ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ತಸ್ಮಾತ್ಸಾಂಬಸ್ತು ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ತವ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ವಿನಾಶಕೃತ್

ಆದುದರಿಂದ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಸಾಂಬನು ನಿನ್ನ ಮಹಿಳೆಯರ ನಾಶಕಾರನಾದನು.

ಮಯಾ ಶ್ರುತಸ್ತು ಲೋಕೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಭ್ಯೋ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ

ನಾನು ಇದನ್ನು ಲೋಕಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ತ್ವಮಿಹಾರ್ಹಸ್ಯಮೇಯಾತ್ಮನ್ಮಯಾ ನು ಕಥಿತಂ ಹಿತಮ್

ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ನನಗೆ, ನಿನಗೆ ಹಿತವಾದ ಮಾತನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ಕೃಷ್ಣಃ ಶಶಾಪ ಸಾಂಬಂ ತು ವಿರೂಪತ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ 177.

ಕೃಷ್ಣನು ಸಾಂಬನನ್ನು ಶಪಿಸಿ, 'ನೀನು ಕುರುಪನಾಗುವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಶರೀರಾತ್ತು ಗಲದ್ರಕ್ತಂ ಪೂತಿಗನ್ಧಯುತಂ ಸದಾ

ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಸದಾ ರಕ್ತವು ಹರಿದು, ದುರ್ಗಂಧ ಕೂಡ ಬರುತ್ತಿತ್ತು.

ತತಸ್ತು ನಾರದೇನೈವ ಸಾಮ್ಬಶಾಪವಿನಾಶಕಃ

ನಂತರ ನಾರದನೇ ಸಾಂಬನ ಶಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದರು.

ಸಾಂಬ ಸಾಂಬ ಮಹಾಬಾಹೋ ಶೃಣು ಜಾಂಬವತೀಸುತ

ಸಾಂಬಾ, ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಜಾಂಬವತಿಯ ಪುತ್ರನೇ, ಕೇಳು.

ನಮಸ್ಕುರು ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ವೇದೋಪನಿಷದಾದಿಭಿಃ

ವೇದಗಳು, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಂತೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸು.

ಸಾಂಬ ಉವಾಚ ತಸ್ಯ ದೇವಃ ಕಥಂ ತುಷ್ಟೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸ ವೈ ಮುನೇ

ಸಾಂಬನು ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಯೇ, ಆ ದೇವರು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವನು?

ನಾರದ ಉವಾಚ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಪಠಿಷ್ಯಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽಗ್ರೇ ತ್ವಹಂ ಸದಾ

ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮುಂದೆ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸುಮನ್ತುರ್ಮರ್ತ್ತ್ಯಲೋಕೇ ಚ ಮನೋಃ ಪ್ರಕಥಯಿಷ್ಯತಿ ಕಥಂ ಪೂರ್ವಾಚಲೇ ಗತ್ವಾ ಮಾಂಸಪಿಣ್ಡೋಪಮಃ ಪ್ರಭೋ

ಮನುಷ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಮಂತು ಇದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಭುವೇ, ಪೂರ್ವಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮಾಂಸದ ತುಂಡಿನಂತೆ ಅವನು ಎಂತಹನಾದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ಮಹದ್ದುಃಖಂ ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತ್ವಹಮಕಲ್ಮಷಃ ಯಥೋದಯಾಚಲೇ ದೇವಮಾರಾಧ್ಯ ಲಭತೇ ಫಲಮ್

ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ನನ್ನಿಗೂ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವು ಬಂದಿತು; ಹಾಗೆಯೇ, ಉದಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಮಥುರಾಯಾಂ ತಥಾ ಗತ್ವಾ ಷಟ್ಸೂರ್ಯೇ ಲಭತೇ ಫಲಮ್

ಮತ್ತೆ, ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗಿ ಆರು ಸೂರ್ಯರ ಬಳಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಮಥುರಾಯಾಂ ಚ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಮಧ್ಯನ್ದಿನ ರವೌ ತಥಾ 177.

ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಮಧ್ಯಾನ್ನ ಸೂರ್ಯನ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ.

ಮಥುರಾಯಾಂ ತಥಾ ಪುಣ್ಯಮುದಯಾಸ್ತಂ ರವೇರ್ಜಪನ್

ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಕೃಷ್ಣಗಙ್ಗೋದ್ಭವೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸೂರ್ಯಮಾರಾಧ್ಯ ಯತ್ನತಃ

ಕೃಷ್ಣಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಮಥುರಾಂ ಮುಕ್ತಿಫಲದಾಂ ರವೇರಾರಾಧನೋತ್ಸುಕಃ

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಮುಕ್ತಿಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವ ಮಥುರೆಯು, ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಉತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾರದೋಕ್ತೇನ ವಿಧಿನಾ ಸಾಂಬೋ ಜಾಂಬವತೀಸುತಃ

ನಾರದನು ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಜಾಂಬವತಿಯ ಮಗನಾದ ಸಾಮ್ಬನು,

ಕೃತ್ವಾ ಯೋಗೇನ ಚಾತ್ಮಾನಂ ಸಾಂಬಸ್ಯಾಗ್ರೇ ರವಿಸ್ತದಾ

ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸಾಮ್ಬನು ಸೂರ್ಯನ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು.

ಯಸ್ತೋಷಿತೋ ನಾರದೇನ ತದ್ವದಸ್ವ ಮಮಾಗ್ರತಃ

ನಾರದನು ಹೇಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹೇಳು.

ಯಃ ಸ್ತುತೋಽಹಂ ತ್ವಯಾ ವೀರ ತೇನ ತುಷ್ಟೋಽಸ್ಮಿ ತೇ ಸದಾ

ವೀರನೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ಸದಾ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ವ್ಯಕ್ತಾಂಗಾವಯವಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ದ್ವಿತೀಯೋಽಭೂದ್ರವಿರ್ಯಥಾ

ಸೂರ್ಯನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಂಗಾಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮ್ಬನ ಮುಂದೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.

ಅಧ್ಯಾಪಯತ್ಸಾಂಬಯುತೋ ರವಿರ್ಮಧ್ಯನ್ದಿನೋಽಭವತ್

ಸೂರ್ಯನು ಸಾಮ್ಬನ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದು, ಅವನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮಧ್ಯಾಹ್ನವಾಗಿತ್ತು.

ಸ್ನಾತ್ವಾ ಮಧ್ಯನ್ದಿನಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ 177.

ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಯಾಹ್ನೇ ಕೃಷ್ಣಗಂಗಾಯಾ ದಕ್ಷಿಣೇ ಸಂಸ್ಥಿತಸ್ತದಾ

ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು,

ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಧಿಗಚ್ಛತಿ ಏವಂ ಸಾಂಬಸ್ಯ ತುಷ್ಟೇನ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ತು ನಭಸ್ತಲಾತ್

ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾದವನು ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಸಾಮ್ಬನು ಆಕಾಶದಿಂದ,

ದ್ವಿಧಾಕೃತಾತ್ಮಯೋಗೇನ ಸಾಂಬಕುಷ್ಠಮಪೋಹಿತಮ್

ಎರಡು ರೀತಿಯ ಯೋಗದ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ, ಸಾಮ್ಬನ ಕುಷ್ಠರೋಗವು ಹೋಗಿಹೋಯಿತು.

ಸಾಂಬಸ್ತು ಸಹ ಸೂರ್ಯೇಣ ರಥಸ್ಥೇನ ದಿವಾನಿಶಮ್

ಸೂರ್ಯನು ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸಾಮ್ಬನ ಜೊತೆಗೆ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಇದ್ದನು.

ಭವಿಷ್ಯಮಿತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಖ್ಯಾತಂ ಕೃತ್ವಾ ಪುನರ್ನವಮ್

ಇದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವದು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.