ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಪ್ರಾಗಿತಿಹಾಸೇ ಭಗವಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ರೌಪ್ಯಸೌವರ್ಣಾರ್ಚಾಲಿಂಗಾದಿಸ್ಥಾಪನಸಂಖ್ಯಾದಿಕಂ ನಾಮ ಷಡಶೀತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದ렇게 ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದ ಪುರಾತನ ಕಥಾನಕದಲ್ಲಿಯೂ ಭಗವಂತನ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಬೆಳ್ಳಿ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳ ಅಧ್ಯಾಯ, ಶತ ಎಪ್ಪತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಅಥ ಸೃಷ್ಟಿಪಿತೃಯಜ್ಞೌ ಏವಂ ನಾರಾಯಣಾಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸಾ ಮಹೀ ಸಂಶಿತವ್ರತಾ
ನಾರಾಯಣನಿಂದ ಈ ರೀತಿ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹೀ ದೇವಿ ತಾನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿದ್ದಳು.
ಧರಣ್ಯುವಾಚ ಏಕಂ ಮೇ ಪರಮಂ ಗುಹ್ಯಂ ತದ್ಭವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಧರಣಿ ಹೇಳಿದಳು: ನನಗೆ ಒಂದು ಮಹಾ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಇದೆ. ಅದನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಲು ಯೋಗ್ಯನು.
ಪಿತೃಯಜ್ಞಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸೋಮದತ್ತೋ ನರಾಧಿಪಃ
ಪಿತೃಯಜ್ಞದ ಮಹಿಮೆ ಏನು, ಸೋಮದತ್ತ ಮಹಾರಾಜನೇ?
ಕೋ ಗುಣಃ ಪಿತೃಯಜ್ಞಸ್ಯ ಕಥಮೇವ ಪ್ರಯುಜ್ಯತೇ
ಪಿತೃಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯಾವ ಫಲ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು.
ಏತದಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಶ್ರೋತುಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ವದಸ್ವ ಮೇ ಸಾಧು ಭೂಮೇ ಮಹಾಭಾಗೇ ಯನ್ಮಾಂ ತ್ವಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛಸಿ
ಇವುಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಭೂಮಿದೇವಿ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಮೋಹಿತಾಸಿ ವರಾರೋಹೇ ಭಾರಾಕ್ರಾನ್ತಾ ವಸುನ್ಧರೇ
ಸುಂದರಿ ಭೂಮಿದೇವಿ, ಭಾರದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿರುವ ನೀನು ಮೋಹಿತಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ಹ್ಯೇವಂ ಶ್ರಾದ್ಧೋತ್ಪತ್ತಿವಿನಿಶ್ಚಯಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ನಿಷ್ಪ್ರಭೇಽಸ್ಮಿನ್ನಿರಾಲೋಕೇ ಸರ್ವತಸ್ತಮಸಾವೃತೇ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಪ್ರಕಾಶವೂ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ,
ಸೋಽಹಂ ಚ ಶೇಷಪರ್ಯಙ್ಕೇ ಏಕಶ್ಚೈವ ಪರಾಙ್ಮುಖಃ
ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಶೇಷನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದೆ, ಮುಖವನ್ನು ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡು.
ನಿದ್ರಾಂ ಮಾಯಾಮಯೀಂ ಕೃತ್ವಾ ಜಾಗರ್ಮಿ ಚ ಸ್ವಪಾಮಿ ವಾ 187.
ಮೋಹದಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜಾಗರೂಕನಾಗಿದ್ದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿದ್ರಿಸಿದ್ದೆ.
ಯುಗಂ ಯುಗಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ಚ ಗತಾನಿ ಚ
ಯುಗಗಳು, ಸಾವಿರಾರು ಯುಗಗಳು ಹೋದವು, ಇನ್ನೂ ಹೋಗುತ್ತಿವೆ.
ಧಾರಿತಂ ಮಮ ಸುಶ್ರೋಣಿ ದಿವಾ ಪಂಚಶತಾನಿ ಚ
ಸುಂದರಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಐದು ನೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಹೊತ್ತಿದ್ದೆ.
ಯನ್ಮಾಂ ಪೃಚ್ಛಸಿ ವೈ ಜ್ಞಾತುಮಾತ್ಮಾನಂ ಚ ಯಶಸ್ವಿನಿ
ನೀನು ನನಗೆ ಕೇಳಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನೂ ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದೀಯೆ, ಮಹಾತ್ಮೆಯೆ,
ಕ್ರೋಧಹೇತೋರ್ಮಯಾ ಸೃಷ್ಟ ಈಶ್ವರೋಽಸುರನಾಶನಃ
ಕೋಪದಿಂದ, ನಾನು ದೇವರನ್ನು, ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ.
ಏವಂ ತ್ರಯೋ ವಯಂ ದೇವಾಃ ಕೃತ್ವಾ ಹ್ಯೇಕಾರ್ಣವಾಂ ಮಹೀಮ್
ಹೀಗೆ, ನಾವು ಮೂವರು ದೇವರುಗಳು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬೇ ಸಮುದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆವು.
ಸರ್ವಂ ತಜ್ಜಲಪೂರ್ಣಂ ತು ನ ಚಾಜ್ಞಾಯತ ಕಿಞ್ಚನ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತಿಷ್ಠಾಮ ವಟವೃಕ್ಷೇಽಹಂ ಮಾಯಯಾ ಬಾಲರೂಪಧೃಕ್
ನಾನು ಮಾಯೆಯಿಂದ ಬಾಲಕನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ವಟವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೆ.
ವಾರಯಾಮಿ ವರಾರೋಹೇ ಜಾನಾಸಿ ತ್ವಂ ಧರೇ ಶುಭೇ
ಸುಂದರಿಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತಿದ್ದೀಯೆ, ಶುಭವಾದ ಧರೆಯೇ.
ವಿನಿಸ್ಸೃತಂ ಜಲಂ ತತ್ರ ಮಾಯಯಾ ತದನನ್ತರಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನೀರು ಹೊರಬಂದಿತು.
ಮುಹೂರ್ತ್ತಂ ಧ್ಯಾನಮಾಸ್ಥಾಯ ಭಾಷಿತೋ ವಚನಂ ಮಯಾ 187.
ಅಲ್ಪ ಸಮಯ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ನಾನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತೋ ಮಯಾ ದೇವಿ ಗೃಹ್ಯ ತತ್ರ ಕಮಣ್ಡಲುಮ್
ಹೀಗೆ ನಾನು ಮಾತಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವಿಯು ಅಲ್ಲಿ ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು.
ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ಅಶ್ವಿನೌ ಚ ಮರುದ್ಗಣಾಃ
ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರುತ್ಗಣಗಳು—
ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಕ್ಷತ್ರಮುತ್ಪನ್ನಂ ವೈಶ್ಯಾ ಊರುವಿನಿಃಸ್ಸೃತಾಃ
ಬಾಹುಗಳಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಉರುಗಳಿಂದ ವೈಶ್ಯರು ಉದ್ಭವಿಸಿದರು.
ದೇವತಾಶ್ಚಾಸುರಾ ದೇವಿ ಜಾತಾಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ತಥಾ
ದೇವಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಕೂಡ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ಅಶ್ವಿನೌ ಚ ಮರುದ್ಗಣಾಃ
ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರುತ್ಗಣಗಳು—
ದಿತ್ಯಾಂ ಚ ಜನಿತಾಃ ಪುತ್ರಾ ಅಸುರಾಃ ಸುರಶತ್ರವಃ
ದಿತಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಕ್ಕಳು ಅಸುರರು, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳು.
ತೇಜಸಾ ಭಾಸ್ಕರಾಕಾರಾಃ ಸರ್ವೇ ಶಾಸ್ತ್ರವಿದೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಜರು ಭಾಸ್ಕರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ನಿಮೇಸ್ತು ವಂಶಸಮ್ಭೂತೋ ಆತ್ರೇಯ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಃ
ನಿಮಿಯು ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಆತನು ಆತ್ರೇಯನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಶೀರ್ಣಪರ್ಣಾಮ್ಬುಭಕ್ಷಶ್ಚ ಶಿಶಿರೇ ಚ ಜಲೇಶಯಃ 187.
ಒಬ್ಬರು ಒಣ ಎಲೆ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸೇವಿಸುವವರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು—