ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ನಿರ್ಬನ್ಧಂ ತಸ್ಯ ತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದುಃಖೇನೋವಾಚ ತಂ ಪ್ರತಿ

ಅವನ ಹಠವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅವಳಿಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಾ ಅವನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.

ಪಂಚಾಲನಗರೀ ರಮ್ಯಾ ಗಙ್ಗಾಯಾಶ್ಚೋತ್ತರೇ ತಟೇ

ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಚಾಲ ನಗರಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಇದೆ.

ದುರ್ಭಿಕ್ಷಪೀಡಿತೇ ರಾಷ್ಟ್ರೇ ಗತೌ ತೌ ದಕ್ಷಿಣಾಪಥಮ್ 176.

ಅಲ್ಲಿನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ದುರ್ಭಿಕ್ಷ ಬಂದಾಗ, ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದೆವು.

ತಸ್ಮಿನ್ ಸ್ಥಾನೇ ಪಿತುರ್ಮಹ್ಯಂ ಪಂಚ ಪುತ್ರಾ ಮಯಾ ಸಹ

ಆ ಊರಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ನನ್ನೊಡನೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು.

ಯೋಽಸೌ ಕನಿಷ್ಠಕೋ ಭ್ರಾತಾ ಮಮ ಜ್ಯೇಷ್ಠಶ್ಚ ಪಂಚಮಃ

ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ತಮ್ಮ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಹಿರಿಯ ತಮ್ಮ.

ತಸ್ಮಿನ್ಗತೇಽಥ ಪಿತರೌ ಕಾಲಧರ್ಮಮುಪೇಯತುಃ

ಅವರು ಹೋದ ನಂತರ ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಕಾಲಮೃತ್ಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದರು.

ಅತ್ರ ಸ್ನಾನಪರಾ ನಿತ್ಯಂ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣವನ್ದನಮ್

ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.

ಆಶ್ರಿತಾ ಕುಲಟಾಧರ್ಮಂ ಕುಲನಾಶೋ ಮಯಾ ಕೃತಃ

ನಾನು ದುಷ್ಟಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದೆ.

ನೀತಾ ನರಕಮತ್ಯುಗ್ರಂ ಮಯಾ ಪಾಪಿಷ್ಠಯಾ ಭೃಶಮ್

ನನ್ನ ಪಾಪದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದೆನು.

ರುರೋದ ಸುಸ್ವರಂ ದೀನಾ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಪೂರ್ವಂ ಕುಲಂ ವರಮ್

ಹಿಂದಿನ ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೆನೆದು, ಆಕೆ ದುಃಖದಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು.

ತಸ್ಯಾ ವಿಲಪಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ತ್ರೀಜನಃ ಸ ತದಾಗತಃ

ಆಕೆಯ ಅಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು.

ತೈಸ್ತೈರುಪಾಯೈರ್ವಿವಿಧೈರ್ಜೀವಯಿತ್ವಾ ಚ ತಂ ನರಮ್ 176.

ಅವರು色色ವಾದ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಆ ಪುರುಷನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದರು.

ತತಸ್ತೇನ ಸವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಕಥಿತಂ ಚ ಕುಲಂ ಮಹತ್

ನಂತರ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಘಟನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.

ತತಃ ಸ ವಿಮನಾ ಜಾತೋ ಅಗಮ್ಯಾಗಮನೇನ ಚ

ಆಮೇಲೆ, ಅಸಾಧ್ಯ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಷಾದಗೊಂಡನು.

ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಚ ಸುರಾಪಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಯದಿ ಜಾಯತೇ

ಯಾವಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು ಅಥವಾ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನು ಆಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರೆ,

ಮಾತರಂ ಗುರುಪತ್ನೀಂ ಚ ಸ್ವಸಾರಂ ಪುತ್ರಿಕಾಂ ವಧೂಮ್

ತಾಯಿ, ಗುರುಪತ್ನಿ, ತಮ್ಮ, ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸೊಸೆ,

ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಶ್ಚ ಸುರಾಪಶ್ಚ ಸ್ತ್ರೀಘ್ನಶ್ಚ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗೈದವನು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಗುರುಪತ್ನಿಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋದವನು,

ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ಪಾಂಚಾಲೀ ಜ್ಯೇಷ್ಠಭ್ರಾತರಮೇವ ತಮ್

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಾಂಚಾಳಿ, ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ತಮ್ಮನನ್ನೇ ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಿದರು.

ರತ್ನಂ ವಸ್ತ್ರಂ ಧನಂ ಧಾನ್ಯಂ ಯತ್ಕಿಂಚಿತ್ತತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಹವಳ, ಬಟ್ಟೆ, ಹಣ, ಧಾನ್ಯ—ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು,

ಕಾಲಿಞ್ಜರಸ್ಯ ಭೂಷಾರ್ಥಮಾರಾಮಾರ್ಥಂ ವಿಶೇಷತಃ

ಕಾಲಿಂಜರಿನ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿಯೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೋಟಗಳಿಗಾಗಿ,

ಆತ್ಮನಶ್ಚ ವಿಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಪ್ರಜಜ್ವಾಲ ಹುತಾಶನಮ್

ತನ್ನ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಅವಳು ಹೋಮದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿದರು.

ಪಂಚಾಲೋಽಪಿ ವಿಧಾನೇನ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಮುನಿಂ ಗುರುಮ್ 176.

ಪಾಂಚಾಲನು ಕೂಡ ವಿಧಿಯಂತೆ ತನ್ನ ಗುರುವಾದ ಮುನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಮರಣಾಯೋಪಯೋಗ್ಯಾನಿ ಕೃತ್ವಾ ಕರ್ಮಾಣಿ ತತ್ರ ಚ

ಅಲ್ಲಿ ಮರಣಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.

ಕ್ರೀತ್ವಾ ಗ್ರಾಮಾಂಶ್ಚ ತತ್ರೈವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ದದೌ ತದಾ

ಅಲ್ಲಿಯೇ ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಕೊಂಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು.

ತೇಭ್ಯೋಽಪಿ ಪ್ರದದೌ ದ್ರವ್ಯಂ ಸತ್ರಾರ್ಥಂ ಚ ವಿಭಾಗಶಃ

ಅವರಿಗೂ ಹಬ್ಬದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಂಚಿ ಕೊಟ್ಟರು.

ಸ್ನಾತ್ವಾ ತೀರ್ಥೇ ಚ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ದೇವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ

ಕೃಷ್ಣನ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ ವಂದಿಸಿದರು.

ದೇವಾಲಯಂ ಚ ತತ್ರೈವ ಕೃತ್ವಾ ಸನ್ದಿಶ್ಯ ಸಾರ್ಥಕಾನ್

ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು.

ದೇವ ಜ್ಞಾನಂ ಚ ತೇ ದಿವ್ಯಮದ್ಭುತಂ ಲೋಮಹರ್ಷಣಮ್

ದೇವರೇ, ನಿಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ಜ್ಞಾನ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದ್ದು, ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆಗತೋಽಹಂ ಯದಾರಭ್ಯ ಮಥುರಾಯಾಂ ತತೋ ಗುರೋ

ಗುರುವೇ, ನಾನು ಮಥುರೆಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.