ವರಾಹಪುರಾಣಮ್

ತತ್ರ ಕ್ರೀತ್ವಾ ಸುಪಣ್ಯಾನಿ ಉತ್ತರಾಪಥಗಾನಿ ಚ

ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಉತ್ತಮವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಹಾಗೂ ಉತ್ತರದೇಶದಿಂದ ಬಂದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದನು.

ಕ್ರೀತ್ವಾ ಕ್ರೇಯಾನಿ ವಸ್ತೂನಿ ಲಾಭಾಲಾಭಂ ವಿಚಾರ್ಯ ಚ 170.

ಅವನು ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಲಾಭ-ನಷ್ಟವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು.

ಮಣಿರತ್ನಂ ಹ್ಯಶ್ವರತ್ನಂ ಪಟ್ಟರತ್ನಂ ಸಮರ್ಥಕಮ್

ಅವನು ಮೌಲ್ಯವಂತಾದ ರತ್ನಗಳು, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳು, ಬೆಲೆಬಾಳುವ ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೂಕ್ತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.

ಏಕದಾ ಸಾರ್ಥಸಮ್ಭಾರೋ ವಿಶ್ರಾನ್ತುಮುಪಚಕ್ರಮೇ

ಒಂದು ದಿನ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಗುಂಪು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.

ನದ್ಯಾಸ್ತೀರೇ ಸುಪ್ರದೇಶೇ ಆವಾಸಾಂಶ್ಚ ಪ್ರಚಕ್ರಿರೇ

ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ಸಮಾದಿಶ್ಯೇತಿಕೃತ್ಯಂ ಚ ಭೃತ್ಯೈಃ ಕತಿಪಯೈರ್ವೃತಃ

ಅವನು ಕೆಲವೊಂದು ಸೇವಕರನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಕ್ರೀಡಾರ್ಥಂ ವಿಹರಂಸ್ತತ್ರ ಸೋಽಪಶ್ಯತ್ ಸ್ಥಾನಮುತ್ತಮಮ್

ಆತನಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಅಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡನು.

ಫಲವನ್ತಶ್ಚ ವೃಕ್ಷಾಶ್ಚ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಸುರಭೀಣಿ ಚ

ಅಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ ಹೂಗಳು ಇದ್ದವು.

ತತ್ರಾರುಹ್ಯ ದರೀದ್ವಾರಂ ಯಾವದ್ದೃಷ್ಟಿರ್ನಿಪಾತ್ಯತೇ

ಅವನೊಬ್ಬನು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿ, ಗುಹೆಯ ಬಾಗಿಲು ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಹೋಗುವಷ್ಟು ದೂರ ನೋಡಿದನು.

ಶ್ರುತ್ವಾಪಿ ಶಬ್ದಪ್ರಭವಂ ಕಿಮೇತದಿತಿ ನಿಶ್ಚಯಮ್

ಆ ಶಬ್ದದ ಮೂಲವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, 'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಆತ ಖಚಿತವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು.

ತೇನೋಕ್ತಂ ಭೋ ಇಹಾಗಚ್ಛ ಆತಿಥ್ಯಂ ಕರವಾಣಿ ತೇ

ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಅತಿಥಿಯೇ, ಇಲ್ಲಿ ಬಾ; ನಾನಿನ್ನು ಆತಿಥ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'

ಫಲಾನೀಮಾನಿ ಸ್ವಾದೂನಿ ಮಧುಮಾಂಸೋದಕಾನಿ ಚ 170.

ಇಲ್ಲಿ ಈ ಸಿಹಿ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಜೇನು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ನೀರು ಇವೆ.

ಆಗತ್ಯ ಪಿತರೌ ಮಹ್ಯಂ ವಿಶೇಷಂ ತೌ ಕರಿಷ್ಯತಃ

ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ನಿನಗೆ ವಿಶೇಷ ಗೌರವ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಗೃಹಸ್ಥಸ್ತಸ್ಯ ಪಿತರೋ ವಸನ್ತಿ ನರಕೇ ಧ್ರುವಮ್

ಯಾರ ಮನೆಯವರಾದ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆ ಗೃಹಸ್ಥನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ—

ಅತಿಥಿರ್ಯಸ್ಯ ಭಗ್ನಾಶೋ ಗೃಹಾತ್ಪ್ರವ್ರಜತೇ ಯದಿ

ಯಾವ ಅತಿಥಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಪೂರೈಸದೆ, ಅವನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಗಿದರೆ—

ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪೂಜ್ಯೋ ವೈ ಗೃಹಮೇಧಿನಾ

ಆದರಿಂದ, ಗೃಹಸ್ಥನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ಏವಂವಿಧಾಃ ಶುಭಾ ವಾಚೋ ವೈಶ್ಯೋ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾತ್

ಈ ರೀತಿ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಲಿತ ವೈಶ್ಯನು ಹೇಳಿದನು.

