್ಧತರ್ಪಿತಾಃ

ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿ, ಅವರ ಪುಣ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾತ್ವಿಕಂ ಶುಕ್ಲಪನ್ಥಾನಮೇತೇ ಯಾನ್ತಿ ವಿದೋ ಜನಾಃ

ಯಾರು ಸಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವರೋ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆ ಗಮ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.

ಅಜ್ಞಾನತಮಸಾರೂಢಾ ನಿಕೃತಿಜ್ಞಾಃ ಶಠಾಸ್ತಥಾ ೧೯೦.

ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು, ಮೋಸಗಾರರು ಹಾಗೂ ಕುಯುಕ್ತಿವಂತರಾದವರು,

ಕಲ್ಪಾನ್ತಂ ಪಚ್ಯಮಾನಾಪಿ ತ್ರಾಯನ್ತೇ ಯೇನ ಮಾನವಾಃ

ಯುಗಾಂತದವರೆಗೆ ಬಾಧೆಪಡುವಾಗಲೂ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಜನರು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಮುಂಚನ್ತಿ ಜಲಬಿನ್ದೂಂಶ್ಚ ಅಮಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜಲಾಶಯೇ

ಅವರು ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದೆ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ತಲುಸಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ನೀರಿನ ಹನಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.