ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಸಾಂಬಸ್ತತ್ರೈವ ಸಂತಸ್ಥೌ ವೇಪಮಾನಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ

ಸಾಂಬನು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ನಡುಗುತ್ತಾ ಇದ್ದನು.

ಕೃಷ್ಣಸ್ತು ಕಥಯಾಮಾಸ ನಾರದಾಯ ಸವಿಸ್ತರಮ್

ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾರದನಿಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಕ್ಷಣೋ ನಾಸ್ತಿ ರಹೋ ನಾಸ್ತಿ ನಾಸ್ತಿ ಕೃತ್ಯೇ ವಿಭಾವನಾ

ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಇಲ್ಲ, ಗುಪ್ತತೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಚಿಕೆಯೂ ಇಲ್ಲ.

ಏಕವಾಸಾಸ್ತಥಾ ಗೌರೀ ಶ್ಯಾಮಾ ವಾ ವರವರ್ಣಿನೀ 177.

ಕೆಲವರು ಒಂದೇ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ಬಿಳಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಸುಂದರ ವರ್ಣ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಸುರೂಪಂ ಪುರುಷಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷರನ್ತಿ ಮುನಿಸತ್ತಮ

ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಪುರುಷನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಚಂಚಲರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಅತೀವ ಮಾನೀ ತೇಜಸ್ವೀ ಧಾರ್ಮಿಕೋಽತಿಗುಣಾನ್ವಿತಃ

ಅವನು ಬಹಳ ಹೆಮ್ಮೆಯವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ, ಅಪಾರ ಗುಣಗಳಿರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ನಾರದಸ್ತ್ವೇವಮೇವಂ ಚ ಪ್ರತಿಪೂಜ್ಯ ಹರೇರ್ವಚಃ

ಹರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾರದನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.

ಯಥಾ ಏಕೇನ ಚಕ್ರೇಣ ರಥಸ್ಯ ನ ಗತಿರ್ಭವೇತ್

ಹೆಸರು ಒಂದು ಚಕ್ರದಿಂದ ರಥವು ಸಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ,

ಪುಂಸಃ ಸುದೃಷ್ಟಿಪಾತೇನ ಕೃತಕೃತ್ಯಾ ಭವನ್ತಿ ತಾಃ

ಒಬ್ಬನು ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಂಬಂ ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ತಾಃ ಸರ್ವಾ ಅನಙ್ಗೇನ ಪ್ರಪೀಡಿತಾಃ

ಸಾಂಬನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೇ, ಆ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ಪರ್ಶವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಮದಿಂದ ಬಳಲಿದರು.

ತಸ್ಮಾತ್ಸಾಂಬಸ್ತು ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ತವ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ವಿನಾಶಕೃತ್

ಆದುದರಿಂದ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಸಾಂಬನು ನಿನ್ನ ಮಹಿಳೆಯರ ನಾಶಕಾರನಾದನು.

ಮಯಾ ಶ್ರುತಸ್ತು ಲೋಕೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಭ್ಯೋ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ

ನಾನು ಇದನ್ನು ಲೋಕಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ತ್ವಮಿಹಾರ್ಹಸ್ಯಮೇಯಾತ್ಮನ್ಮಯಾ ನು ಕಥಿತಂ ಹಿತಮ್

ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ನನಗೆ, ನಿನಗೆ ಹಿತವಾದ ಮಾತನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ಕೃಷ್ಣಃ ಶಶಾಪ ಸಾಂಬಂ ತು ವಿರೂಪತ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ 177.

ಕೃಷ್ಣನು ಸಾಂಬನನ್ನು ಶಪಿಸಿ, 'ನೀನು ಕುರುಪನಾಗುವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಶರೀರಾತ್ತು ಗಲದ್ರಕ್ತಂ ಪೂತಿಗನ್ಧಯುತಂ ಸದಾ

ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಸದಾ ರಕ್ತವು ಹರಿದು, ದುರ್ಗಂಧ ಕೂಡ ಬರುತ್ತಿತ್ತು.

