ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ವಾರ್ಯಪಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ದತ್ತಂ ತದಾನನ್ತ್ಯಾಯ ಕಲ್ಪತೇ 180.

ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಅದು ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಕೃತ್ವಾ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ತು ಪಿತರೋ ಹೃಷ್ಟಾ ಮುಮುದಿರೇ ಸದಾ ।। ಜೋಷಮಾಸ್ಸ್ವ ತ್ರಿಕಾಲಜ್ಞ ಗಚ್ಛಾಮೋ ನರಕಾಯ ವೈ

ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಪಿತೃಗಳು ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದರು. 'ಮೂರು ಕಾಲಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿದವನೇ, ನೀನು ಚಿಂತಿಸದೆ ಇರು, ನಾವು ಈಗ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದರು.

ಪೂರ್ವಕರ್ಮವಿಪಾಕೇನ ಚಿರಂ ತು ವಸಿತುಂ ಮುನೇ ಯೇ ಮಯಾ ಚಾಗತಾ ದೃಷ್ಟಾಸ್ತೀರ್ಥೇಽಸ್ಮಿನ್ಪಿತರೋಽಥ ವೈ

ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಫಲದಿಂದಾಗಿ, ಮಹರ್ಷೇ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ತಾಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಪಿತೃಗಳು ಬಹುಕಾಲ ವಾಸಮಾಡಿದ್ದರು.

ಬಹವಃ ಸ್ವಸ್ಥಮನಸೋ ಬಹವೋ ದುಃಸ್ಥಮಾನಸಾಃ

ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಅನೇಕರು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು.

ಮೌನೇನ ಗಚ್ಛತಾಂ ತೇಷಾಂ ಕಿಮೇತದ್ವದ ನಿಶ್ಚಯಮ್ ಅತ್ರ ಯನ್ನಿಶ್ಚಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಪುತ್ರಸ್ಯ ವಿಫಲಂ ಭವೇತ್

ಅವರು ಮೌನವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯವೇನು? ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಮಗನ ಶ್ರಾದ್ಧ ಫಲವಿಲ್ಲದಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳು.

ನರಸ್ಯ ಕರಣಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶೃಣು

ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಇದಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.

ಅಪಾತ್ರೇ ಮಲಿನಂ ದ್ರವ್ಯಂ ಮಹತ್ಪಾಪಾಯ ಜಾಯತೇ

ಅಪಾತ್ರರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ತಿಲಮನ್ತ್ರಕುಶೈರ್ಹೀನಮಾಸುರಂ ತದ್ಭವೇದಿತಿ

ಎಳ್ಳು, ಮಂತ್ರ, ಕುಶ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಆಸುರ ಶ್ರಾದ್ಧವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ತಥಾ ದಾಶರಥೀ ರಾಮೋ ಹತ್ವಾ ರಾಕ್ಷಸಮೀಶ್ವರಮ್

ಹಾಗೆ ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮನು ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.

ರಾವಣಂ ಸಗಣಂ ಘೋರಂ ತುಷ್ಟೇನ ಸಹ ಸೀತಯಾ

ಭಯಾನಕನಾದ ರಾವಣನನ್ನು ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಸೀತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಹರಿಸಿದನು.

ಸೀತಾವಾಕ್ಯಪ್ರತುಷ್ಟೇನ ತಸ್ಯೈ ಪ್ರಾದಾದ್ವರಂ ವಿಭುಃ 180.

ಸೀತೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವರು ಆಕೆಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.

ಕ್ರೋಧಾವಿಷ್ಟಾನಿ ದಾನಾನಿ ವಿಧಿಪಾತ್ರಯುತಾನಿ ಚ

ಕೋಪದಿಂದ ಕೊಡುವ ದಾನಗಳು, ಯೋಗ್ಯ ಪಾತ್ರೆಯಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಫಲವಿಲ್ಲ.

ತ್ರಿಜಟೇ ತ್ವತ್ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ಯಚ್ಚ ಶ್ರಾದ್ಧಮದಕ್ಷಿಣಮ್

ತ್ರಿಜಟೆ, ದಕ್ಷಿಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ತುಷ್ಟೇನ ವೈ ವಾಸುಕಯೇ ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶೃಣು

ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ವಾಸುಕಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಕೊಟ್ಟೆನು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.

ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಯೋಚಿತಾ ದೇಯಾ ದಕ್ಷಿಣಾ ನಾದದಾದ್ದ್ವಿಜಃ

ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ದ್ವಿಜನು ಅದನ್ನು ಕೊಡದೆ ಹೋದರೆ—

ಅಶ್ರೋತ್ರಿಯಾಣಿ ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಕ್ರಿಯಾ ಮನ್ತ್ರೈರ್ವಿನಾಪಿ ಚ

ವೇದಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರು ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳು, ಅಥವಾ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ವಿಧಿಗಳು ಫಲವಿಲ್ಲ.

ಯಃ ಶಿಷ್ಯೋ ನ ನಮೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗುರುಂ ಜ್ಞಾನಪ್ರದಾಯಕಮ್

ಯಾವ ಶಿಷ್ಯನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಗುರುಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದಾನೋ—

ಸರ್ವಂ ತುಭ್ಯಂ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ನಾಗರಾಜಾಯ ವಾರ್ಷಿಕಮ್

ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿನಗೆ, ನಾಗರಾಜನೇ, ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ತದ್ವದಲೀಕಕರಣಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದಾನಂ ವ್ರತಂ ತಥಾ

ಅಲಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ, ದಾನ, ವ್ರತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.

ಮುಷಿತಾಚ್ಛಿದ್ರಕರಣೈಸ್ತದ್ದಾನಫಲಭೋಕ್ತೃಭಿಃ

ಯಾರು ದಾನವನ್ನು ಕಳವುಮಾಡಿ ಅಥವಾ ಅದರಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಆ ದಾನದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೋ,

ಮೌನವ್ರತಧರಾ ಯಾನ್ತಿ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ಯಾರ್ಥಹೇತವೇ 180.

ಮೌನವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದು, ಯಾವುದಾದರೂ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತ್ರಿಕಾಲಜ್ಞ ಉವಾಚ ಯಾವತ್ತೃಪ್ತಿರ್ನ ತೇ ಭೂಯಾದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹನ್ತ ಸ್ಥಿರೋ ಭವ

ಮೂರು ಕಾಲಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಹೀಗೆಂದನು: ನೀನು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವವರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು, ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾಗಿರು.

ತಾವತ್ಕಾಲಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷಸ್ವ ಯಾವದಾಗಮನಂ ಮಮ

ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗುವವರೆಗೆ ನೀನು ಆ ಸಮಯವನ್ನೆಲ್ಲ ಕಾಯಬೇಕು.

ಸೋಽಹಮದ್ಯ ವ್ರತಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತವ ಕಾರುಣ್ಯಪೂರಿತಃ

ಇಂದು ನಾನು ನನ್ನ ವ್ರತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

ಅನಯಾ ಕಾರಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ತು ವಿಧಿನಾ ಸಹ ರಾಜಾ ಸಮೀಪಗಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಅಕಸ್ಮಾದಾಗತಂ ಋಷಿಮ್

ಈಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ; ರಾಜನು ಹಠಾತ್ ಬಂದ ಋಷಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ,

ಕ್ಷಿತ್ಯಾಸ್ತಲೇ ವಿಲುಲಿತಃ ಪಾದೌ ಕೃತ್ವಾ ತು ಮೂರ್ದ್ಧನಿ

ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ತನ್ನ ಕಾಲನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು.

ಸದಾ ಯಜ್ಞಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಗೃಹಮಾಗಮನೇ ತವ

ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನಾನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸದಾ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಇದಂ ಪಾದ್ಯಮಿದಂ ಚಾರ್ಘ್ಯಂ ಮಧುಪರ್ಕಮಿಮಾಂ ಚ ಗಾಮ್

ಇದು ಪಾದ್ಯ, ಇದು ಅರ್ಘ್ಯ, ಇದು ಮಧುಪರ್ಕ, ಮತ್ತು ಇದು ಈ ಹಸು.

ತಸ್ಯ ತತ್ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯಾಶು ಸ ಮುನಿಸ್ತ್ವರಿತೋಽಬ್ರವೀತ್

ಅವನವುಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆ ಮುನಿಯು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೀಗೆಂದನು.