ಕೃಷ್ಣರೂಪಾಶ್ಚಂಕ್ರಮನ್ತೋ ಮಶಕಾಕಾರಸನ್ನಿಭಾಃ
ಅವರು ಕಪ್ಪು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸೊಪ್ಪು ಹಾವಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ತಸ್ಮಿನ್ಕ್ಷಣೇ ನ ಚ ಕೃತಂ ವ್ರತಂ ಜಪ್ಯಂ ವಿಮೋಹನಾತ್ 180.
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮೋಹದಿಂದ ಯಾವ ವ್ರತವೂ ಜಪವೂ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಚತುರ್ಥಾಂಶಾವಶೇಷಶ್ಚ ದಿವಸಃ ಪರ್ಯವರ್ತ್ತತ
ಆ ದಿನದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿತ್ತು.
ಅನ್ಯೇ ಪೂರ್ವೋತ್ತರಾದ್ದೇಶಾದ್ದಕ್ಷಿಣಾತ್ಪಶ್ಚಿಮಾತ್ತಥಾ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಪೂರ್ವ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬಂದರು.
ಹೃಷ್ಟಾಸ್ತುಷ್ಟಾ ಸುಪುಷ್ಟಾಂಗಾ ಗಚ್ಛನ್ತೋ ದಿವಿ ಸಙ್ಘಶಃ
ಹರ್ಷದಿಂದ, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ, ಪೋಷಿತ ದೇಹಗಳಿಂದ, ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರು.
ವಸ್ತ್ರಾಲಙ್ಕಾರಪುಷ್ಟಾಂಗಾ ಹೃಷ್ಟಾ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಸಂಘಶಃ
ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಬಲಿಷ್ಠ ದೇಹಗಳಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಹೋದರು.
ಅನ್ಯೇ ಯಥಾಗತಂ ಯಾನ್ತಿ ಆಯಾನ್ತಿ ಪುನರೇವ ಹಿ
ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಬಂದಂತೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಾಗಚ್ಛನ್ತಿ ಗಚ್ಛನ್ತೀರಯನ್ತಶ್ಚಾಶಿಷೋ ಮುದಾ
ಅವರು ಸೇರಿ, ಹೋಗಿ, ಬಂದು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿರ್ಗತೋದರಸೂಕ್ಷ್ಮಾಶ್ಚ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಸುವಿಮಾನಿತಾಃ
ಬಲಹೀನ ದೇಹ, ಕುಗ್ಗಿದ ಹೊಟ್ಟಿಯವರಾಗಿ, ಸುಂದರ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಮಹೋತ್ಸವಮಿವಾಲಕ್ಷ್ಯ ವಿಸ್ಮಿತೋ ಮುನಿರುತ್ಥಿತಃ
ಅದನ್ನು ಮಹೋತ್ಸವದಂತೆ ಕಂಡು, ಆ ಮುನಿಯು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಎದ್ದನು.
ನಿರ್ಜನಂ ಧ್ರುವತೀರ್ಥಂ ತು ವೃತವೇಲಮಿವಾಭವತ್
ಆ ಏಕಾಂತ, ಶಾಶ್ವತ ತೀರ್ಥವು ಕಡಲ ತೀರದಂತೆ ತುಂಬಿಬಿಟ್ಟಿತು.
ವೇಪಥುಃ ಕೋಟರಾಕ್ಷಶ್ಚ ಪೃಷ್ಠಲಗ್ನಲಘೂದರಃ 180.
ಅವನಿಗೆ ಕಂಪನ, ಕುಹರೆ ಕಣ್ಣು, ಹಿನ್ನಡೆ ಕುಗ್ಗಿದ ಹೊಟ್ಟಿಯುಂಟಾಗಿತ್ತು.
ನ ವಾಕ್ಚ ಶ್ರೂಯತೇ ತಸ್ಯ ಕ್ಷುದ್ರಪಕ್ಷಿರವೋ ಯಥಾ
ಅವನ ಮಾತು ಕೇಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಚಿಕ್ಕ ಹಕ್ಕಿಯ ಕೂಗಿನಂತೆ ಇದ್ದಿತು.
ನ ಗಚ್ಛಸಿ ಯಥಾಸ್ಥಾನಮಾಗತಸ್ತು ನಿರುದ್ಯಮಃ
ನೀನು ನಿನ್ನ ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯ.
