ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಪಿತ್ರೇ ಪ್ರಥಮತೋ ದದ್ಯಾನ್ಮಾತ್ರೇ ದದ್ಯಾತ್ತಥಾಚರನ್ 180.

ಮೊದಲು ತಂದೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಏವಂ ಮಾತಾಮಹಃ ಶರ್ಮಾ ಗೋತ್ರೇ ಪಿತಾಮಹಸ್ತಥಾ

ಹೀಗೆ, ತಾಯಿಯ ತಂದೆಗೆ, ಗೋತ್ರದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ತಂದೆಯ ತಂದೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಮಧುವಾತೇತ್ಯೃಚಂ ತದ್ವತ್ಪೂರ್ವವತ್ಸಮುದೀರಯೇತ್

'ಮಧುವಾತಾ' ಎಂಬ ಋಚೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಮದಂತೆ ಪಠಿಸಬೇಕು.

ಏವಂ ಮಾತಾಮಹಾನಾಂ ಚ ಪೂರ್ವವತ್ಕ್ರಮಶೋ ಬುಧಃ

ಹೀಗೆಯೇ ತಾಯಿಯ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಮದಂತೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಗೋತ್ರೋಚ್ಚಾರಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಅಸೂರ್ಯಾನ್ನಾಶಯಾಮಹೇ

ಗೋತ್ರದ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, 'ನಾವು ಸೂರ್ಯನಿಲ್ಲದೆ ಭೋಜನ ಮಾಡುವವರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಗೋತ್ರಾಯೈ ಮಾತ್ರೇ ಮಹ್ಯೈ ತು ದೇವ್ಯೈ ಚಾಸನಕರ್ಮಣಿ

ಗೋತ್ರಕ್ಕೆ, ತಾಯಿಗೆ, ಮಹಾತಾಯಿಗೆ, ದೇವಿಗೆ ಆಸನದ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.

ಅರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರಸಂಕಲ್ಪೇ ತು ಪಿಣ್ಡದಾನೇಽವನೇಜನೇ

ಅರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರದ ಸಂಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಪಿಂಡದಾನದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಗೋತ್ರಾಯೈ ಮಾತುರ್ಮಹಾಯೈ ದೇವ್ಯಾಶ್ಚಾಜ್ಞೇಯಕರ್ಮಣಿ

ಗೋತ್ರಕ್ಕೆ, ಮಹಾತಾಯಿಗೆ, ದೇವಿಗೆ ನಿರ್ಧಿಷ್ಟ ವಿಧಾನದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರಥಮಾ ಚಾಶಿಷಿ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ದತ್ತಸ್ಯಾಕ್ಷಯ್ಯಕಾರಿಕಾ

ಮೊದಲ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು; ಅದು ನೀಡಿದ ದಾನದ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪಿತುರಕ್ಷಯಕಾಲೇ ತು ಪಿತೄಣಾಂ ದತ್ತಮಕ್ಷಯಮ್

ತಂದೆಯ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ದಾನವೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ವಾರ್ಯಪಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ದತ್ತಂ ತದಾನನ್ತ್ಯಾಯ ಕಲ್ಪತೇ 180.

ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಅದು ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಕೃತ್ವಾ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ತು ಪಿತರೋ ಹೃಷ್ಟಾ ಮುಮುದಿರೇ ಸದಾ ।। ಜೋಷಮಾಸ್ಸ್ವ ತ್ರಿಕಾಲಜ್ಞ ಗಚ್ಛಾಮೋ ನರಕಾಯ ವೈ

ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಪಿತೃಗಳು ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದರು. 'ಮೂರು ಕಾಲಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿದವನೇ, ನೀನು ಚಿಂತಿಸದೆ ಇರು, ನಾವು ಈಗ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದರು.

ಪೂರ್ವಕರ್ಮವಿಪಾಕೇನ ಚಿರಂ ತು ವಸಿತುಂ ಮುನೇ ಯೇ ಮಯಾ ಚಾಗತಾ ದೃಷ್ಟಾಸ್ತೀರ್ಥೇಽಸ್ಮಿನ್ಪಿತರೋಽಥ ವೈ

ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಫಲದಿಂದಾಗಿ, ಮಹರ್ಷೇ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ತಾಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಪಿತೃಗಳು ಬಹುಕಾಲ ವಾಸಮಾಡಿದ್ದರು.

ಬಹವಃ ಸ್ವಸ್ಥಮನಸೋ ಬಹವೋ ದುಃಸ್ಥಮಾನಸಾಃ

ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಅನೇಕರು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು.

ಮೌನೇನ ಗಚ್ಛತಾಂ ತೇಷಾಂ ಕಿಮೇತದ್ವದ ನಿಶ್ಚಯಮ್ ಅತ್ರ ಯನ್ನಿಶ್ಚಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಪುತ್ರಸ್ಯ ವಿಫಲಂ ಭವೇತ್

ಅವರು ಮೌನವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯವೇನು? ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಮಗನ ಶ್ರಾದ್ಧ ಫಲವಿಲ್ಲದಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳು.

ನರಸ್ಯ ಕರಣಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶೃಣು

ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಇದಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.

ಅಪಾತ್ರೇ ಮಲಿನಂ ದ್ರವ್ಯಂ ಮಹತ್ಪಾಪಾಯ ಜಾಯತೇ

ಅಪಾತ್ರರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ತಿಲಮನ್ತ್ರಕುಶೈರ್ಹೀನಮಾಸುರಂ ತದ್ಭವೇದಿತಿ

ಎಳ್ಳು, ಮಂತ್ರ, ಕುಶ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಆಸುರ ಶ್ರಾದ್ಧವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ತಥಾ ದಾಶರಥೀ ರಾಮೋ ಹತ್ವಾ ರಾಕ್ಷಸಮೀಶ್ವರಮ್

ಹಾಗೆ ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮನು ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.

ರಾವಣಂ ಸಗಣಂ ಘೋರಂ ತುಷ್ಟೇನ ಸಹ ಸೀತಯಾ

ಭಯಾನಕನಾದ ರಾವಣನನ್ನು ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಸೀತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಹರಿಸಿದನು.

ಸೀತಾವಾಕ್ಯಪ್ರತುಷ್ಟೇನ ತಸ್ಯೈ ಪ್ರಾದಾದ್ವರಂ ವಿಭುಃ 180.

ಸೀತೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವರು ಆಕೆಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.

ಕ್ರೋಧಾವಿಷ್ಟಾನಿ ದಾನಾನಿ ವಿಧಿಪಾತ್ರಯುತಾನಿ ಚ

ಕೋಪದಿಂದ ಕೊಡುವ ದಾನಗಳು, ಯೋಗ್ಯ ಪಾತ್ರೆಯಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಫಲವಿಲ್ಲ.

ತ್ರಿಜಟೇ ತ್ವತ್ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ಯಚ್ಚ ಶ್ರಾದ್ಧಮದಕ್ಷಿಣಮ್

ತ್ರಿಜಟೆ, ದಕ್ಷಿಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ತುಷ್ಟೇನ ವೈ ವಾಸುಕಯೇ ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶೃಣು

ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ವಾಸುಕಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಕೊಟ್ಟೆನು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.

ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಯೋಚಿತಾ ದೇಯಾ ದಕ್ಷಿಣಾ ನಾದದಾದ್ದ್ವಿಜಃ

ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ದ್ವಿಜನು ಅದನ್ನು ಕೊಡದೆ ಹೋದರೆ—

ಅಶ್ರೋತ್ರಿಯಾಣಿ ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಕ್ರಿಯಾ ಮನ್ತ್ರೈರ್ವಿನಾಪಿ ಚ

ವೇದಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರು ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳು, ಅಥವಾ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ವಿಧಿಗಳು ಫಲವಿಲ್ಲ.

ಯಃ ಶಿಷ್ಯೋ ನ ನಮೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗುರುಂ ಜ್ಞಾನಪ್ರದಾಯಕಮ್

ಯಾವ ಶಿಷ್ಯನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಗುರುಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದಾನೋ—

ಸರ್ವಂ ತುಭ್ಯಂ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ನಾಗರಾಜಾಯ ವಾರ್ಷಿಕಮ್

ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿನಗೆ, ನಾಗರಾಜನೇ, ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ತದ್ವದಲೀಕಕರಣಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದಾನಂ ವ್ರತಂ ತಥಾ

ಅಲಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ, ದಾನ, ವ್ರತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.