ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ಶುಕೇನ ಕೋಪಾಚ್ಛಾಪೋ ಮೇ ದತ್ತೋಽಯಂ ಜಲ್ಪಕೋ ಬಟುಃ

ಆಗ ಶುಕನು ಕೋಪದಿಂದ ನನಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟನು: 'ಈ ಹುಡುಗನು ನಿರರ್ಥಕವಾಗಿ ಮಾತಾಡುವವನು ಆಗಲಿ' ಎಂದು.

ಇತ್ಯುಕ್ತಮಾತ್ರೇ ವಚನೇ ತತ್ರೈವಾಹಂ ಶುಕೋದರಃ 170.

ಈ ಮಾತು ಹೇಳಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಾನು ಶುಕನ ತಮ್ಮನಾದೆ.

ಮುನಯಸ್ತಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಶುಕಂ ತತ್ತ್ವಾರ್ಥವಿತ್ತಮಮ್

ಆ ಋಷಿಗಳು ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಶುಕನನ್ನು ತತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನೆಂದು ಗೌರವಿಸಿದರು.

ಆಗಾಮಿಕಾಲೇ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ವರಮಸ್ಮೈ ಶುಕಾಯ ಭೋ

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ, ನಾನು ಈ ಶುಕನಿಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.

ಅಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸದಾ ಸದ್ಭಾವಹಿತಭಾವನಃ

ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಜ್ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯತ್ನಿಸುವವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಮಥುರಾಯಾಂ ಮೃತಃ ಪಶ್ಚಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ

ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೃತನಾದ ಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.

ಮಥುರಾಮಥುರೋಚ್ಚಾರಂ ಕುರ್ವನ್ನಿತ್ಯಮತನ್ದ್ರಿತಃ

ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ, ದಣಿವಿಲ್ಲದೆ, 'ಮಥುರಾ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಹಂ ಶಬರೇಣೈವ ಯೇನಾಹಂ ಪಞ್ಜರೇ ಧೃತಃ

ನನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಶಬರನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು.

ಮುನೇಃ ಪ್ರಸಾದಾನ್ಮೇ ಜ್ಞಾನಂ ನ ಜಹಾತಿ ಕದಾಚನ

ಆ ಋಷಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ವಸ್ಥೋ ಭವ ಮಹಾಭಾಗ ಮಾ ಸ್ಮ ಶೋಕೇ ಮನಃ ಕೃಥಾಃ

ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಶಾಂತವಾಗಿರು.

ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಹೃದ್ಯಂ ಶುಕಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾಯಕಮ್

ಆ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿಯಾದ ಮಾತುಗಳು ಶುಕನಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡಿದವು.

ತಸ್ಯಾಂ ವಸಾಮ್ಯಹಂ ಭದ್ರ ವಾಣಿಜ್ಯಾರ್ಥಮಿಹಾಗತಃ ।। ಪುನರಿಚ್ಛಾಮಹೇ ತತ್ರ ಭಾಣ್ಡಂ ಗೃಹ್ಯ ಯಥಾಸುಖಮ್ ।170.

ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಭದ್ರೆ, ವ್ಯಾಪಾರದ ಸಲುವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮಥುರಾವಾಸಿನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗೋಕರ್ಣಂ ಸ ಶುಕಸ್ತದಾ

ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನೆಂದು ಗೋಕರ್ಣನ ಬಗ್ಗೆ ಆ ಶುಕನು ಕೇಳಿದನು.

ಏವಂ ಚ ವದತಸ್ತಸ್ಯ ಶಬರೀ ಶಯನೋತ್ಥಿತಾ

ಹೀಗೆ ಅವನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಶಬರಿ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದಳು.

ಭೃತ್ಯೈಃ ಪರಿವೃತಂ ಚಾರುದರ್ಶನೀಯಸ್ವರೂಪಕಮ್

ಆಕೆ ಸೇವಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು.

ಪ್ರಿಯಾತಿಥಿಂ ಚ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಾತಃ ಪೂಜ್ಯತಮಂ ಶುಚಿಮ್

ಪ್ರಿಯ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಬಂದವನನ್ನು, ತಾಯಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಯೋಗ್ಯನಾಗಿ ಹಾಗೂ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದಳು.

ಶುಕಸ್ಯ ವಚನಾದ್ಯಾವತ್ಪೂಜಾರ್ಥಮುಪಕಲ್ಪಿತಮ್

ಶುಕನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅವನ ಪೂಜೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ತಸ್ಯಾಗ್ರೇ ತು ಪುನಸ್ತೇನ ಶುಕೇನಾತಿಥಿಪೂಜನಮ್

ಅವಳ ಮುಂದೆ ಮತ್ತೆ ಆ ಶುಕನು ಅತಿಥಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.

ಫಲಾನಿ ಮಾಂಸಯುಕ್ತಾನಿ ಮಧೂನಿ ಸುರಭೀಣಿ ಚ

ಹಣ್ಣುಗಳು, ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಸುಗಂಧದ ಮಾದು ಕೂಡಾ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಶಬರೇಣಾಥ ಗೋಕರ್ಣೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್

ಹೀಗೆ ಶಬರಿ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಗೋಕರ್ಣನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು:

ಶುಕೋಽಯಂ ಪಞ್ಜರಸ್ಶ್ಚಶ್ಚ ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ಮೇ ಪ್ರದೀಯತಾಮ್

ಈ ಶುಕನೂ, ಅದರ ಪಂಜರವೂ ನನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ನನಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.

ಇತ್ಯುಕ್ತಮಾತ್ರೇ ವಚನೇ ಶಬರೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ 170.

ಹೀಗೆ ಮಾತು ಹೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಶಬರಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು:

ಸರಸ್ವತ್ಯಾಃ ಫಲೇ ಚೈವ ದತ್ತೇ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ತೇ ಶುಕಮ್

ಸರಸ್ವತಿಯ ಹಣ್ಣು ಕೊಟ್ಟಾಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಶುಕನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.

ಸರಸ್ವತ್ಯಾಃ ಸಙ್ಗಮೇ ಚ ಯತ್ಫಲಂ ಲಭತೇ ನರಃ

ಸರಸ್ವತಿಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಫಲವನ್ನು ಮಾನವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ—

ಯತ್ಫಲಂ ಸಙ್ಗಮಸ್ಯೋಕ್ತಂ ಶೃಣುಯಾದ್ದ್ವಾದಶೀವ್ರತಮ್

ಸಂಗಮದ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು; ಜೊತೆಗೆ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ ಕೂಡ.

ಯಮುದ್ದಿಶ್ಯ ವ್ರತಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಸ ಗಚ್ಛೇತ್ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್

ಯಾರಿಗಾಗಿ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ನಾಸೌ ಯಮಪುರಂ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ

ಅವನು ಯಮಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣೇ ಗೋಕರ್ಣಸರಸ್ವತೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ಸಪ್ತತ್ಯಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಹೀಗೆ ಶ್ರೀವರಾಹಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಗೋಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿಯ ಮಹಿಮೆ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.

ಶ್ರೀವರಾಹ ಉವಾಚ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಗೃಹ್ಯ ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ಮಾತಾಪಿತ್ರೋಸ್ತದರ್ಪಿತಮ್

ಶ್ರೀವರಾಹನು ಹೇಳಿದನು: ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ತಾಯಿಯವರಿಗೂ ತಂದೆಯವರಿಗೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.