ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಅಭಾಷ್ಯ ಭಾಷಣಂ ಚೈವ ಪಿಣ್ಯಾಕಸ್ಯ ಚ ಭಕ್ಷಣಮ್

ಯಾರೂ ಕೇಳದೆ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಪಿಂಯಾಕವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು,

ಗುರೋಶ್ಚಾಲೀಕನಿರ್ಬನ್ಧಃ ಪತಿತಾನ್ನಸ್ಯ ಭಕ್ಷಣಮ್

ಗುರುವಿನ ಊಟವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕೇಳುವುದು, ಅಥವಾ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು.

ಅದಾನಂ ತುವರಾನ್ನಸ್ಯ ಜಾಲಪಾದವರಾಕಯೋಃ

ಹಸಿರು ಅಥವಾ ಬೇಯದ ಅನ್ನವನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದವರಿಗೆ ಕೊಡದೆ ಇರುವುದು.

ತಥೈವ ದೇವ ಪೂಜಾಯಾಂ ನಿಷಿದ್ಧಕುಸುಮಾರ್ಚ್ಚನಮ್

ದೇವರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ನಿಷಿದ್ಧ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು ಕೂಡ.

ಪಾನಂ ಸುರಾಯಾ ದೇವಸ್ಯ ಅನ್ಧಕಾರೇ ಪ್ರಬೋಧನಮ್

ದೇವರಿಗೆ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಎಬ್ಬಿಸುವುದು.

ಅಪರಾಧಾಸ್ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶತ್ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಮಯಾ ಧರೇ 179.

ಓ ಭೂಮಾತೆ, ಈ ಮೂವತ್ತಮೂರು ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆ.

ದೂರಸ್ಥೋ ನ ನಮಸ್ಕಾರಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪೂಜಾ ತು ರಾಕ್ಷಸೀ ಸವಾಸಾಃ ಪಂಚಗವ್ಯಾಶೀ ಮಲಸಂವಸ್ತ್ರಕಂ ಕ್ರಮಾತ್ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೇನ ಶುದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾನ್ನೀಲೀವಸ್ತ್ರಸ್ಯ ಧಾರಣಾತ್

ದೂರದಲ್ಲಿರುವವನು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ ಆ ಪೂಜೆ ರಾಕ್ಷಸ ಸ್ವರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ; ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಪಂಚಗವ್ಯ ಸೇವಿಸಿ, ಕಳಪೆ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿದರೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ಶುದ್ಧಿ ಅಥವಾ ನೀಲಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣದ್ವಯಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಗುರೋಃ ಕ್ಷಯಿತಮುತ್ತಮಮ್

ಗುರುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಎರಡು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಂ ಪರಾಕಂ ಚ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ತಥೈವ ಚ

ಚಾಂದ್ರಾಯಣ, ಪರಾಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಉಪವಾಸಸ್ತು ಪಂಚಾಹಂ ಪಂಚಗವ್ಯೇನ ಶುದ್ಧ್ಯತಿ

ಐದು ದಿನ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಮತ್ತು ಪಂಚಗವ್ಯ ಸೇವನೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು.

ಪುಷ್ಪಾಭಾವೇಽರ್ಚ್ಚನಂ ಸ್ನಾನಂ ದೇವಸ್ಪರ್ಶಂ ಚ ಕಾರಯನ್

ಹೂವುಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅರ್ಚನೆ, ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಸುರಾಪಾನೇ ದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಚತುಷ್ಟಯಮ್

ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮಕೂರ್ಚ್ಚೇನ ಶುದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾದ್ಗೋಪ್ರದಾನತ್ರಯೇಣ ಚ

ಬ್ರಹ್ಮಕೂರ್ಚ ವಿಧಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಮೂರು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು.

ಮುಚ್ಯತೇ ತ್ವಪರಾಧೈಸ್ತು ತಥಾ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸ್ತವಂ ಪಠನ್

ಅಪರಾಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಕೂಡ ಬಿಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಪುನಃ ಪುನರುವಾಚೇದಂ ದೇವದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ 179.

ಮರುಮರು ದೇವದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

ಮುಹುರ್ತ್ತಮಾತ್ರೇ ಸಾ ದೇವೀ ಸಂಜ್ಞಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯೇದಮಬ್ರವೀತ್

ಆ ದೇವಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬಂದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.

ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾನಿ ಭೂರೀಣಿ ಕೃತಾನಿ ತು ನರೈಃ ಸದಾ

ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಗಳನ್ನು ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಅಸ್ತಿ ಕಶ್ಚಿದುಪಾಯೋಽತ್ರ ಯೇನ ತ್ವಂ ನೃಷು ತುಷ್ಯಸಿ

ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಜನರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವಂತಹ ಯಾವಾದರೂ ಮಾರ್ಗವಿದೆಯೆ?

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಕೃತೋಪವಾಸಃ ಸ್ನಾನೇನ ಗಂಗಾಯಾಂ ಶುದ್ಧಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಮಥುರಾಯಾಂ ತಥಾಪ್ಯೇವಂ ಸಾಪರಾಧಃ ಶುಚಿರ್ಭವೇತ್

ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧವಾದರೂ ಕೂಡ, ಒಬ್ಬನು ಶುದ್ಧನಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಸಹಸ್ರಜನ್ಮಸು ಕೃತಾನಪರಾಧಾಞ್ಜಹಾತಿ ಸಃ

ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಗಳೂ ಅಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತವೆ.

ಶ್ರವಣಾನ್ಮನನಾಚ್ಚೈವ ದರ್ಶನಾದ್ಯಾತಿ ಪಾತಕಮ್ ಮಥುರಾ ಸೂಕರಂ ಚೈವ ದ್ವಾವೇತೌ ತವ ವಲ್ಲಭೌ

ಕೇಳುವುದು, ಮನನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ದರ್ಶನದಿಂದ ಪಾಪವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ; ಮಥುರಾ ಮತ್ತು ವರಾಹ ಇಬ್ಬರೂ ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯರು.

ವಿಶಿಷ್ಟಮನಯೋಃ ಕಿಂ ಚ ಸತ್ಯಂ ಬ್ರೂಹಿ ಸುರೇಶ್ವರ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಯಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಆಸಮುದ್ರಸರಾಂಸಿ ಚ

ಈ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತೇ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಇರುವ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು.

ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಕಂ ಪ್ರಶಂಸನ್ತಿ ಸದಾ ಮದ್ಭಾವಭಾವಿತಾಃ

ನನ್ನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಭಕ್ತರಾದವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ.

ಏಕಾಹಂ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ್ಯಾಂ ಚ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಸಿತವೈಷ್ಣವಮ್ 179.

ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು—

ಗುಹ್ಯಾದ್ಗುಹ್ಯತರಂ ಪುಣ್ಯಂ ಮಾಥುರಂ ಮಮ ಮಣ್ಡಲಮ್

ನನ್ನ ಮಥುರಾ ಪ್ರದೇಶವು ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಟಿತ್ವಾ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಕುಬ್ಜಾಮ್ರಾದೀನಿ ನಿತ್ಯಶಃ

ಕುಬ್ಜಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿರುಗಾಡಿದ ಮೇಲೆ—

ವಿಶ್ರಮಣಾಚ್ಚ ವಿಶ್ರಾನ್ತಿಸ್ತೇನ ಸಂಜ್ಞಾ ವರಾ ಮಮ

ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಶಾಂತಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ; ಅದರಿಂದ ನನಗೆ 'ವರಾ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.

ಗತಿರನ್ವೇಷಣೀಯಾನಾಂ ಮಥುರಾ ಪರಮಾ ಗತಿಃ

ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಕುವ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಥುರೆಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.