ಗೋಕರ್ಣಸ್ತು ತದಾಚಕ್ಷೇ ತತ್ಸರ್ವಂ ನೃಪತೇಃ ಸುಖೀ
ಗೋಕರ್ಣನು ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ರಾಜ್ಞಾ ತಸ್ಮೈ ಪ್ರದತ್ತಾಶ್ಚ ಗ್ರಾಮಾಶ್ಚೈವ ಪುರಾಣಿ ಚ 172.
ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನೂ ಹಳೆಯ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು.
ಆಶ್ಚರ್ಯಂ ಪರಮಂ ಧರ್ಮಮಾರಾಮಸ್ಯ ಮಹತ್ ಫಲಮ್
ಪವಿತ್ರ ವನಧರ್ಮದ ಮಹಾ ಫಲವೇ ಈ ಪರಮ ಅದ್ಭುತ.
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಗೋಕರ್ಣಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ದ್ವಿಸಪ್ತತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದ ಗೋಕರ್ಣ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಶುಕಂ ಚ ಮಾತಾಪಿತರೌ ಸಾಧುಭಾರ್ಯಾಚತುಷ್ಟಯಮ್
ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಶುಕನು, ಅವನ ತಾಯಿ-ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣವಂತೆಯಾದ ಪತ್ನಿ—ಈ ನಾಲ್ವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು.
ಸಂಮಾನ್ಯ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಯಥಾವಿಭವಶಕ್ತಿತಃ
ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅವರನ್ನು ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಿ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಸ್ವಯಂ ಚ ಕೃತವಾಂಸ್ತತ್ರ ಅವಿಘ್ನಸ್ಯ ಮಹಾಮಖಮ್
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಮಹಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಗೀತವಾದಿತ್ರಮಂಗಲ್ಯಂ ಪುತ್ರವೃದ್ಧೌ ಯಥೋಚಿತಮ್
ಮಗನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಗಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಹಾಡುಗಳು, ವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.
ಏಕೈಕಂ ಚ ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಪ್ರತಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ತಲಾ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಶುಕಂ ಹೃದಿ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಪ್ರರುರೋದ ಸ ವೈ ವಣಿಕ್
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶುಕಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಅಳಲು ತೊಡಗಿದನು.
ವಿಶಿಷ್ಟೇನ ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಾಜ್ಞೋ ಲಾಭಃ ಸುಪುಷ್ಕಲಃ
ನನ್ನಿಂದ ರಾಜನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಹಾಗೂ ಸಮೃದ್ಧ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಏವಂ ವಸನ್ಸುಖಂ ತತ್ರ ಗೋಕರ್ಣಃ ಸಹ ಬನ್ಧುಭಿಃ
ಈ ರೀತಿ ಗೋಕರ್ಣನು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶುಕೇಶ್ವರಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ದಿವ್ಯಂ ಸತ್ರಂ ಚಕಾರ ಹ
ಅವನು ಶುಕೇಶ್ವರನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ದೈವಿಕ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಶುಕಸತ್ರಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಮೃತೋ ಮುಕ್ತಿಮವಾಪ ಸಃ 173.
ಆ ಯಜ್ಞವು 'ಶುಕಸತ್ರ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು; ಅವನು ಮೃತನಾದಾಗ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಶುಕಪ್ರದಾನೇ ಗೋಕರ್ಣಃ ಫಲಂ ಸ್ನಾನಸ್ಯ ಸಂಗಮಾತ್
ಶುಕಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ, ಗೋಕರ್ಣನು ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಶಬರಾಯ ಸಭಾರ್ಯಾಯ ತೇನ ಸ್ವರ್ಗಂ ಗತಶ್ಚ ಹ
ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಶಬರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಮಥುರಾಯಾಂ ಮಹತ್ಫಲಮ್
ಇದು ಎಲ್ಲವೂ ನಿನಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಗೋಕರ್ಣಸ್ಯ ತು ಸನ್ತಾನಮಕ್ಷಯಂ ಧರ್ಮತೋಽವ್ಯಯಮ್
ಗೋಕರ್ಣನ ವಂಶವು ಧರ್ಮದಿಂದ ಅಕ್ಷಯವಾಗಿಯೂ, ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಗೋಕರ್ಣಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ತ್ರಯಸ್ಸಪ್ತತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಶ್ರೀ ವರಾಹಪುರಾಣದ ಗೋಕರ್ಣ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಸಂಗಮಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವಂ ಹಿ ಪಾಪಿನಾಮಪಿ ಮುಕ್ತಿದಮ್
ಶ್ರೀ ವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಸಂಗಮದ ಮಹಿಮೆ ಪಾಪಿಗಳಿಗೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಅತ್ರೈವ ಶ್ರೂಯತೇ ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಃ
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ದೃಢವ್ರತದಿಂದಿದ್ದನು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಯುಕ್ತೋ ಹೋಮೇ ಚ ನಿತ್ಯಯುಕ್ತಃ ಸಃ ಯೋಗವಿತ್
ಅವನು ಸದಾ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಹೋಮದಲ್ಲಿಯೂ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದನು.
ಏವಂ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕುರ್ವನ್ಸ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಜಿಗೀಷಯಾ
ಈ ರೀತಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಸೆಯಿಂದಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಬುದ್ಧಿರಿಯಂ ಜಾತಾ ತೀರ್ಥಾಭಿಗಮನಂ ಪ್ರತಿ
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಕಡೆಗೆ ಒಲವಾಯಿತು.
ಪ್ರಯಾತೋ ವಿಧಿವತ್ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಸೂರ್ಯಸ್ಯೋದಯನಂ ಪ್ರತಿ
ಅವನು ವಿಧಿಯಂತೆ ನೇರವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ತಥಾ ಚೋತ್ತರಕೋಟ್ಯಾಂ ತು ತಥಾ ಮನ್ಮಾಥುರಂ ಚ ಯತ್
ಹಾಗೆಯೇ ಉತ್ತರದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿಯೂ, ಮನುಮಥುರದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಹೀಗೆ ನಡೆಯಿತು.
ಗತ್ವಾ ಸರ್ವಾಣಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪೂತೋ ಭವಾಮ್ಯಹಮ್
ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಕೃತಪೂಜಾನಮಸ್ಕಾರಃ ಅಧ್ವಾನಂ ಪ್ರತ್ಯಪದ್ಯತ
ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು.
ಅರಣ್ಯೇ ಕಣ್ಟಕವೃತೇ ನಿರ್ಜನೇ ಶಬ್ದವರ್ಜಿತೇ 174.
ಕಂಟಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಜನರಿಲ್ಲದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ,
ಈಷದುತ್ತ್ರಸ್ತಹೃದಯಸ್ತಿಷ್ಠದುನ್ಮೀಲ್ಯ ಚಕ್ಷುಷೀ
ಸ್ವಲ್ಪ ಭಯದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ, ಅವನು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದನು.