ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಸಾಮ್ಬಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಸರ್ವಾಸಾಂ ಕ್ಷುಭ್ಯತೇ ಚ ಮನಃ ಪ್ರಭೋ

ಸಾಂಬನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವರೆಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಗುತ್ತವೆ, ಪ್ರಭು.

ತ್ವತ್ಪ್ರಿಯಾರ್ಥಂ ಸಮಾಯಾತಃ ಕಥಿತುಂ ತೇ ಸುರೋತ್ತಮ

ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಇದನ್ನು ಹೇಳಲು ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.

ಕ್ರಿಯಾತಃ ಸ್ವರ್ಗವಾಸೋಸ್ತಿ ನರಕಸ್ತದ್ವಿಪರ್ಯಯಾತ್

ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗವಾಸ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.

ಯಾವತ್ಸ ಶಬ್ದೋ ಭವತಿ ತಾವತ್ಪುರುಷ ಉಚ್ಯತೇ 177.

ಮಾತು ಇರುವವರೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಮಾನವನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನರಕೇ ಪುರುಷಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ವಿಪರೀತೋ ಮನೀಷಿಭಿಃ

ನರಕದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಆತನನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದವನೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಸನೇಷೂಪವಿಷ್ಟಾನಾಂ ತಾಸಾಂ ಕ್ಷೋಭಂ ಚ ತತ್ತ್ವತಃ

ಆ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಂಟಾಯಿತು.

ತಾವತ್ಸಭ್ಯಾಸನಾನ್ಯೇವ ಸ್ವಾಸ್ತೀರ್ಯ ಚ ವಿಭಾಗಶಃ

ಸಭೆಯ ಆಸನಗಳು ಇದ್ದವರೆಗೆ ಅವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹಾಸಲಾಗಿದ್ದವು.

ಪಶ್ಚಾತ್ಸಾಮ್ಬಃ ಸಮಾಯಾತಸ್ತಸ್ಯಾಗ್ರೇ ಕರಸಂಪುಟಮ್

ನಂತರ ಸಾಂಬನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಅವನ ಮುಂದೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತನು.

ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರೂಪಮತೀವಾಸ್ಯ ಸಾಮ್ಬಸ್ಯೈವ ವರಸ್ತ್ರಿಯಃ

ಸಾಂಬನ ಅತೀ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು—

ಉತ್ತಿಷ್ಠತಃ ಪ್ರಿಯಾಃ ಸರ್ವಾ ಗಚ್ಛತ ಸ್ವನಿವೇಶನಮ್

"ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಿಯರೇ, ಎದ್ದು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ."

ಸಾಂಬಸ್ತತ್ರೈವ ಸಂತಸ್ಥೌ ವೇಪಮಾನಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ

ಸಾಂಬನು ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ನಡುಗುತ್ತಾ ಇದ್ದನು.

ಕೃಷ್ಣಸ್ತು ಕಥಯಾಮಾಸ ನಾರದಾಯ ಸವಿಸ್ತರಮ್

ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾರದನಿಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಕ್ಷಣೋ ನಾಸ್ತಿ ರಹೋ ನಾಸ್ತಿ ನಾಸ್ತಿ ಕೃತ್ಯೇ ವಿಭಾವನಾ

ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಇಲ್ಲ, ಗುಪ್ತತೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಚಿಕೆಯೂ ಇಲ್ಲ.

ಏಕವಾಸಾಸ್ತಥಾ ಗೌರೀ ಶ್ಯಾಮಾ ವಾ ವರವರ್ಣಿನೀ 177.

ಕೆಲವರು ಒಂದೇ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ಬಿಳಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಸುಂದರ ವರ್ಣ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಸುರೂಪಂ ಪುರುಷಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷರನ್ತಿ ಮುನಿಸತ್ತಮ

ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಪುರುಷನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಚಂಚಲರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಅತೀವ ಮಾನೀ ತೇಜಸ್ವೀ ಧಾರ್ಮಿಕೋಽತಿಗುಣಾನ್ವಿತಃ

ಅವನು ಬಹಳ ಹೆಮ್ಮೆಯವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ, ಅಪಾರ ಗುಣಗಳಿರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ನಾರದಸ್ತ್ವೇವಮೇವಂ ಚ ಪ್ರತಿಪೂಜ್ಯ ಹರೇರ್ವಚಃ

ಹರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾರದನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.

ಯಥಾ ಏಕೇನ ಚಕ್ರೇಣ ರಥಸ್ಯ ನ ಗತಿರ್ಭವೇತ್

ಹೆಸರು ಒಂದು ಚಕ್ರದಿಂದ ರಥವು ಸಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ,

ಪುಂಸಃ ಸುದೃಷ್ಟಿಪಾತೇನ ಕೃತಕೃತ್ಯಾ ಭವನ್ತಿ ತಾಃ

ಒಬ್ಬನು ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಂಬಂ ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ತಾಃ ಸರ್ವಾ ಅನಙ್ಗೇನ ಪ್ರಪೀಡಿತಾಃ

ಸಾಂಬನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೇ, ಆ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ಪರ್ಶವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಮದಿಂದ ಬಳಲಿದರು.

ತಸ್ಮಾತ್ಸಾಂಬಸ್ತು ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ತವ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ವಿನಾಶಕೃತ್

ಆದುದರಿಂದ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಸಾಂಬನು ನಿನ್ನ ಮಹಿಳೆಯರ ನಾಶಕಾರನಾದನು.

ಮಯಾ ಶ್ರುತಸ್ತು ಲೋಕೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಭ್ಯೋ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ

ನಾನು ಇದನ್ನು ಲೋಕಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ತ್ವಮಿಹಾರ್ಹಸ್ಯಮೇಯಾತ್ಮನ್ಮಯಾ ನು ಕಥಿತಂ ಹಿತಮ್

ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ನನಗೆ, ನಿನಗೆ ಹಿತವಾದ ಮಾತನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ಕೃಷ್ಣಃ ಶಶಾಪ ಸಾಂಬಂ ತು ವಿರೂಪತ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ 177.

ಕೃಷ್ಣನು ಸಾಂಬನನ್ನು ಶಪಿಸಿ, 'ನೀನು ಕುರುಪನಾಗುವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಶರೀರಾತ್ತು ಗಲದ್ರಕ್ತಂ ಪೂತಿಗನ್ಧಯುತಂ ಸದಾ

ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಸದಾ ರಕ್ತವು ಹರಿದು, ದುರ್ಗಂಧ ಕೂಡ ಬರುತ್ತಿತ್ತು.

ತತಸ್ತು ನಾರದೇನೈವ ಸಾಮ್ಬಶಾಪವಿನಾಶಕಃ

ನಂತರ ನಾರದನೇ ಸಾಂಬನ ಶಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದರು.

ಸಾಂಬ ಸಾಂಬ ಮಹಾಬಾಹೋ ಶೃಣು ಜಾಂಬವತೀಸುತ

ಸಾಂಬಾ, ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಜಾಂಬವತಿಯ ಪುತ್ರನೇ, ಕೇಳು.

ನಮಸ್ಕುರು ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ವೇದೋಪನಿಷದಾದಿಭಿಃ

ವೇದಗಳು, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಂತೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸು.

ಸಾಂಬ ಉವಾಚ ತಸ್ಯ ದೇವಃ ಕಥಂ ತುಷ್ಟೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸ ವೈ ಮುನೇ

ಸಾಂಬನು ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಯೇ, ಆ ದೇವರು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವನು?