ತತಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸರೌಪ್ಯಂ ಚ ಸವಸ್ತ್ರಂ ಸವಿಲೇಪನಮ್
ನಂತರ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯೊಂದಿಗೆ, ವಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು.
ಅತ್ರೈವ ಸರ್ವೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ವೈ ಮಾಮೀಕ್ಷಥ ಸುಖಾನ್ವಿತಮ್
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಿರಿ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಪತ್ನೀ ಯಶಸ್ವಿನೀ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜಪತ್ನಿ, ಯಶಸ್ವಿನಿ,
ವೇಷ್ಟಿತಃ ಶುಶುಭೇಽತೀವ ದೀಕ್ಷಿತೋಽವಭೃಥೇ ಯಥಾ
ಅವನು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು, ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದವನು ಅವಭೃಥ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ.
ತೀರ್ಥಾನಿ ಸರಿತಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪರ್ವತಾಶ್ಚ ಸರಾಂಸಿ ಚ
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳು,
ಪಿತೄಣಾಂ ಮುಕ್ತಿದಂ ಚಾನ್ಯನ್ನ ಭೂತಂ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ 180.
ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತಹ ಮತ್ತೊಂದು ಇಲ್ಲ, ಆಗಲೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಇರದು.
ಶುಕ್ಲಪ್ರತಿಪದನ್ತಂ ಚ ತೀರ್ಥಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಸತ್ವರಾಃ
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಪ್ರಥಮ ತಿಥಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು.
ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರೇತಪುರೀಂ ಶೂನ್ಯಾಂ ಸ್ವರ್ಗ ಪಾತಾಲಮೇವ ಚ
ಅವರು ಪ್ರೇತಲೋಕವನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳವನ್ನೂ ಕೂಡ ಶೂನ್ಯಗೊಳಿಸಿದರು.
ಕನ್ಯಾಂ ಗತೇ ಸವಿತರಿ ಯಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಮ್ಪ್ರದಾಸ್ಯತಿ
ಕನ್ಯೆ ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಸುತೃಪ್ತಾಃ ಸ್ಮೋ ವಯಂ ಶಶ್ವದ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.
ದೃಷ್ಟೋ ಭವದ್ಭಿಃ ಸರ್ವಂ ಯದಸ್ಮಾಕಂ ಸುದುರತ್ಯಯಮ್
ನಮಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ.
ಇತಿ ವಿಶ್ರಾವ್ಯ ವಚನಂ ರಾಜಾನಂ ಸ ಋಷಿಂ ಜನಾನ್
ಹೀಗೆಂದು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ, ಋಷಿಗೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ,
ಆರುಹ್ಯ ವರಯಾನಂ ತೇ ಗತಾಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ವೃತಾ ಸುರೈಃ ತತಃ ಸ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲಃ ಸಗಣಃ ಪರಿವಾರಕೈಃ
ಅವರು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ವಾಹನವನ್ನು ಏರಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ನಂತರ ಆ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನು ತನ್ನ ಬಳಗದವರೊಂದಿಗೆ,
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಋಷಿಸತ್ತಮಮ್
ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆ ಕಂಡು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ಭದ್ರೇ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮಥುರಾಭವಮ್
ಹೇ ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ಇದು ಮಥುರೆಯ ಮಹಿಮೆ, ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪಠತಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಯುಕ್ತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ಸನ್ನಿಧೌ 180.
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಾರೋ,
ಏತತ್ತ್ವಯಾನಾವ್ರತಿನೇ ನ ಚಾಶುಶ್ರೂಷಯೇ ತಥಾ
ನೀನು ವ್ರತವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಅಥವಾ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳದವರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು.
ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಪರಮಂ ತೀರ್ಥಂ ಧರ್ಮಾಣಾಂ ಧರ್ಮಮುತ್ತಮಮ್
ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮ.
ಕಥನೀಯಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ಪುಣ್ಯಾನ್ಭಾಗವತಾನ್ಸದಾ ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಭೋರ್ವಾಕ್ಯಂ ಧರಣೀ ವಿಸ್ಮಯಾನ್ವಿತಾ
ಹೇ ಮಹಾಭಾಗೆಯೆ, ಇದನ್ನು ಸದಾ ಪುಣ್ಯಭಾಗ್ಯವಂತ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು; ಈ ಭಗವಂತನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಭೂಮಿಯು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ಪಪ್ರಚ್ಛ ಮುದಿತಾ ದೇವೀ ಪ್ರತಿಮಾಸ್ಥಾಪನಂ ಪ್ರತಿ
ಆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವಿಯು, ಪ್ರತಿಮಾ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಭಗವಚ್ಛಾಸ್ತ್ರೇ ಮಥುರಾವರ್ಣನಂ ನಾಮಾಶೀತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದ ಭಗವದ್ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಥುರಾವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ಶತಾಶೀತಿತಮ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಅಥ ಮಧುಕಾಷ್ಠಾಪ್ರತಿಮಾಯಾಮರ್ಚಾಸ್ಥಾಪನಮ್ ಏವಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪರಂ ಸ್ಥಾನಂ ಸಾ ಮಹೀ ಸಂಶಿತವ್ರತಾ
ಈಗ ಮಧೂಕದ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಆರಾಧನೆ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವಿವರಣೆ: ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಭೂಮಾತೆ, ದೃಢ ವ್ರತದಿಂದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಳು.
ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟಾ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ವಸುನ್ಧರಾ ಅಹೋ ಕ್ಷೇತ್ರಪ್ರಭಾವೋ ವೈ ಯಸ್ತ್ವಯಾ ಸಮುದಾಹೃತಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಸುಂಧರೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: 'ಅಯ್ಯೋ, ನೀನು ವಿವರಿಸಿದ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವವಾದದು!'
ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವತತ್ತ್ವೇನ ಜಾತಾಸ್ಮಿ ವಿಗತಜ್ವರಾ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವತ್ವದ ತತ್ತ್ವದಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದೆನು.
ಮಮ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥಮಖಿಲಂ ತದ್ವಿಷ್ಣೋ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ತಾಮ್ರೇ ಕಾಂಸ್ಯೇ ಚ ರೌಪ್ಯೇ ಚ ತಿಷ್ಠಸಿ ಸ್ಥಾಪಿತಃ ಕಥಮ್
ತಾಮ್ರ, ಕಾಂಸೆ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಕಥಂ ತಿಷ್ಠಸಿ ಮಾಧವ
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಬಂದಾಗ, ಮಾಧವನೇ, ನೀನು ಹೇಗೆ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತೀಯೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಕಥಂ ತಿಷ್ಠಸಿ ವಾ ಸವ್ಯೇ ಭಿತ್ತಿಸಂಸ್ಥೋ ಜನಾರ್ದನಃ
ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲ, ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿತನಾದ ಜನಾರ್ದನನೇ, ನೀನು ಹೇಗೆ ಇರುತ್ತೀಯೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಏವಂ ಧರಾವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚಾದಿಸೂಕರಃ ಪ್ರತಿಮಾ ಯಸ್ಯ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾ ತದಾನೀಯ ವಸುನ್ಧರೇ
ಭೂದೇವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಆದಿಸೂಕರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ವಸುಂಧರೆ, ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದಾಗ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ.'
ಪ್ರತಿಮಾಂ ಕಾರಯೇಚ್ಚೈವ ಲಕ್ಷಣೋಕ್ತಾಂ ವಸುನ್ಧರೇ
ವಸುಂಧರೆ, ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.