ತತಸ್ತು ನಾರದೇನೈವ ಸಾಮ್ಬಶಾಪವಿನಾಶಕಃ

ನಂತರ ನಾರದನೇ ಸಾಂಬನ ಶಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದರು.

ಸಾಂಬ ಸಾಂಬ ಮಹಾಬಾಹೋ ಶೃಣು ಜಾಂಬವತೀಸುತ

ಸಾಂಬಾ, ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಜಾಂಬವತಿಯ ಪುತ್ರನೇ, ಕೇಳು.

ನಮಸ್ಕುರು ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ವೇದೋಪನಿಷದಾದಿಭಿಃ

ವೇದಗಳು, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಂತೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸು.

ಸಾಂಬ ಉವಾಚ ತಸ್ಯ ದೇವಃ ಕಥಂ ತುಷ್ಟೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸ ವೈ ಮುನೇ

ಸಾಂಬನು ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಯೇ, ಆ ದೇವರು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವನು?

ನಾರದ ಉವಾಚ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ಪಠಿಷ್ಯಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽಗ್ರೇ ತ್ವಹಂ ಸದಾ

ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮುಂದೆ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸುಮನ್ತುರ್ಮರ್ತ್ತ್ಯಲೋಕೇ ಚ ಮನೋಃ ಪ್ರಕಥಯಿಷ್ಯತಿ ಕಥಂ ಪೂರ್ವಾಚಲೇ ಗತ್ವಾ ಮಾಂಸಪಿಣ್ಡೋಪಮಃ ಪ್ರಭೋ

ಮನುಷ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಮಂತು ಇದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಭುವೇ, ಪೂರ್ವಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮಾಂಸದ ತುಂಡಿನಂತೆ ಅವನು ಎಂತಹನಾದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ಮಹದ್ದುಃಖಂ ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತ್ವಹಮಕಲ್ಮಷಃ ಯಥೋದಯಾಚಲೇ ದೇವಮಾರಾಧ್ಯ ಲಭತೇ ಫಲಮ್

ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ನನ್ನಿಗೂ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವು ಬಂದಿತು; ಹಾಗೆಯೇ, ಉದಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಮಥುರಾಯಾಂ ತಥಾ ಗತ್ವಾ ಷಟ್ಸೂರ್ಯೇ ಲಭತೇ ಫಲಮ್

ಮತ್ತೆ, ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗಿ ಆರು ಸೂರ್ಯರ ಬಳಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಮಥುರಾಯಾಂ ಚ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಮಧ್ಯನ್ದಿನ ರವೌ ತಥಾ 177.

ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಮಧ್ಯಾನ್ನ ಸೂರ್ಯನ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ.

ಮಥುರಾಯಾಂ ತಥಾ ಪುಣ್ಯಮುದಯಾಸ್ತಂ ರವೇರ್ಜಪನ್

ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಕೃಷ್ಣಗಙ್ಗೋದ್ಭವೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸೂರ್ಯಮಾರಾಧ್ಯ ಯತ್ನತಃ

ಕೃಷ್ಣಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಮಥುರಾಂ ಮುಕ್ತಿಫಲದಾಂ ರವೇರಾರಾಧನೋತ್ಸುಕಃ

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಮುಕ್ತಿಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವ ಮಥುರೆಯು, ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಉತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾರದೋಕ್ತೇನ ವಿಧಿನಾ ಸಾಂಬೋ ಜಾಂಬವತೀಸುತಃ

ನಾರದನು ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಜಾಂಬವತಿಯ ಮಗನಾದ ಸಾಮ್ಬನು,

ಕೃತ್ವಾ ಯೋಗೇನ ಚಾತ್ಮಾನಂ ಸಾಂಬಸ್ಯಾಗ್ರೇ ರವಿಸ್ತದಾ

ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸಾಮ್ಬನು ಸೂರ್ಯನ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು.