ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಇತಿ ವಿಶ್ರಾವ್ಯ ವಚನಂ ರಾಜಾನಂ ಸ ಋಷಿಂ ಜನಾನ್

ಹೀಗೆಂದು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ, ಋಷಿಗೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ,

ಆರುಹ್ಯ ವರಯಾನಂ ತೇ ಗತಾಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ವೃತಾ ಸುರೈಃ ತತಃ ಸ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲಃ ಸಗಣಃ ಪರಿವಾರಕೈಃ

ಅವರು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ವಾಹನವನ್ನು ಏರಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ನಂತರ ಆ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನು ತನ್ನ ಬಳಗದವರೊಂದಿಗೆ,

ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಋಷಿಸತ್ತಮಮ್

ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಕಂಡು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ಭದ್ರೇ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮಥುರಾಭವಮ್

ಹೇ ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ಇದು ಮಥುರೆಯ ಮಹಿಮೆ, ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಠತಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಯುಕ್ತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ಸನ್ನಿಧೌ 180.

ಯಾರು ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಾರೋ,

ಏತತ್ತ್ವಯಾನಾವ್ರತಿನೇ ನ ಚಾಶುಶ್ರೂಷಯೇ ತಥಾ

ನೀನು ವ್ರತವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಅಥವಾ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳದವರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು.

ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಪರಮಂ ತೀರ್ಥಂ ಧರ್ಮಾಣಾಂ ಧರ್ಮಮುತ್ತಮಮ್

ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮ.

ಕಥನೀಯಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ಪುಣ್ಯಾನ್ಭಾಗವತಾನ್ಸದಾ ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಭೋರ್ವಾಕ್ಯಂ ಧರಣೀ ವಿಸ್ಮಯಾನ್ವಿತಾ

ಹೇ ಮಹಾಭಾಗೆಯೆ, ಇದನ್ನು ಸದಾ ಪುಣ್ಯಭಾಗ್ಯವಂತ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು; ಈ ಭಗವಂತನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಭೂಮಿಯು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿತು.

ಪಪ್ರಚ್ಛ ಮುದಿತಾ ದೇವೀ ಪ್ರತಿಮಾಸ್ಥಾಪನಂ ಪ್ರತಿ

ಆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವಿಯು, ಪ್ರತಿಮಾ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದರು.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಭಗವಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ಮಥುರಾವರ್ಣನಂ ನಾಮಾಶೀತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಹೀಗೆ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದ ಭಗವದ್ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಥುರಾವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ಶತಾಶೀತಿತಮ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಅಥ ಮಧುಕಾಷ್ಠಾಪ್ರತಿಮಾಯಾಮರ್ಚಾಸ್ಥಾಪನಮ್ ಏವಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪರಂ ಸ್ಥಾನಂ ಸಾ ಮಹೀ ಸಂಶಿತವ್ರತಾ

ಈಗ ಮಧೂಕದ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಆರಾಧನೆ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವಿವರಣೆ: ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಭೂಮಾತೆ, ದೃಢ ವ್ರತದಿಂದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಳು.

ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟಾ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ವಸುನ್ಧರಾ ಅಹೋ ಕ್ಷೇತ್ರಪ್ರಭಾವೋ ವೈ ಯಸ್ತ್ವಯಾ ಸಮುದಾಹೃತಃ

ಹೀಗೆ ಕೇಳಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಸುಂಧರೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: 'ಅಯ್ಯೋ, ನೀನು ವಿವರಿಸಿದ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವವಾದದು!'

ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವತತ್ತ್ವೇನ ಜಾತಾಸ್ಮಿ ವಿಗತಜ್ವರಾ

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವತ್ವದ ತತ್ತ್ವದಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದೆನು.

ಮಮ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥಮಖಿಲಂ ತದ್ವಿಷ್ಣೋ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ

ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ತಾಮ್ರೇ ಕಾಂಸ್ಯೇ ಚ ರೌಪ್ಯೇ ಚ ತಿಷ್ಠಸಿ ಸ್ಥಾಪಿತಃ ಕಥಮ್

ತಾಮ್ರ, ಕಾಂಸೆ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು.

ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಕಥಂ ತಿಷ್ಠಸಿ ಮಾಧವ

ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಬಂದಾಗ, ಮಾಧವನೇ, ನೀನು ಹೇಗೆ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತೀಯೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.

ಕಥಂ ತಿಷ್ಠಸಿ ವಾ ಸವ್ಯೇ ಭಿತ್ತಿಸಂಸ್ಥೋ ಜನಾರ್ದನಃ

ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲ, ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿತನಾದ ಜನಾರ್ದನನೇ, ನೀನು ಹೇಗೆ ಇರುತ್ತೀಯೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.

ಏವಂ ಧರಾವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚಾದಿಸೂಕರಃ ಪ್ರತಿಮಾ ಯಸ್ಯ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾ ತದಾನೀಯ ವಸುನ್ಧರೇ

ಭೂದೇವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಆದಿಸೂಕರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ವಸುಂಧರೆ, ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದಾಗ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ.'

ಪ್ರತಿಮಾಂ ಕಾರಯೇಚ್ಚೈವ ಲಕ್ಷಣೋಕ್ತಾಂ ವಸುನ್ಧರೇ

ವಸುಂಧರೆ, ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ತತಃ ಸಮ್ಪೂಜಯೇದ್ದೇವಿ ಸಂಸಾರಭವಮುಕ್ತಯೇ 181.

ಅನಂತರ, ದೇವಿಯೇ, ಸಂಸಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಕೃತ್ವಾ ತತ್ಪ್ರತಿಮಾಂ ಚೈವ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾವಿಧಿನಾರ್ಚ್ಚಯೇತ್

ಆ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಕರ್ಪೂರಂ ಕುಂಕುಮಂ ಚೈವ ತ್ವಚಂ ಚಾಗುರುಮೇವ ಚ

ಕರ್ಪೂರ, ಕುಂಕುಮ, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಗರು ಇವುಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.

ಏತೈರ್ವಿಲೇಪನಂ ದದ್ಯಾದರ್ಚಿತಸ್ತು ವಿಚಕ್ಷಣಃ

ಈ ಎಲ್ಲದಿಂದ ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಜ್ಞಾನಿಯು ಲೇಪನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವಿಧಾನಪೂರ್ವಕಂ ಚೈವ ಮಂಗಲ್ಯಂ ಚೈವ ಪಾಯಸಮ್

ವಿಧಾನಾನುಸಾರವಾಗಿ ಶುಭಕರವಾದ ಪಾಯಸವನ್ನು ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಏವಂ ಸರ್ವಂ ತತೋ ದದ್ಯಾತ್ಪೂಜಾಯಾಂ ವಿಹಿತಂ ಶುಭಮ್

ಈ ರೀತಿ, ಪೂಜೆಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಂತರ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮುದೀರಯೇತ್

ನಂತರ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಸಸಮ್ಭ್ರಮಂ ಲೋಕೇ ಸುಪ್ರತೀತಸ್ತಿಷ್ಠ ಕಾಷ್ಠೇ ಸ ತ್ವಂ ಭುವಿ

ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ಮರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವೆ.

ಪುನಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ಶುದ್ಧೈರ್ಭಾಗವತೈಃ ಸಹ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ನೋರ್ದ್ಧ್ವಂ ನ ತಿರ್ಯಗೀಕ್ಷೇತ ಕಾಮಕ್ರೋಧವಿವರ್ಜಿತಃ

ಆತನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ, ಮೇಲಕ್ಕಾಗಲಿ ಬದಿಗಾಗಲಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.