ಮಮಾದ್ಯ ನೈತ್ಯಕಂ ಕರ್ಮ ತೀರ್ಥೇಽಸ್ಮಿನ್ನಶ್ಯತೇಽನಿಶಮ್
ಇಂದು ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದೈನಂದಿನ ಕರ್ಮ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ನಾಶವಾಗಿದೆ.
ತ್ವಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವೇದೃಕ್ಸ್ವರೂಪಂ ಚ ಕ್ರಿಯಾ ಮೇ ಸಾ ಗತಾ ತ್ವಯಿ
ನಿನ್ನನ್ನು ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ನನ್ನ ವಿಧಿ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗಿದೆ.
ಜನ್ತುರುವಾಚ ಧ್ರುವತೀರ್ಥೇ ಚ ಯಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪುನಃ ಕುರ್ಯಾತ್ತಿಲೋದಕಮ್
ಜಂತುವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಧ್ರುವ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮತ್ತೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಎಳ್ಳು ಹಾಕಿದ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ—
ತಿಲತೃಪ್ತಾ ದಿವಂ ಯಾನ್ತಿ ಪಿತರಸ್ತೇನ ಪುತ್ರಿಣಃ
ಆ ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದ ಪಿತೃಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೋನಿಸಂಕರದೋಷೇಣ ನರಕಂ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಃ
ಯೋನಿ ಸಂಕರದ ದೋಷದಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ಅಗತಿರ್ಗಮನೇ ಮೇ ಸ್ಯಾತ್ತೇ ತ್ರಿತಾಪೈಃ ಸಮಾಗತಃ
ನನಗೆ ಹೋಗಲು ದಾರಿ ಇಲ್ಲ, ಚಲನೆ ಇಲ್ಲ; ನಾನು ಮೂರು ವಿಧದ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಬಲಯುಕ್ತಾ ಯಯುಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ನಿರ್ಬಲಸ್ಯ ಕುತೋ ಗತಿಃ
ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ; ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಯಾವ ದಾರಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ತೇ ಸ್ವಧಾಪೂಜಿತೈಃ ಪುತ್ರೈರ್ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ 180.
ಪುತ್ರರು ಸ್ವಧಾ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದೃಷ್ಟಾಸ್ತ್ವಯಾ ತ್ರಿಕಾಲಜ್ಞ ದಿವ್ಯದೃಷ್ಟ್ಯಾ ದಿವಂ ಗತಾಃ
ಮೂರು ಕಾಲಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ನೀನು ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದವರನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಪ್ರತಿಲೋಮಾನುಲೋಮಾನಾಂ ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ಮಿಣಾಮ್
ಪ್ರತಿಲೋಮ ಅಥವಾ ಅನುಲೋಮವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಏವಂ ಪೃಷ್ಟಃ ಸ ವಿಪ್ರೇಣ ಕಥಯಾಮಾಸ ಕಾರಣಮ್
ಹೀಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ತವಾಪಿ ಸನ್ತತಿಸ್ತಾತ ನಾಸ್ತಿ ದೈವಾದ್ಯಥೋಚಿತಾ
ಪ್ರಿಯನೇ, ನಿನ್ನ ವಂಶವೂ ದೈವದಂತೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಇಲ್ಲ.
ವದ ಸರ್ವಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಯದಿ ಸತ್ಯಂ ವಚೋ ಮಮ
ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು; ನನ್ನ ಮಾತು ಸತ್ಯವಾದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಇಮೇ ಯೇ ಮಮ ದೇಹೇ ತು ಭವನ್ತಿ ಮಶಕಾಃ ಕೃಶಾಃ
ಈ ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸಣ್ಣ, ದುರ್ಬಲ ಕಮ್ಮಿಗಳು—
ತನ್ತುಮನ್ತ್ರಮಹಂ ತೇಷಾಂ ಮಮ ತನ್ತುಮಯೀ ಸಕೃತ್
ನಾನು ಅವರ ತಂತು ಮಂತ್ರ; ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ತಂತುವಿನಿಂದ ಮಾಡಿದವಳು.
ಮಹಿಷ್ಯಾಃ ಪ್ರೇಷಣೇ ನಿತ್ಯಂ ದಾಸೀ ನಾಮ್ನಾ ಪ್ರಭಾವತೀ
ಮಹಿಷಿಗೆ ಸಂದೇಶ ಕಳಿಸುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸದಾ ಪ್ರಭಾವತಿ ಎಂಬ ದಾಸಿ ಇದ್ದಾಳೆ.