ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಯುಕ್ತೋ ಹೋಮೇ ಚ ನಿತ್ಯಯುಕ್ತಃ ಸಃ ಯೋಗವಿತ್

ಅವನು ಸದಾ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಹೋಮದಲ್ಲಿಯೂ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನು.

ಏವಂ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕುರ್ವನ್ಸ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಜಿಗೀಷಯಾ

ಈ ರೀತಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಸೆಯಿಂದಿದ್ದನು.

ತಸ್ಯ ಬುದ್ಧಿರಿಯಂ ಜಾತಾ ತೀರ್ಥಾಭಿಗಮನಂ ಪ್ರತಿ

ಅವನ ಮನಸ್ಸು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಲವಾಯಿತು.

ಪ್ರಯಾತೋ ವಿಧಿವತ್ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಸೂರ್ಯಸ್ಯೋದಯನಂ ಪ್ರತಿ

ಅವನು ವಿಧಿಯಂತೆ ನೇರವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.

ತಥಾ ಚೋತ್ತರಕೋಟ್ಯಾಂ ತು ತಥಾ ಮನ್ಮಾಥುರಂ ಚ ಯತ್

ಹಾಗೆಯೇ ಉತ್ತರದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿಯೂ, ಮನುಮಥುರದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಹೀಗೆ ನಡೆಯಿತು.

ಗತ್ವಾ ಸರ್ವಾಣಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪೂತೋ ಭವಾಮ್ಯಹಮ್

ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತೇನೆ.

ಕೃತಪೂಜಾನಮಸ್ಕಾರಃ ಅಧ್ವಾನಂ ಪ್ರತ್ಯಪದ್ಯತ

ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು.

ಅರಣ್ಯೇ ಕಣ್ಟಕವೃತೇ ನಿರ್ಜನೇ ಶಬ್ದವರ್ಜಿತೇ 174.

ಕಂಟಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಜನರಿಲ್ಲದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ,

ಈಷದುತ್ತ್ರಸ್ತಹೃದಯಸ್ತಿಷ್ಠದುನ್ಮೀಲ್ಯ ಚಕ್ಷುಷೀ

ಸ್ವಲ್ಪ ಭಯದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ, ಅವನು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದನು.

ಪಪ್ರಚ್ಛ ಮಧುರಾಲಾಪಃ ಕೇ ಯೂಯಂ ರೌದ್ರಮೂರ್ತ್ತಯಃ

ಅವನು ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿ, 'ನೀವು ಯಾರು, ಭಯಾನಕ ರೂಪದವರು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.

ಏಕಸ್ಥಾನಾತ್ಸದಾ ಯೂಯಂ ಪ್ರಸ್ಥಿತಾಃ ಕುತ್ರ ವಾ ಸದಾ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾತುರಾ ನಿತ್ಯಂ ಬಹುದುಃಖಸಮನ್ವಿತಾಃ

'ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೀರಿ—ನೀವು ಯಾವತ್ತೂ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ? ಸದಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾಹದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ.'

ದುರ್ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಚ ವೃತಾಃ ಸರ್ವೇ ಹೀನಜ್ಞಾನಾ ವಿಚೇತಸಃ

'ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದವರು, ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದವರು.'

ನಾನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಮಹೀಂ ಚಾಪಿ ಜಾನೀಮೋ ದಿವಸಂ ತಥಾ

'ನಾವು ಆಕಾಶವನ್ನೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ಹಗಲನ್ನೂ ಕೂಡ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.'

ಅಪ್ರಕಾಮಮಿದಂ ಭಾತಿ ಭಾಸ್ಕರೋದಯನಂ ಪ್ರತಿ

'ಈ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವ ಪ್ರಯಾಣ ನಮ್ಮಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.'

ಶೀಘ್ರಗೋ ರೋಧಕಶ್ಚೈವ ಪಂಚಮೋ ಲೇಖಕಸ್ತಥಾ ಪ್ರೇತಾನಾಂ ಕರ್ಮಜಾತಾನಾಂ ನಾಮ್ನಾಂ ವೈ ಸಮ್ಭವಃ ಕುತಃ

'ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗುವವನು, ತಡೆಯುವವನು, ಐದನೆಯವನಾದ ಬರಹಗಾರನು—ಮರಣೋತ್ತರ ಜನರ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮೂಲ ಉಂಟಾಗಬಹುದು?'