ಋಷಿಃ ಕಸ್ತ್ವಂ ಪುರಾಣಜ್ಞಃ ಕಿಂ ವಾ ದೇವೋಽಥ ಗುಹ್ಯಕಃ

ಓ ಋಷಿಯೇ, ನೀನು ಯಾರು? ಪುರಾತನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಿತವನೇ, ದೇವನೋ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತ ಜೀವಿಯೋ?

ಕಸ್ತ್ವಂ ಕಥಯ ಮೇ ಸತ್ಯಮುತ್ಸಾಹಶ್ಚಾತಿಥಿಪ್ರಿಯಃ

ನೀನು ಯಾರು? ನನಗೆ ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳು. ನೀನು ಉತ್ಸಾಹಿಯಾಗಿಯೂ ಅತಿಥಿಪ್ರಿಯನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ.

ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ ಶುಕಃ ಸರ್ವಂ ಶಶಂಸಾತ್ಮಪುರಾಕೃತಮ್

ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ಶುಕನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.

ಶುಕಸ್ಯ ವಿಪ್ರಿಯಂ ಯಾದೃಙ್ ಮಹರ್ಷೇಸ್ತು ತಪಸ್ಯತಃ

ಶುಕನಿಗೆ ಏನು ಅಸಹ್ಯವಿತ್ತೋ, ಅದೇ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಸಹ್ಯವಾಯಿತು.

ತಪಶ್ಚಚಾರ ವಿಪುಲಂ ಶುಕೋ ವ್ಯಾಸಸುತೋ ಮಹಾನ್ 170.

ವ್ಯಾಸನ ಮಗನಾದ ಮಹಾನ್ ಶುಕನು ಭಾರಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಋಷಯಸ್ತತ್ರ ಚಾಜಗ್ಮುರಸಿತೋ ದೇವಲಸ್ತದಾ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಬಂದರು; ಅಸಿತನು ಮತ್ತು ದೇವಲನು ಕೂಡ ಆಗಮಿಸಿದರು.

ಅಙ್ಗಿರಾಸ್ತೈತ್ತಿರೀ ರೈಭ್ಯಃ ಕಾಣ್ವೋ ಮೇಧಾತಿಥಿಃ ಕೃತಃ

ಅಂಗಿರಾಸ್, ತೈತ್ತಿರೀಯ, ರೈಭ್ಯ, ಕಾಂವ, ಮೇಧಾತಿಥಿ ಮತ್ತು ಕೃತ ಎಂಬ ಋಷಿಗಳು ಇದ್ದರು.

ವಾಮದೇವಶ್ಚಾಶ್ವಶಿರಾಸ್ತ್ರಿಶೀರ್ಷೋ ಗೌತಮೋದರಃ

ವಾಮದೇವ, ಆಶ್ವಶಿರ, ತ್ರಿಶೀರ್ಷ, ಗೌತಮ ಮತ್ತು ಉದರ ಎಂಬ ಋಷಿಗಳೂ ಇದ್ದರು.

ಶುಕಂ ಸಮ್ಮುಖಯಾಮಾಸುಃ ಪಪ್ರಚ್ಛುರ್ದ್ಧರ್ಮಸಂಹಿತಾಮ್

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಶುಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದರು.

ಭ್ರಷ್ಟಃ ಶ್ರದ್ಧಾನ್ವಿತೋ ಬಾಲ್ಯಾತ್ಸುನೀತ್ಯಾಮಗ್ರತಶ್ಚರನ್

ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಇದ್ದರೂ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೂ, ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ.

ಅನ್ಯಾಯವಾದಿನಂ ಮಾಂ ಚ ಗುರುರ್ನಿತ್ಯಂ ನಿಷೇಧತಿ

ನಾನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ನನ್ನ ಗುರು ಸದಾ ನನಗೆ ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ಪೂರ್ವಪಕ್ಷಾಶ್ಚ ಸಿದ್ಧಾನ್ತಾಃ ಪರಸ್ಪರಜಿಗೀಷವಃ

ಹಿಂದಿನ ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ನಿರ್ಣಯಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಜಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.