ಕಿಂ ತತ್ಕಾರಣಮೇತದ್ಧಿ ಯೂಯಂ ಸರ್ವೇ ಸನಾಮಕಾಃ ಅಹಂ ಸ್ವಾದು ಸದಾಶ್ನಾಮಿ ದದ್ಮಿ ಪರ್ಯುಷಿತಂ ದ್ವಿಜೇ

'ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಹೆಸರಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸಿವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಹಳೆಯದನ್ನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.'

ಏತತ್ಕಾರಣಮುದ್ದಿಶ್ಯ ನಾಮ ಪರ್ಯುಷಿತಂ ದ್ವಿಜ

'ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ದ್ವಿಜನೇ, ನನಗೆ “ಹಳೆಯ ಆಹಾರ ಕೊಡುವವನು” ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.'

ಏತತ್ಕಾರಣಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಪರಃ ಸೂಚೀಮುಖಸ್ತತಃ 174.

'ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಮುಂದಿನವನು “ಸೂಚಿಯಂತೆ ಮೂಗಿನವನು” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.'

ಏತತ್ಕಾರಣಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಶೀಘ್ರಗಸ್ತೇನ ಸೋಚ್ಯತೇ

'ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗುವವನಿಗೆ ಆ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.'

ಸಮಾರುಹ್ಯೋದ್ವಿಗ್ನಮನಾ ರೋಧಕಸ್ತೇನ ಚೋಚ್ಯತೇ

'ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆತಂಕದಿಂದ ಏರಿ ಹೋಗುವವನಿಗೆ “ತಡೆಯುವವನು” ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.'

ಅಸ್ಮಾಕಮಪಿ ಪಾಪಿಷ್ಠೋ ಲೇಖಕಸ್ತೇನ ನಾಮ ವೈ

'ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿ ಬರಹಗಾರನು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಆ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.'

ಶೀಘ್ರಗಃ ಪಙ್ಗುತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಪರಂ ಸೂಚೀಮುಖಸ್ತತಃ

ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಿದ್ದವನು ನಂತರ ಕುಂಟನಾಗಿ, ತುಂಬಾ ಸೂಚಿಯಂತೆ ಮೂಗಿನವನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಬೃಹದ್ವೃಷಣಶುಷ್ಕಾಙ್ಗಃ ಪಾಪಾದೇವ ಪ್ರಜಾಯತೇ

ದೊಡ್ಡ ವೃಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಒಣಗಿದ ಅಂಗಗಳಿರುವ ಪಾಪಿ ಜನ್ಮ ತಾಳುತ್ತಾನೆ.

ಯದಿ ತೇ ಶ್ರವಣೇ ಶ್ರದ್ಧಾ ಪೃಚ್ಛ ಚಾನ್ಯದ್ಯದಿಚ್ಛಸಿ ಯೇ ಜೀವಾ ಭುವಿ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಸರ್ವ ಆಹಾರಜೀವಿನಃ

ನೀನು ಕೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇದ್ದರೆ, ಇನ್ನೇನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಆಹಾರದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತವೆ.

ಯುಷ್ಮಾಕಮಪಿ ಚಾಹಾರಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ ಶೃಣು ಚಾಹಾರಮಸ್ಮಾಕಂ ಸರ್ವಭೂತದಯಾಪರ

ನಿಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಮ್ಮದನ್ನು ಕೇಳು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ ಇರುವವನೇ.

ಯಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ನಿನ್ದಸೇ ನಿತ್ಯಂ ಭೂಯೋ ಭೂಯಶ್ಚ ನಿತ್ಯಶಃ

ನೀನು ಯಾವದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೀಯಾಳಿಸುತ್ತೀಯೋ, ಅದನ್ನೇ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಗೃಹಾಣಿ ತ್ಯಕ್ತಶೌಚಾನಿ ಪ್ರೇತಾ ಭುಞ್ಜನ್ತಿ ತತ್ರ ವೈ

ಶುದ್ಧತೆ ಬಿಟ್ಟ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗುರವೋ ನೈವ ಪೂಜ್ಯನ್ತೇ ಸ್ತ್ರೀಜಿತಾನಿ ಗೃಹಾಣಿ ಚ 174.

ಗುರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹೆಂಗಸರು ಜಯಿಸಿದ ಮನೆಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.

ನಿತ್ಯಂ ಚ ಕಲಹೋ ಯತ್ರ ಪ್ರೇತಾ ಭುಞ್ಜನ್ತಿ ತತ್ರ ವೈ ನಿನ್ದಿತಾನಾಂ ದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ಜುಗುಪ್ಸಿತಕುಲೋದ್ಭವೇ

ಯಾವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಜಗಳವಿರುತ್ತದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹೀಯಾಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ನಿಂದಿತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ.